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瓦爾登湖 版權(quán)信息
- ISBN：9787548429616
- 條形碼：9787548429616 ; 978-7-5484-2961-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
瓦爾登湖 本書特色
《瓦爾登湖》記錄了作者亨利·戴維·梭羅隱居瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融，在田園生活中感知自然、重塑自我的奇妙經(jīng)歷。書中描述了簡(jiǎn)樸的生活和大自然幽美的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠(yuǎn)，語(yǔ)言生動(dòng)，意境深邃，旨在引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)澄明、恬美、素雅的世界，感受心靈的純凈，精神的升華。
瓦爾登湖 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《瓦爾登湖》是一本著名的散文集，作者在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過(guò)兩年又兩月的生活以及期間他的許多思考。作品被翻譯為很多國(guó)家的文字在世界范圍內(nèi)發(fā)行，一直以來(lái)都受到廣大讀者的喜愛，并被沒過(guò)文學(xué)公認(rèn)為*受讀者歡迎的非虛構(gòu)類作品。 《瓦爾登湖》這是一本清新、健康、引人向上的書，它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實(shí)驗(yàn)中所發(fā)現(xiàn)的人生真諦，即如果一個(gè)人能滿足于基本的生活所需，其實(shí)便可以更從容、更淡定地享受人生。 在本書中，作者闡述了研究環(huán)境史和生態(tài)學(xué)的發(fā)現(xiàn)和方法，對(duì)自然文學(xué)寫作的影響甚遠(yuǎn)，奠定了現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)主義的基礎(chǔ)，也是自然主義文學(xué)作品的代表作之一，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境保護(hù)的嚴(yán)峻性提出了新的課題。
瓦爾登湖 目錄
生活的經(jīng)濟(jì)
我居住的地方，我生活的目的
閱 讀
聲 音
寂 寞
訪 客
豆 田
村 莊
湖 泊
貝克農(nóng)場(chǎng)
更高的法則
野性的鄰居
屋內(nèi)取暖
以前的居民，冬天的訪客
冬天的動(dòng)物
冬天的湖
春 天
結(jié) 語(yǔ)
我居住的地方，我生活的目的
閱 讀
聲 音
寂 寞
訪 客
豆 田
村 莊
湖 泊
貝克農(nóng)場(chǎng)
更高的法則
野性的鄰居
屋內(nèi)取暖
以前的居民，冬天的訪客
冬天的動(dòng)物
冬天的湖
春 天
結(jié) 語(yǔ)
展開全部
瓦爾登湖 節(jié)選
生活的經(jīng)濟(jì) 以下這些文字，或者說(shuō)其中一大部分，都是我獨(dú)居在馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)瓦爾登湖畔的樹林中時(shí)所寫。我居住在自己親手搭建的小屋里，并且方圓一英里內(nèi)沒有任何鄰居。我全靠自己的雙手養(yǎng)活自己。在那兒住了兩年零兩個(gè)月后，現(xiàn)在，我又成為文明社會(huì)中的一位過(guò)客。 如果不是鎮(zhèn)上的人對(duì)我的生活方式詳加詢問(wèn)，我本不想用這么多自己的事情來(lái)打攪讀者。有人說(shuō)這樣的生活方式很古怪，我卻絲毫不這么認(rèn)為，而且在當(dāng)時(shí)那樣的環(huán)境下，我反倒覺得自己的生活很自然、很合理。有人問(wèn)我吃些什么、是否覺得孤獨(dú)、是否感到害怕等等；有人很好奇地想知道我把多少收入用來(lái)做慈善；還有些養(yǎng)活一大家子的人問(wèn)我收養(yǎng)了多少窮孩子。這些問(wèn)題，我都將會(huì)在此書中作答。若是有讀者對(duì)我沒什么特別的興趣，那還請(qǐng)你們?cè)彙Ｔ诖蠖鄶?shù)作品中，“我”這個(gè)**人稱往往都被省略，但我卻要將它保留。以自我為特色，是本書與其他作品的主要區(qū)別。我們往往都忘記了，其實(shí)，說(shuō)話*多的總是**人稱“我”。要是我了解其他人像了解自己這么透徹，那我也就不會(huì)大談自己了。可惜，我經(jīng)歷淺薄，只得局限于這個(gè)主題。此外，我還想懇請(qǐng)各位作家，不要只去記錄一些道聽途說(shuō)的別人的故事，還是簡(jiǎn)單真誠(chéng)地講講自己的生活吧，就像給遠(yuǎn)方的親人寫信那樣；因?yàn)樵谖铱磥?lái)，如果一個(gè)人真正用心生活，那他必定住在偏遠(yuǎn)的地方。也許下面這些內(nèi)容更適合家境貧寒的學(xué)子，至于其他的讀者，就請(qǐng)?zhí)粜┤氲昧搜鄣牟糠挚纯窗伞Ｏ嘈艣]人愿意穿上外套時(shí)撐破衣縫，只有合身的衣服才是*好的。 我想談的事物，并非關(guān)于中國(guó)人或者三明治島1 民，而是與正在閱讀此書的、生活在所謂新英格蘭2 的諸位有關(guān)；我想談的是你們所處的環(huán)境，尤其是這座小鎮(zhèn)的外部條件。你們的生活非得這么苦嗎？是否它已經(jīng)到了無(wú)法改善的地步？我曾去過(guò)康科德鎮(zhèn)不少地方——商店、辦公場(chǎng)所、田野等等，卻發(fā)現(xiàn)所到之處人們都在以千奇百怪的方式做著各種苦役。聽說(shuō)婆羅門教徒坐在火焰中，眼睛還直視著烈日；或者頭朝下將身體懸在烈火之上；或者扭頭凝視青天，直到“身體無(wú)法歸復(fù)原位，而且因?yàn)椴弊拥呐で挥袦拍芄噙M(jìn)胃里”；或者終身被鐵鏈鎖在樹下；或者像毛毛蟲一樣，用軀體丈量廣袤的大地；或者單腳站立在柱子上——然而，我每天所見的場(chǎng)景令人難以置信和震驚至極，絲毫不遜色于這些教徒有意的贖罪苦行。就連赫拉克勒斯1 的十二件苦差和我鄰居們的生活相比都不值一提，因?yàn)樗目嗖钪挥惺疫有終結(jié)之時(shí)，可是我從來(lái)沒見過(guò)我那些鄰居殺死或捕獲任何怪獸，也沒見他們完成哪件苦差事。他們更沒有伊俄拉斯2 那樣的朋友幫他們用燒紅的烙鐵來(lái)灼燒九頭蛇的脖頸，反而是剛打碎一個(gè)頭，又立刻冒出兩個(gè)。 鎮(zhèn)上的年輕人繼承了農(nóng)場(chǎng)、房屋、谷倉(cāng)、牲口和農(nóng)具，在我看來(lái)，實(shí)屬不幸，因?yàn)檫@些東西到手容易脫手難。倒不如生在野外被狼養(yǎng)大，也許那樣他們才會(huì)更看清這片呼喚他們勞作的土地。是誰(shuí)把他們變成了土地的奴隸？為什么有人能享受六十英畝田地的供養(yǎng)，而更多人卻命中注定只能啄食塵土呢？為什么他們一出生就要開始自掘墳?zāi)梗克麄儾坏貌贿^(guò)著人的生活，推著各樣?xùn)|西前行，盡可能地把日子過(guò)得好些。我見過(guò)多少可憐的、不朽的靈魂啊！他們幾乎被生活的重負(fù)壓到窒息，在人生的道路上緩慢匍匐。擺在他們面前的，是一座長(zhǎng)75英尺、寬40英尺的大糧倉(cāng)，一個(gè)奧吉亞斯的牛圈1 ，還有100英畝的土地要耕種、割草，還要放牧和護(hù)林！而那些沒有繼承產(chǎn)業(yè)的人，雖然沒有這些累贅，卻也為了幾立方英尺的肉體而辛苦勞作。 ……
瓦爾登湖 作者簡(jiǎn)介
亨利.戴維.梭羅，美國(guó)作家、哲學(xué)家、思想家。倡導(dǎo)樸素、真實(shí)、清醒、自然的生活方式。曾在瓦爾登湖畔隱居兩年，自耕自食，并以此為題材創(chuàng)作了長(zhǎng)篇散文《瓦爾登湖》，成為超驗(yàn)主義經(jīng)典作品。梭羅才華橫溢，一生創(chuàng)作了二十多部散文集，被稱為自然隨筆的創(chuàng)始者。其文簡(jiǎn)練有力，富有思想性，在美國(guó)文壇獨(dú)樹一幟。在《瓦爾登湖》中梭羅闡述了研究環(huán)境史和生態(tài)學(xué)的發(fā)現(xiàn)和方法，對(duì)自然文學(xué)寫作的影響甚遠(yuǎn)，也奠定了現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)主義的基礎(chǔ)，在美國(guó)文學(xué)中被公認(rèn)為是*受讀者歡迎的非虛構(gòu)作品。
商品評(píng)論(4條)
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