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竇桂梅與你共讀名著 版權(quán)信息
- ISBN：240018066004
- 條形碼：2400180660045
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
竇桂梅與你共讀名著 內(nèi)容簡介
《竇桂梅與你共讀名著(套裝共6冊)》包括：《我所熟悉的野生動物》、《朝花夕拾》、《地心游記》、《柳林風(fēng)聲》、《愛的教育》、《呼蘭河傳》共6冊。《竇桂梅與你共讀名著(套裝共6冊)》講述了狼王老洛波、烏鴉銀斑、豁耳拉格、愛犬賓哥、泉野之狐一家、蹓蹄飛駒、黃狗烏利、紅頸山鶉八個不同動物的故事。他們各自具有不同的情感世界和生活經(jīng)歷，他們和我們?nèi)祟愐粯佣加凶约旱恼Z言和感情，他們面對生命的抉擇時所表現(xiàn)出來的勇氣和豪情令我們肅然起敬。
竇桂梅與你共讀名著 目錄
《我所熟悉的野生動物》
**章狼王洛波
002本章導(dǎo)讀
003原著呈現(xiàn)
016我閱讀我感悟
017我閱讀我實踐
第二章烏鴉銀斑
020本章導(dǎo)讀
021原著呈現(xiàn)
033我閱讀我感悟
034我閱讀我實踐
第三章豁耳拉格
036本章導(dǎo)讀
037原著呈現(xiàn)
066我閱讀我感悟
067我閱讀我實踐
第四章愛犬賓哥
070本章導(dǎo)讀
071原著呈現(xiàn)
089我閱讀我感悟
090我閱讀我實踐
第五章泉野之狐
092本章導(dǎo)讀
093原著呈現(xiàn)
110我閱讀我感悟
111我閱讀我實踐
第六章蹓蹄飛駒
114本章導(dǎo)讀
115原著呈現(xiàn)
135我閱讀我感悟
136我閱讀我實踐
第七章黃狗烏利
138本章導(dǎo)讀
139原著呈現(xiàn)
150我閱讀我感悟
151我閱讀我實踐
第八章紅頸山鶉
154本章導(dǎo)讀
155原著呈現(xiàn)
179我閱讀我感悟
180我閱讀我實踐
181我閱讀我挑戰(zhàn)
182我閱讀我感悟參考答案
后記
……
《朝花夕拾》
《地心游記》
《柳林風(fēng)聲》
《愛的教育》
《呼蘭河傳》
**章狼王洛波
002本章導(dǎo)讀
003原著呈現(xiàn)
016我閱讀我感悟
017我閱讀我實踐
第二章烏鴉銀斑
020本章導(dǎo)讀
021原著呈現(xiàn)
033我閱讀我感悟
034我閱讀我實踐
第三章豁耳拉格
036本章導(dǎo)讀
037原著呈現(xiàn)
066我閱讀我感悟
067我閱讀我實踐
第四章愛犬賓哥
070本章導(dǎo)讀
071原著呈現(xiàn)
089我閱讀我感悟
090我閱讀我實踐
第五章泉野之狐
092本章導(dǎo)讀
093原著呈現(xiàn)
110我閱讀我感悟
111我閱讀我實踐
第六章蹓蹄飛駒
114本章導(dǎo)讀
115原著呈現(xiàn)
135我閱讀我感悟
136我閱讀我實踐
第七章黃狗烏利
138本章導(dǎo)讀
139原著呈現(xiàn)
150我閱讀我感悟
151我閱讀我實踐
第八章紅頸山鶉
154本章導(dǎo)讀
155原著呈現(xiàn)
179我閱讀我感悟
180我閱讀我實踐
181我閱讀我挑戰(zhàn)
182我閱讀我感悟參考答案
后記
……
《朝花夕拾》
《地心游記》
《柳林風(fēng)聲》
《愛的教育》
《呼蘭河傳》
展開全部
竇桂梅與你共讀名著 節(jié)選
《朝花夕拾》： 從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的。那根據(jù)自然是在我的那一篇《兔和貓》；這是自畫招供，當(dāng)然無話可說，——但倒也毫不介意。一到今年，我可很有點擔(dān)心了。我是常不免于弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對于有些人似乎總是搔著癢處的時候少，碰著痛處的時候多。萬一不謹，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流，可就危險已極。為什么呢？因為這些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”這“邏輯”的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，于是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯了。 我于是就間或留心著查考它們成仇的“動機”。這也并非敢妄學(xué)現(xiàn)下的學(xué)者以動機來褒貶作品的那些時髦，不過想給自己預(yù)先洗刷洗刷。據(jù)我想，這在動物心理學(xué)家，是用不著費什么力氣的，可惜我沒有這學(xué)問。后來，在覃哈特博士（Dr.O.Dhnhardt）的《自然史底國民童話》里，總算發(fā)見了那原因了。據(jù)說，是這么一回事：動物們因為要商議要事，開了一個會議，鳥，魚，獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。“我怎么找到那象呢？我沒有見過它，也和它不認識。”它問。“那容易，”大眾說，“它是駝背的。”狗去了，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。 日耳曼人走出森林雖然還不很久，學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮；結(jié)怨也結(jié)得沒有意思。貓的弓起脊梁，并不是希圖冒充，故意擺架子的，其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個原因。我的仇貓，是和這大大兩樣的。其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯了。 現(xiàn)在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀，鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。然而，這些口實，仿佛又是現(xiàn)在提起筆來的時候添出來的，雖然也象是當(dāng)時涌上心來的理由。要說得可靠一點，或者倒不如說不過因為它們配合時候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺的時候。當(dāng)這些時候，我便要用長竹竿去攻擊它們。狗們在大道上配合時，常有閑漢拿了木棍痛打；我曾見大勃呂該爾（P. Bruegel d.）的一張銅版畫Allegorie der Wollust上，也畫著這回事，可見這樣的舉動，是中外古今一致的。自從那執(zhí)拗的奧國學(xué)者弗羅特（S.Freud）提倡了精神分析說——Psychoanalysis，聽說章士釗先生是譯作“心解”的，雖然簡古，可是實在難解得很——以來，我們的名人名教授也頗有隱隱約約，檢來應(yīng)用的了，這些事便不免又要歸宿到性欲上去。打狗的事我不管，至于我的打貓，卻只因為它們?nèi)氯拢送獠o惡意，我自信我的嫉妒心還沒有這么博大，當(dāng)現(xiàn)下“動輒獲咎”之秋，這是不可不預(yù)先聲明的。例如人們當(dāng)配合之前，也很有些手續(xù)，新的是寫情書，少則一束，多則一捆；舊的是什么“問名”“納采”，磕頭作揖，去年海昌蔣氏在北京舉行婚禮，拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》，《序論》里大發(fā)議論道：“平心論之，既名為禮，當(dāng)必繁重。專圖簡易，何用禮為？？？然則世之有志于禮者，可以興矣！不可退居于禮所不下之庶人矣！”然而我毫不生氣，這是因為無須我到場；因此也可見我的仇貓，理由實在簡簡單單，只為了它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故。人們的各種禮式，局外人可以不見不聞，我就滿不管，但如果當(dāng)我正要看書或睡覺的時候，有人來勒令朗誦情書，奉陪作揖，那是為自衛(wèi)起見，還要用長竹竿來抵御的。還有，平素不大交往的人，忽而寄給我一個紅帖子，上面印著“為舍妹出閣”，“小兒完姻”，“敬請觀禮”或“闔第光臨”這些含有“陰險的暗示”的句子，使我不花錢便總覺得有些過意不去的，我也不十分高興。
竇桂梅與你共讀名著 作者簡介
肯尼斯·格雷厄姆（Kenneth Grahame，1859-1932），英國童話作家。自幼在鄉(xiāng)間生活，酷愛大自然和文學(xué)。代表作《柳林風(fēng)聲》，用溫暖細膩的筆觸和奇幻豐富的想象力，描繪了詩意的大自然和友愛的小生靈，被譽為英國散文體作品的典范。歐內(nèi)斯特·湯普森·西頓（1860-1946），生于英國，六歲時和家人一起來到加拿大。他從小就熱愛大自然，悉心觀察、研究大自然里的飛禽走獸。他是個博物學(xué)家、社會活動家和作家，他尤其欣賞印第安人的政治組織機構(gòu)。他的《我所知道的野生動物》于1898年出版后獲得了極大的成功。這本書使他在經(jīng)濟上獲得了獨立，并使他贏得了其與美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福的友誼。蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，黑龍江省哈爾濱市呼蘭人。中國現(xiàn)代有名女作家，被譽為20世紀(jì)30年代的“文學(xué)洛神”。蕭紅文風(fēng)直率自然、充滿詩意，常以獨特新穎的視角觀照她所熟悉的鄉(xiāng)土社會和人生際遇。代表作有《生死場》《呼蘭河傳》等。
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