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中國(guó)花兒源流史稿 版權(quán)信息
- ISBN：9787542124883
- 條形碼：9787542124883 ; 978-7-5421-2488-3
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
中國(guó)花兒源流史稿 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)“花兒”源流史稿》是鴻明先生匯集數(shù)十年來(lái)研究花兒源流史、花兒文化、花兒民俗、花兒人物、花兒演唱、花兒傳承等方面集大成的里程碑著作。他以自己深厚的文史功底和豐富的一手資料首次為我們?nèi)娴孛枥L了“花兒”的源與流，即中國(guó)“花兒”的起源和形成脈絡(luò)，及其流傳演變和地區(qū)分布類型。 《中國(guó)花兒源流史稿（套裝上下卷）》研究的對(duì)象是“花兒”的“源”與“流”。因此定書名為《中國(guó)“花兒”源流史稿》。 “花兒”與“詩(shī)”是有區(qū)別的。“花兒”是民歌，是民間“泥腳大眾”即興口頭說(shuō)唱性作品；“詩(shī)”是文人詩(shī)家千錘百煉創(chuàng)作的韻文作品。“民歌”直率粗疏；“詩(shī)”含蓄典雅。《中國(guó)“花兒”源流史稿》中也談到了《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》是文人采自民間的民歌，但已經(jīng)經(jīng)過了文人的加工，因此叫做“詩(shī)三百”，而不叫“歌三百”；同時(shí)也叫《詩(shī)經(jīng)》，而不叫《歌經(jīng)》。“風(fēng)”是“諷喻”的意思，是地方性民間歌謠；“雅”、“頌”是周王都及王畿之內(nèi)以及諸侯國(guó)的廟堂音樂，屬于祭祀和贊頌性樂曲。
中國(guó)花兒源流史稿 目錄
上卷 通志：“花兒”之源考
緒論（通志·藝文志）
一、西北人民創(chuàng)造了豐富多彩的民歌文化
二、“花兒”源流史研究中值得惦念的84個(gè)“視點(diǎn)”
三、中國(guó)“花兒”源流“三段層遞說(shuō)”
四、張亞雄的“花兒”之源說(shuō)
五、“花兒”產(chǎn)生的七大源頭
六、重溫聞一多的《詩(shī)與歌》
七、1984年版《中國(guó)音樂詞典》對(duì)“花兒”與“花兒會(huì)”的說(shuō)明
八、對(duì)各民族參與“花兒”演唱?dú)v史年代的考定
**編 “花兒”之源考（通志·藝文志）
**章 對(duì)上世紀(jì)兩次關(guān)于“花兒”與“花兒”之源大辯論的回顧
**節(jié) 對(duì)“花兒”研究史的簡(jiǎn)單回顧
第二節(jié) 上世紀(jì)五六十年代青海學(xué)者關(guān)于“花兒”的一場(chǎng)大辯論
第三節(jié) 上世紀(jì)八九十年代甘肅學(xué)者關(guān)于“花兒”的一場(chǎng)大辯論
第四節(jié) 《甘肅當(dāng)代文藝五十年》對(duì)“花兒”大辯論中一些觀點(diǎn)的評(píng)論
第五節(jié) “花兒之源”大辯論中形成的十種觀點(diǎn)
第二章 羌族民歌在“花兒”形成中的主導(dǎo)作用
**節(jié) 新石器時(shí)代晚期：舞蹈紋彩陶盆反映了“花兒”的胚芽狀態(tài)
第二節(jié) 羌族民歌拉開了“花兒”演唱的序幕
第三節(jié) 宕昌縣官鵝溝鹿仁村的羌族民歌：洮岷花兒的“樣板戲”
第三章 伏羲、黃帝、周人與秦人播下了“花兒”的“火種”
**節(jié) 首先看伏羲、黃帝、周人與秦人的祖望
第二節(jié) 黃帝時(shí)的《彈歌》、《周易》與《詩(shī)經(jīng)》播下了“花兒”的“火種”
第三節(jié) 秦人與“花兒”中的秦人音樂
第四章 “踏歌”為“花兒”之源考
**節(jié) 漢魏六朝文獻(xiàn)中對(duì)西北地區(qū)“踏歌”的原始記載
第二節(jié) 北魏胡太后為白馬氐族楊華作《楊白花》“踏歌”辭
第三節(jié) 甘肅文縣白馬氐人的“池哥晝”歌舞
第五章 鮮卑族若洛廆“阿干歌”為河湟“花兒”之源考
**節(jié) 鮮卑族若洛廆的“阿干歌”
第二節(jié) 甘青地區(qū)吐谷渾的歷史
第三節(jié) 鮮卑族民歌“阿干歌”——河湟“花兒”之源的“活化石”
第四節(jié) 當(dāng)今甘青土族與土族“花兒”
第六章 “花兒”的形成期——唐、宋
**節(jié) 唐代的“踏歌”詩(shī)
第二節(jié) “花兒”在北宋唃廝噦政權(quán)和王韶“熙河開邊”的“踏歌”中誕生
第七章 “花兒”的定型期——明朝
**節(jié) 明朝——“洮岷花兒”與“河湟花兒”的定型期
第二節(jié) 洮、岷、河、湟地區(qū)“花兒”演唱成風(fēng)
第三節(jié) “花兒”一詞來(lái)源于江南
第四節(jié) 江南移民是把江南“花兒”一詞引入洮岷河湟地區(qū)的使者
第五節(jié) 江南“吳歌”——“花兒”演唱因素傳入洮岷地區(qū)的見證
第八章 “花兒”演唱的全盛時(shí)期——清朝
**節(jié) 蓮花山“花兒”“山場(chǎng)”“廟會(huì)”的興起
第二節(jié) 詩(shī)人筆下的“花兒”與“花兒會(huì)”
第三節(jié) 在商旅活動(dòng)中回族等新興民族漫起了“少年之歌”
第四節(jié) 和平年代和反抗清政府壓迫下的清代多民族“花兒”
第九章 民國(guó)至新中國(guó)成立后的“花兒”與“少年”之爭(zhēng)
……
第二編 新時(shí)期“花兒”研究與“花兒”演唱的新情況（藝文志）
下卷 方志：“花兒”流變考
**編 洮州花兒：臨、康、渭、甘南板塊區(qū)（方志·民俗志·藝文志）
**章 蓮花山：洮州花兒的“育星臺(tái)”（方志）
**節(jié) 洮岷花兒的“北大門”——甘肅康樂縣（地望考一）
第二節(jié) 北魏水池縣——康樂景古城（地望考二）
第二章 隴上**山——甘肅西崆峒蓮花山（方志）
**節(jié) 三十七座蓮花山
第二節(jié) 甘肅西崆峒蓮花山的人文與自然資源
第三章 西崆峒蓮花山花兒會(huì)考源（民俗志）
**節(jié) 蓮花山花兒會(huì)起源于藏族的“祭山神”
第二節(jié) 蓮花山花兒的演唱特點(diǎn)
第三節(jié) 記錄有緒的蓮花山花兒會(huì)
第四節(jié) 蓮花山花兒會(huì)的演唱程式和著裝特點(diǎn)
第四章 蓮花山花兒六大民俗考（民俗志）
**節(jié) 藏俗影響下的蓮花山地區(qū)民俗
第二節(jié) 蓮花山地區(qū)的“龍王”信仰民俗
第三節(jié) 在“龍王”信仰民俗影響下的祈神敬佛花兒民俗
第四節(jié) 蓮花山花兒中的求兒要女民俗
第五節(jié) 蓮花山花兒中的生產(chǎn)生活民俗
第六節(jié) 蓮花山花兒中的婚戀愛情民俗
第五章 新時(shí)期花兒反映出來(lái)的新民俗考（藝文志·民俗志）
第六章 蓮花山花兒演唱中的軼聞趣事（藝文志·民俗志）
第七章 蓮花山花兒中《詩(shī)經(jīng)》修辭手法的運(yùn)用（藝文志）
**節(jié) 賦
第二節(jié) 比
第三節(jié) 興
第四節(jié) 夸張
第五節(jié) 聯(lián)想與想象
第六節(jié) 美——花兒永恒的主旋律
第八章 臨潭、卓尼兩縣花兒會(huì)及著名歌手的調(diào)查（人物志）
**節(jié) 花兒會(huì)（附表）
第二節(jié) 著名歌手（以生年為序，32人）
第三節(jié) 洮州花兒主要曲譜
第二編 岷州花兒：岷宕隴南川西北板塊區(qū)（方志·藝文志）
**章 二郎山：岷州花兒的“聚星臺(tái)”
**節(jié) 岷州花兒民俗產(chǎn)生的歷史文化背景
第二節(jié) “中國(guó)花兒之鄉(xiāng)”甘肅岷縣花兒研究及花兒會(huì)綜述
第三節(jié) 岷縣十八位“湫神”信仰民俗
第四節(jié) 地方史志中反映出來(lái)的岷州花兒文化
第五節(jié) 岷州花兒“啊歐憐兒”之源的地方資料
第六節(jié) “鐵城地區(qū)”：岷縣北路派“阿蓮兒”的“金三角”
第七節(jié) 岷州地區(qū)民俗中的江南移民元素
第八節(jié) 岷州花兒“啊歐憐兒”的五大特點(diǎn)
第九節(jié) 季緒才及其《岷州愛情花兒精選》
第十節(jié) 岷州花兒之“九美”
第十一節(jié) 岷縣著名花兒歌手（以生年為序，14人）
第十二節(jié) 景平娃故事中的漳縣花兒
第二章 隴南山歌：“仇池風(fēng)”
**節(jié) 隴南花兒民俗的歷史文化背景
第二節(jié) 《仇池風(fēng)——隴南山歌》
第三節(jié) “宕昌國(guó)”的民歌
……
第三編 河湟花兒：甘青板塊區(qū)（方志·藝文志）
第四編 “花兒”**流變帶：隴中隴東六盤山板塊區(qū)（方志·藝文志）
第五編 “花兒”第二流變帶：寧新秦晉板塊區(qū)（方志·藝文志）
第六編 民間口頭文學(xué)述要
編后
緒論（通志·藝文志）
一、西北人民創(chuàng)造了豐富多彩的民歌文化
二、“花兒”源流史研究中值得惦念的84個(gè)“視點(diǎn)”
三、中國(guó)“花兒”源流“三段層遞說(shuō)”
四、張亞雄的“花兒”之源說(shuō)
五、“花兒”產(chǎn)生的七大源頭
六、重溫聞一多的《詩(shī)與歌》
七、1984年版《中國(guó)音樂詞典》對(duì)“花兒”與“花兒會(huì)”的說(shuō)明
八、對(duì)各民族參與“花兒”演唱?dú)v史年代的考定
**編 “花兒”之源考（通志·藝文志）
**章 對(duì)上世紀(jì)兩次關(guān)于“花兒”與“花兒”之源大辯論的回顧
**節(jié) 對(duì)“花兒”研究史的簡(jiǎn)單回顧
第二節(jié) 上世紀(jì)五六十年代青海學(xué)者關(guān)于“花兒”的一場(chǎng)大辯論
第三節(jié) 上世紀(jì)八九十年代甘肅學(xué)者關(guān)于“花兒”的一場(chǎng)大辯論
第四節(jié) 《甘肅當(dāng)代文藝五十年》對(duì)“花兒”大辯論中一些觀點(diǎn)的評(píng)論
第五節(jié) “花兒之源”大辯論中形成的十種觀點(diǎn)
第二章 羌族民歌在“花兒”形成中的主導(dǎo)作用
**節(jié) 新石器時(shí)代晚期：舞蹈紋彩陶盆反映了“花兒”的胚芽狀態(tài)
第二節(jié) 羌族民歌拉開了“花兒”演唱的序幕
第三節(jié) 宕昌縣官鵝溝鹿仁村的羌族民歌：洮岷花兒的“樣板戲”
第三章 伏羲、黃帝、周人與秦人播下了“花兒”的“火種”
**節(jié) 首先看伏羲、黃帝、周人與秦人的祖望
第二節(jié) 黃帝時(shí)的《彈歌》、《周易》與《詩(shī)經(jīng)》播下了“花兒”的“火種”
第三節(jié) 秦人與“花兒”中的秦人音樂
第四章 “踏歌”為“花兒”之源考
**節(jié) 漢魏六朝文獻(xiàn)中對(duì)西北地區(qū)“踏歌”的原始記載
第二節(jié) 北魏胡太后為白馬氐族楊華作《楊白花》“踏歌”辭
第三節(jié) 甘肅文縣白馬氐人的“池哥晝”歌舞
第五章 鮮卑族若洛廆“阿干歌”為河湟“花兒”之源考
**節(jié) 鮮卑族若洛廆的“阿干歌”
第二節(jié) 甘青地區(qū)吐谷渾的歷史
第三節(jié) 鮮卑族民歌“阿干歌”——河湟“花兒”之源的“活化石”
第四節(jié) 當(dāng)今甘青土族與土族“花兒”
第六章 “花兒”的形成期——唐、宋
**節(jié) 唐代的“踏歌”詩(shī)
第二節(jié) “花兒”在北宋唃廝噦政權(quán)和王韶“熙河開邊”的“踏歌”中誕生
第七章 “花兒”的定型期——明朝
**節(jié) 明朝——“洮岷花兒”與“河湟花兒”的定型期
第二節(jié) 洮、岷、河、湟地區(qū)“花兒”演唱成風(fēng)
第三節(jié) “花兒”一詞來(lái)源于江南
第四節(jié) 江南移民是把江南“花兒”一詞引入洮岷河湟地區(qū)的使者
第五節(jié) 江南“吳歌”——“花兒”演唱因素傳入洮岷地區(qū)的見證
第八章 “花兒”演唱的全盛時(shí)期——清朝
**節(jié) 蓮花山“花兒”“山場(chǎng)”“廟會(huì)”的興起
第二節(jié) 詩(shī)人筆下的“花兒”與“花兒會(huì)”
第三節(jié) 在商旅活動(dòng)中回族等新興民族漫起了“少年之歌”
第四節(jié) 和平年代和反抗清政府壓迫下的清代多民族“花兒”
第九章 民國(guó)至新中國(guó)成立后的“花兒”與“少年”之爭(zhēng)
……
第二編 新時(shí)期“花兒”研究與“花兒”演唱的新情況（藝文志）
下卷 方志：“花兒”流變考
**編 洮州花兒：臨、康、渭、甘南板塊區(qū)（方志·民俗志·藝文志）
**章 蓮花山：洮州花兒的“育星臺(tái)”（方志）
**節(jié) 洮岷花兒的“北大門”——甘肅康樂縣（地望考一）
第二節(jié) 北魏水池縣——康樂景古城（地望考二）
第二章 隴上**山——甘肅西崆峒蓮花山（方志）
**節(jié) 三十七座蓮花山
第二節(jié) 甘肅西崆峒蓮花山的人文與自然資源
第三章 西崆峒蓮花山花兒會(huì)考源（民俗志）
**節(jié) 蓮花山花兒會(huì)起源于藏族的“祭山神”
第二節(jié) 蓮花山花兒的演唱特點(diǎn)
第三節(jié) 記錄有緒的蓮花山花兒會(huì)
第四節(jié) 蓮花山花兒會(huì)的演唱程式和著裝特點(diǎn)
第四章 蓮花山花兒六大民俗考（民俗志）
**節(jié) 藏俗影響下的蓮花山地區(qū)民俗
第二節(jié) 蓮花山地區(qū)的“龍王”信仰民俗
第三節(jié) 在“龍王”信仰民俗影響下的祈神敬佛花兒民俗
第四節(jié) 蓮花山花兒中的求兒要女民俗
第五節(jié) 蓮花山花兒中的生產(chǎn)生活民俗
第六節(jié) 蓮花山花兒中的婚戀愛情民俗
第五章 新時(shí)期花兒反映出來(lái)的新民俗考（藝文志·民俗志）
第六章 蓮花山花兒演唱中的軼聞趣事（藝文志·民俗志）
第七章 蓮花山花兒中《詩(shī)經(jīng)》修辭手法的運(yùn)用（藝文志）
**節(jié) 賦
第二節(jié) 比
第三節(jié) 興
第四節(jié) 夸張
第五節(jié) 聯(lián)想與想象
第六節(jié) 美——花兒永恒的主旋律
第八章 臨潭、卓尼兩縣花兒會(huì)及著名歌手的調(diào)查（人物志）
**節(jié) 花兒會(huì)（附表）
第二節(jié) 著名歌手（以生年為序，32人）
第三節(jié) 洮州花兒主要曲譜
第二編 岷州花兒：岷宕隴南川西北板塊區(qū)（方志·藝文志）
**章 二郎山：岷州花兒的“聚星臺(tái)”
**節(jié) 岷州花兒民俗產(chǎn)生的歷史文化背景
第二節(jié) “中國(guó)花兒之鄉(xiāng)”甘肅岷縣花兒研究及花兒會(huì)綜述
第三節(jié) 岷縣十八位“湫神”信仰民俗
第四節(jié) 地方史志中反映出來(lái)的岷州花兒文化
第五節(jié) 岷州花兒“啊歐憐兒”之源的地方資料
第六節(jié) “鐵城地區(qū)”：岷縣北路派“阿蓮兒”的“金三角”
第七節(jié) 岷州地區(qū)民俗中的江南移民元素
第八節(jié) 岷州花兒“啊歐憐兒”的五大特點(diǎn)
第九節(jié) 季緒才及其《岷州愛情花兒精選》
第十節(jié) 岷州花兒之“九美”
第十一節(jié) 岷縣著名花兒歌手（以生年為序，14人）
第十二節(jié) 景平娃故事中的漳縣花兒
第二章 隴南山歌：“仇池風(fēng)”
**節(jié) 隴南花兒民俗的歷史文化背景
第二節(jié) 《仇池風(fēng)——隴南山歌》
第三節(jié) “宕昌國(guó)”的民歌
……
第三編 河湟花兒：甘青板塊區(qū)（方志·藝文志）
第四編 “花兒”**流變帶：隴中隴東六盤山板塊區(qū)（方志·藝文志）
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