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愛欲與共同體 版權信息
- ISBN：9787100159067
- 條形碼：9787100159067 ; 978-7-100-15906-7
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
愛欲與共同體 本書特色
適讀人群 ：大學師生、對哲學感興 《愛欲與共同體》是一系列學術評論的合集，這些學術評論以解讀西方近代以來具有典型意義的政治思想為主題，反思自霍布斯以來現代政治哲學思想發展中的一個重要問題，即自霍布斯、洛克和盧梭以來，孤獨的人性成為支配近代西方政治法律思想的基本論題，這種人性論前提給現代政治生活帶來了危機——在這種前提基礎上，無法構建一個穩定的共同體。與此同時，該書也參與到當前思想的論辯中，對于當前流行的施特勞斯派的政治哲學進行了相關的評論和思考。
愛欲與共同體 內容簡介
一旦懂得現代生活的根基在于一種沖動或激情，對現代政治哲學和法哲學的基本命題的理解就煥然一新。穿越現代政治哲學與法哲學概念的叢林，可以看到現代政治法律生活預設的人的形象。在這里，人是一個孤獨者，人性的概念干癟、抽象和乏味，令熱愛思想的人們厭倦。 對于人性，對于工具理性之外的人的意志世界和情感世界的探究，是當代政治哲學與法哲學不可忽視的命題。《愛欲與共同體》探究現代政治法律哲學家筆下的恐懼、憐憫、意志等詞匯，考察它們在建構現代政治法律生活的過程中發揮的奠基性功能，突出現代人政治法律生活中的愛欲主題，并在此基礎上揭示現代政治法律生活面臨的深刻的倫理問題。
愛欲與共同體 目錄
自序
引子 現代社會的倫理問題
上編 現代生活的品質
**章 霍布斯的“恐懼政治學”
第二章 權利、激情與國家
第三章 洛克的“自然狀態”神話
第四章 孤獨者的政治學
下編 走出激情的世界
第五章 論作為審美狀態的自然狀態
第六章 康德的鑒賞判斷與審美的政治哲學
第七章 施米特論隱秘的自然狀態
第八章 施特勞斯與反啟蒙的政治哲學
參考文獻
后記
引子 現代社會的倫理問題
上編 現代生活的品質
**章 霍布斯的“恐懼政治學”
第二章 權利、激情與國家
第三章 洛克的“自然狀態”神話
第四章 孤獨者的政治學
下編 走出激情的世界
第五章 論作為審美狀態的自然狀態
第六章 康德的鑒賞判斷與審美的政治哲學
第七章 施米特論隱秘的自然狀態
第八章 施特勞斯與反啟蒙的政治哲學
參考文獻
后記
展開全部
愛欲與共同體 節選
《愛欲與共同體》： 在洛克筆下，真正的政治狀態始終是自然狀態，因而是一種非政治的政治狀態，是一個以個體為中心而建立起來的狀態。因而，《政府論》*終是以孤獨者為理想的。這群孤獨者之所以還能彼此團結，是因為上帝命令他“人盡其才”“物盡其用”。說到底，這群孤獨者是以上帝的名義建設或毀壞，在他們的眼中，政治與非政治之分是幼稚的，國家的必然性從屬于自然人的價值創造——他們以上帝的名義創造，進行價值生產，從而實現*大多數人的*大幸福。國家不過是一個生產財富的機器，一旦這臺機器銹跡斑斑，難以擔當生產財富的重任，就必須被新的建制機器取代。也許在洛克的眼中，不列顛的朽壞的政治體系是一去不復返了，因此，當他說“太初有美洲”的時候，一定是產生了一種對于新的政治建制的向往，但這種新的政治建制不過意味著一個新的“生產空間”。因而，政治性在洛克的眼中肯定與“生產”相提并論。自然狀態其實是一個價值生產的合作體，人們因為“生產”而彼此合作，國家不過是一臺有組織的“生產機器”。然而，以上帝之名的崇高的價值生產包含顛覆國家的可能性，當國家不再能夠滿足這種生產需要的時候，人類就重新回到了自然狀態，唯有在此才有可能完全聆聽上帝的聲音。 在洛克身上，我們看到了一種典型的資產階級幽靈，自然法是一種神圣的、永不衰竭的“生產”沖動，為了實現這一沖動，可以取消一切共同體，必要的時候，魯濱遜的孤島生活可以成為生活的*高理想。個體的活動如上帝那般，總是從無中創世，對于已經把握的東西，他永不饜足，因而很難避免損害既有的價值。國家不過是人類價值創造的附帶產物，既然如此，我們就可以將之拋棄一邊，開始新一輪的生產。為了繼續創造，就必須許可此種損失：忘掉過去的價值，價值在于生產，否則就是沒有價值，就是違背上帝的命令。在洛克筆下，價值與非價值、神圣與卑俗的價值對立極其明顯。賢明的洛克抱著資產階級的偉大“紳士”必不可少的二元對立的價值觀，對于霍布斯的“平民”理想嗤之以鼻。也許，正是帶著這種卓爾不群的姿態，在《政府論》中，洛克可以做到對于霍布斯只字不提。 人是價值之源，人對于人是上帝的含義是：一切價值都是生產價值，或者也可以說，一切價值都是消費價值，價值需要不斷地生產，或者說在不斷的消費中才能產生新的價值。這些現代經濟條件下我們熟知的經濟學邏輯，早在洛克的學說中便可得一二。 ……
愛欲與共同體 作者簡介
黃濤，華東政法大學科學研究院助理研究員，博士，2012年起先后于中國人民大學和中共中央黨校政法部從事博士后研究工作，現為美國印第安納大學哲學系訪問學者。主要研究領域為權利理論、法哲學與政治哲學等。已出版專著《戲劇審美與共同體(盧梭和席勒審美政治理論初探)》，在商務印書館及其他國內國家級出版社出版《康德的權利體系》、《費希特和康德論自由、權利和法律》等譯著十余部。
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