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國(guó)家寶藏 版權(quán)信息
- ISBN：9787508688008
- 條形碼：9787508688008 ; 978-7-5086-8800-8
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
國(guó)家寶藏 本書特色
國(guó)家寶藏，一句榮耀，一種雋永，一生傳承。 《國(guó)家寶藏》是央視綜藝頻道大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》獨(dú)家授權(quán)同名書籍。 這是一本沉淀中華文明的記憶之書。九大博物館館長(zhǎng)甄選27件鎮(zhèn)館之寶，講述國(guó)寶的前世今生。在《千里江山圖》的壯美中一窺先人背影，聆聽“曾侯乙編鐘”奏響的華夏正音，感悟“越王勾踐劍”千秋不朽的中國(guó)劍魂…… 這是一部國(guó)人智慧的集成之作。文物銘記過(guò)去的歷史，也成就今天的故事。數(shù)十位國(guó)寶守護(hù)人無(wú)論職業(yè)背景、性情性格、學(xué)術(shù)成就，他們與27件國(guó)寶命運(yùn)交織，訴說(shuō)發(fā)生在自己身上的傳奇。每一位國(guó)寶的創(chuàng)造者、挖掘者、守護(hù)者都成就了中華民族的基因?qū)殠?kù)。 這是一本文物知識(shí)普及的收藏之作。書中全部?jī)?nèi)容經(jīng)故宮博物院等九大博物館專家親自審校修訂。書中收錄大量節(jié)目未播出內(nèi)容，結(jié)合史料文獻(xiàn)和專家研究成果，梳理文物知識(shí)，，揭開文物背后的故事與歷史，讓更多人在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí)，了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。
國(guó)家寶藏 內(nèi)容簡(jiǎn)介
◎“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)。” ◎20億次點(diǎn)擊，千萬(wàn)人熱淚盈眶，《人民日?qǐng)?bào)》17次撰文推薦，央視重磅綜藝《國(guó)家寶藏》授權(quán)同名書籍 ◎九大博物館館長(zhǎng)共同甄選，記錄27件國(guó)寶背后的故事，李晨、王凱、劉濤、雷佳音、易烊千璽等數(shù)十位國(guó)寶守護(hù)人講述國(guó)寶前世今生和親歷傳奇。 ◎重新發(fā)現(xiàn)歷史，探索中華文明與藝術(shù)之源，深入講述國(guó)寶背后的中國(guó)傳統(tǒng)文化故事。 ◎書中全部?jī)?nèi)容經(jīng)故宮博物院等九大博物館專家親自審校修訂，兼具人文、收藏和社會(huì)價(jià)值。 ◎封面采用浮雕燙金、書中精美大圖和多角度細(xì)節(jié)圖，全面展示每一件國(guó)寶的精美與匠心。 ◎故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔、《國(guó)家寶藏》001號(hào)講解員張國(guó)立、《國(guó)家寶藏》總導(dǎo)演于蕾撰寫序言
國(guó)家寶藏 目錄
**篇 紫微星之城——故宮博物院
王希孟《千里江山圖》卷將華夏山河的宏偉囊括于畫卷中，以巔峰水準(zhǔn)的藝術(shù)作品訴說(shuō)了對(duì)宏偉、壯麗、家國(guó)天下的情懷與眷戀；各種釉彩大瓶是對(duì)中國(guó)陶瓷工藝技術(shù)的提煉與整合，充分表達(dá)了古代中國(guó)綜合實(shí)力*輝煌的時(shí)刻，表達(dá)了我們?cè)跀?shù)千年文化積淀下對(duì)自身物質(zhì)文明的自信；石鼓承載著自先秦時(shí)期所奠定的文化內(nèi)涵：剛健、秩序、進(jìn)取，用*早的石刻文字記錄著我們文明的博大。
開篇詞：六百春秋紫禁城002
**章
王希孟《千里江山圖》卷——綠水青山005
第二章
各種釉彩大瓶——國(guó)之瑰寶023
第三章
石鼓——中華文脈039
第二篇 荊楚文化的寶庫(kù)——湖北省博物館
越王勾踐劍，是古代君子劍文化傳統(tǒng)的重要載體；
云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)中記載的大秦律令，具有古代中國(guó)高度的契約精神，成為那個(gè)時(shí)代大一統(tǒng)國(guó)家治理的基石；
曾侯乙編鐘歷經(jīng)兩千多年，其代表了周代禮樂(lè)制度，也一直影響至今。
開篇詞：集荊楚文化之大成058
第四章
越王勾踐劍——中國(guó)劍魂061
第五章
云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)——律法初心077
第六章
曾侯乙編鐘——華夏正音095
第三篇 華夏上古文明開源之地——河南博物院
婦好尊，讓婦好這位杰出女性從甲骨文的文字世界走向今人的視野，成為**位有史可稽的古代女英雄，散發(fā)出雄健有力的華夏英姿；賈湖骨笛是先人在八千余年前創(chuàng)造的具有完整七聲音階的可吹奏樂(lè)器，它是華夏民族開拓音樂(lè)精神世界的真實(shí)見證；云紋銅禁，失蠟法制造工藝繁復(fù)精湛，是古代中國(guó)人酒文化中自我約束、酒以成禮的一件證物，引發(fā)后人深思警醒。
開篇詞：歲月才是真正的王者114
第七章
婦好鸮尊——華夏英姿117
第八章
賈湖骨笛——華夏初音129
第九章
云紋銅禁——強(qiáng)國(guó)智造145
第四篇 古都明珠華夏寶藏——陜西歷史博物館唐葡萄花鳥紋銀香囊和懿德太子墓壁畫《闕樓儀仗圖》從不同的方面再現(xiàn)了海納百川、開放自信的盛唐氣象，一方面是皇家生活的高貴雍容，一方面則是唐朝面向世界、萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的場(chǎng)景再現(xiàn)；杜虎符則承載了秦人和當(dāng)時(shí)華夏文明獨(dú)步天下的軍事智慧和縝密周詳?shù)膰?guó)家動(dòng)員機(jī)制，它們鑄造了秦漢時(shí)期華夏文明陽(yáng)剛威武、厚重深沉的民族品格，預(yù)示了一個(gè)偉大民族的昭昭天命。
開篇詞：跨越百萬(wàn)年的文物寶庫(kù)162
第十章
葡萄花鳥紋銀香囊——絲路芬芳165
第十一章
杜虎符——安國(guó)之信177
第十二章
懿德太子墓壁畫《闕樓儀仗圖》——盛世威儀193
第五篇 新中國(guó)的**座博物館——遼寧省博物館宋人摹顧愷之《洛神賦圖》，融合了我國(guó)古代文學(xué)史和繪畫史上兩位巨匠曹植和顧愷之的藝術(shù)精華；
銅鎏金木芯馬鐙是中國(guó)軍事技術(shù)改革對(duì)世界文明的重要貢獻(xiàn)；唐摹《萬(wàn)歲通天帖》（《王羲之一門書翰》卷）上承魏晉書法精華，下啟唐
宋書法高峰，承載著華夏文明“周雖舊邦，其命維新”的堅(jiān)韌和雋永。
開篇詞：金戈鐵馬狼煙烽火，多元文化熔鑄傳承214
第十三章
宋人摹顧愷之《洛神賦圖》——妙筆丹青217
第十四章
銅鎏金木芯馬鐙——絲路傳奇233
第十五章
《萬(wàn)歲通天帖》卷——筆墨乾坤249
第六篇 湖湘文明的寶庫(kù)——湖南省博物館長(zhǎng)沙窯青釉褐彩詩(shī)文執(zhí)壺使我們感受到唐朝人熱愛和享受生活的情趣，他們對(duì)人生的態(tài)度開始釋然；辛追墓T形帛畫中的辛追，給我們留下了一幅西漢人的精神世界圖像，讓我們能了解華夏民族天人合一的思想源泉。從這時(shí)起，我們的民族開始走出鬼神的束縛，擁抱自然；皿方出生于一個(gè)崇敬祖先和鬼神的時(shí)代，體現(xiàn)了我們民族崇祖、敬畏自然的信仰。
開篇詞：見證華夏文明多源頭格局268
第十六章
長(zhǎng)沙窯青釉褐彩詩(shī)文執(zhí)壺——中國(guó)制造271
第十七章
辛追墓T形帛畫——瑰麗夢(mèng)想287
第十八章
皿方罍——上古血脈303
第七篇 包羅中國(guó)古代藝術(shù)萬(wàn)象——上海博物館商鞅方升，見證了商鞅變法統(tǒng)一度量衡和秦始皇六合一統(tǒng)兩個(gè)重大的歷史節(jié)點(diǎn)，引發(fā)我們與歷史改革家商鞅和千古一帝秦始皇展開對(duì)話；朱克柔緙絲蓮塘乳鴨圖是中國(guó)絲織工藝中頂級(jí)的*奇妙的傳世作品，顯示了宋代藝術(shù)文化開出的新境界；大克鼎是西周青銅文明與禮樂(lè)文化的代表，鼎上的銘文，體現(xiàn)出敬天法祖、自強(qiáng)不息的意識(shí)和觀念。
開篇詞：中國(guó)文物界的半壁江山322
第十九章
商鞅方升——強(qiáng)國(guó)之器325
第二十章
朱克柔緙絲蓮塘乳鴨圖——錦繡中華341
第二十一章
大克鼎——華夏正禮357
第八篇 傳頌萬(wàn)年越地長(zhǎng)歌——浙江省博物館寧波萬(wàn)工轎是晚清到民國(guó)時(shí)期中國(guó)工匠的輝煌作品，花轎上250個(gè)人物給我們留下豐富的文化想象；落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴是一把注入了工匠精神的樂(lè)器，也是天人合一、道法自然的中國(guó)哲學(xué)思想的*好體現(xiàn)；良渚玉琮力證中華五千年文明，刻于其上的神人獸面紋，顯示了那個(gè)時(shí)代的高超技藝。
開篇詞：奏響萬(wàn)年越地長(zhǎng)歌378
第二十二章
寧波萬(wàn)工轎——惠世天工381
第二十三章
落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴——高山流水395
第二十四章
玉琮——玉魂國(guó)魄409
第九篇 華夏文化之朔的寶殿——南京博物院大報(bào)恩寺琉璃塔拱門所反映的是中國(guó)陶瓷和建筑工藝的完美結(jié)合。世界各國(guó)的人們通過(guò)海上絲綢之路來(lái)到中國(guó)，見證了這座恢宏的中國(guó)琉璃塔，并一度將它視作中國(guó)的象征；《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》是早期中國(guó)和現(xiàn)代西方科技碰撞的結(jié)果。意大利傳教士利瑪竇和中國(guó)士大夫互相影響，地圖拓寬了中國(guó)人看世界的眼界，而中國(guó)文化也通過(guò)利瑪竇更為西方所了解；《竹林七賢與榮啟期磚畫》給我們帶來(lái)的是魏晉風(fēng)流的氣質(zhì)：尊崇自然，追求個(gè)性。他們也成了歷代中國(guó)文人志士的典范。
開篇詞：“四海歸順，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的文化見證者426
第二十五章
大報(bào)恩寺琉璃塔拱門——大國(guó)匠心429
第二十六章
《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》——海國(guó)圖景445
第二十七章
《竹林七賢與榮啟期磚畫》——先賢懿德459
特輯 國(guó)家寶藏之特展單元477
參考文獻(xiàn)484
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國(guó)家寶藏 相關(guān)資料
單霽翔 故宮博物院院長(zhǎng) 《國(guó)家寶藏》這本書的出版是一場(chǎng)文化盛事。27件文物背后是綿延傳承的中國(guó)優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的精神和信仰。希望通過(guò)我們的努力，能讓大家打開書籍，了解文物背后的中國(guó)溫度，能讓更多父母和孩子走進(jìn)博物館，理解中華文化的精神本源。這也是我們“看門人”歷史使命的延續(xù)，這是對(duì)文物的歷史譜系、價(jià)值傳承的深入挖掘，視頻中所無(wú)法呈現(xiàn)的浩如煙海的歷史細(xì)節(jié)將在書中一一呈現(xiàn)。 張國(guó)立 《國(guó)家寶藏》001號(hào)講解員 每件國(guó)寶都是有故事、有生命的，都是可以與之靜靜交流的，看見老祖宗留下的這些寶貝，聽到它們的前世今生的故事時(shí)，會(huì)感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《國(guó)家寶藏》這本圖書的推出，不僅僅滿足于電視節(jié)目的表達(dá)，還要用我們傳統(tǒng)的漢字來(lái)書寫中華文明，這是我們傳統(tǒng)的表達(dá)方式，我堅(jiān)信這本書能再造熱潮。 朱彤 中央電視臺(tái)分黨組成員、副總編輯 《國(guó)家寶藏》總策劃 《國(guó)家寶藏》讓文物活了起來(lái)，讓我們既能夠?qū)徱曇粋(gè)民族的底色，也能夠把握當(dāng)下的脈搏，我們有理由和信心去承擔(dān)更多的文化之責(zé)。和更多人一起探索歷史，是《國(guó)家寶藏》這本書推出的理由，文字的不同之處，就在于它能夠提供更多的深度和廣度，能夠給讀者帶來(lái)啟發(fā)和思辨，于電視節(jié)目而言，各不相同，但各有精彩。 呂逸濤 中央電視臺(tái)綜藝頻道節(jié)目部主任，《國(guó)家寶藏》總制片人 以古人之規(guī)矩，開時(shí)代之生面。我們堅(jiān)信《國(guó)家寶藏》不僅在國(guó)內(nèi)熒屏上可以產(chǎn)生深遠(yuǎn)的社會(huì)影響，而且具備了中國(guó)文化走出去的條件和能力，我們正在為此努力。 《人民日?qǐng)?bào)》《國(guó)家寶藏》讓珍藏于歷史長(zhǎng)河的文物走到聚光燈下……正是一個(gè)把傳統(tǒng)文化推向前臺(tái)的鮮活的中國(guó)故事……我們的歷史從哪里走來(lái)，我們的家國(guó)何以鑄建，我們的精神拿什么培育，我們的未來(lái)需要何種眼界與胸懷。
國(guó)家寶藏 作者簡(jiǎn)介
于蕾，《國(guó)家寶藏》總導(dǎo)演、制片人。出生于沈陽(yáng)，1998年考入中國(guó)傳媒大學(xué)新聞專業(yè)，畢業(yè)后進(jìn)入中央電視臺(tái)，曾擔(dān)任《非常6 1》《歡樂(lè)英雄》《回聲嘹亮》《詠樂(lè)匯》和《夢(mèng)想中國(guó)》等大型電視欄目編導(dǎo)、節(jié)目制作人；擔(dān)任2012年、2013年、2014年央視春晚總撰稿， 2014年兼任央視春晚歌舞類節(jié)目導(dǎo)演。 呂逸濤， 中央電視臺(tái)綜藝頻道節(jié)目部主任，《國(guó)家寶藏》總制片人。
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