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1817-2050-自行車的回歸 版權(quán)信息
- ISBN:9787520321556
- 條形碼:9787520321556 ; 978-7-5203-2155-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
1817-2050-自行車的回歸 本書特色
摩拜單車創(chuàng)始人胡瑋煒傾情推薦。 本書是一部不同年代、階層與生活方式譜寫的自行車發(fā)展史,探討了同時期經(jīng)濟、文化、社會環(huán)境與自行車自身的技術(shù)特點。展現(xiàn)給讀者一部歐洲城市市民出行歷史,并為人們描繪出了一個更加平等、和諧,更具人文精神的未來城市。
1817-2050-自行車的回歸 內(nèi)容簡介
自行車,一個看似很普通的物件,卻折射出人類生活與社會經(jīng)濟的演變。早期的自行車如何挑戰(zhàn)了馬的運輸霸權(quán)?為什么荷蘭人比法國人更愛騎車?汽車真的比自行車更快嗎?如何評價免費租用自行車、可折疊自行車、電動自行車?增加自行車專用道是否可以促進自行車的使用?…… 本書回顧了年代、階層與生活方式譜寫的自行車史,探討了同時期的經(jīng)濟、文化、社會環(huán)境與自行車自身的技術(shù)特點,娓娓道來了一部歐洲城市市民出行歷史。 城市發(fā)展至今,交通擁堵、環(huán)境惡化、資源匱乏等問題已給大多數(shù)人造成困擾,一套新型城市出行系統(tǒng)呼之欲出。在未來,面對經(jīng)濟與環(huán)境的雙重危機,自行車將成為人類走出困境的方案之一,令城市變得更加平等、和諧,更具人文精神。弗雷德里克?赫蘭將在本書里描繪他心目中的未來新城。
1817-2050-自行車的回歸 目錄
致謝
引言:來去自如,城市穿梭
文化?地形?氣候?甩開那些陳詞濫調(diào)
年代、階層與生活方式譜寫的自行車史
歷史的車輪:縱觀城市交通政策
一枚民族身份的印章
國際比較之火花
了解過去,展望未來
**章 19世紀(jì):現(xiàn)代性的標(biāo)志
革新的凝萃
一匹機械馬?
引導(dǎo)現(xiàn)代自行車誕生的主要革新
運動或旅行,速度或發(fā)現(xiàn)
一場解放自我的游戲
自行車道的首次規(guī)劃
自行車與公共交通
飛躍式發(fā)展
1900年以前自行車名稱溯源
第二章 20世紀(jì)上半葉:自行車的廣泛傳播
人人皆用自行車
平均主義的出行方式
自行車與空間的親密接觸
汽車的飛躍發(fā)展
橫行霸道的小汽車
自行車的高效能
有軌電車消失了
汽車游說開始行動
擴大規(guī)劃自行車道
助力自行車的發(fā)明
第三章 黃金三十年:自行車的沒落
法國獨特風(fēng)景線:助力自行車的驚人飛躍
法國當(dāng)局對兩輪機動車放寬政策的后果
終于,汽車流行起來
美洲乃靈感之源
論城市對汽車的適應(yīng)
無路可走的步行者與騎行者
惡性循環(huán)
用數(shù)字說明安全性現(xiàn)象
實用自行車的沒落
褪去色彩的自行車與城市騎行者
第四章 20世紀(jì)70年代:反彈式回歸
輕軌、地鐵、巴士——公交復(fù)興
道路投資及其結(jié)果
“小汽車,受夠了!”
騎行運動
70年代,單車歸來
荷蘭與德國當(dāng)局的務(wù)實回應(yīng)
英國當(dāng)局的自由主義回應(yīng)
法國當(dāng)局的搖擺回應(yīng)
自行車究竟是更“自行”還是更“車”?
七零八落的自行車道網(wǎng)絡(luò)
被高估的自行車事故率
從全面速度到全局速度:重訪伊里奇
第五章 20 世紀(jì)八九十年代:迎回單車的崎嶇路
在德國:交通流量節(jié)制
在意大利:交通限制區(qū)
在法國:交通節(jié)制的嘗試
德法情況大不同
“自行車城市”政策的成與敗
斯特拉斯堡,法國首座自行車城市
公交系統(tǒng)與自行車的復(fù)雜關(guān)系
校車與自行車的較量
小汽車——大賣場的寵兒
歐洲各國的自行車新政
“自行車革命萬歲!”
第六章 2000年:華麗回歸
北歐的“自行車復(fù)興”
在英國:行為習(xí)慣的革命
在法國:自行車重返市中心
共享單車好處多
自行車在巴黎的復(fù)蘇
成本與資金問題
騎行的復(fù)蘇遭遇阻力
佩戴頭盔是否必要?
環(huán)保理念論調(diào)偏低
健康理念前來聲援
經(jīng)濟理念隨后即到
第七章 自行車城市不是夢
有了單車系統(tǒng),城市從此平靜
降低車速更安全
騎車出行的風(fēng)險
自行車防盜有妙招:上鎖、車棚、警惕高
實用自行車形象大轉(zhuǎn)變
建立環(huán)保交通系統(tǒng)
電動助力自行車
電助力車的十大優(yōu)勢
再次征服大眾,滿足各類人群
機構(gòu)在自行車城市政策中扮演的角色
第八章 展望未來:2050年的自行車
面對環(huán)境問題與經(jīng)濟問題
全新的社會憧憬
未來交通“雞尾酒”,自行車作主料
創(chuàng)建高性能的自行車系統(tǒng)
奇思妙想:高空自行車道、自動化停車場、滑板單車
環(huán)保出行理念改變城市
重返現(xiàn)代性
沸騰式的終極回歸
結(jié)語:自行車,社會的選擇
縮寫與簡稱
1817-2050-自行車的回歸 節(jié)選
【試讀】 一匹機械馬? 馬這種動物從史前時期就已為人所用,在歷史的長河中,騎馬逐漸成為一種極富魅力的出行方式,如此高端優(yōu)越、彰顯自由的特性使之成為貴族身份的象征。19世紀(jì),騎馬出行的受歡迎程度達到了巔峰。然而,畜養(yǎng)馬匹卻頗費功夫,除馬廄、草料、麥稈之外,還需要長期雇用專人打理,如此開銷恐怕只有貴族階級與大資產(chǎn)階級才負(fù)擔(dān)得起。出租馬車和依靠馬力的老式輕軌曾一度走向大眾,但它們的花費仍舊偏高。從某種程度來說,馬具有一定的速度優(yōu)勢,可它們很快就會疲累,所以綜合算下來,也并沒有真正比步行快很多。更大的問題是它們常給城市帶來諸多不便:馬糞雖然有些利用價值,但會把路面弄得又臟又臭;駕駛馬車事故頻發(fā)且容易造成擁堵,外加馬蹄鐵帶來的嘈雜聲等,這一切都令人不堪其擾。 我們可將1891年看作是現(xiàn)代自行車的誕生年。 人們諧謔地把自行車稱為“機械馬”,它的出現(xiàn)終于教人擺脫了馬匹帶來的種種麻煩。說來有趣,自行車常被拿來與馬作比較。英國人把德萊斯自行車稱作“玩具木馬”;德國人給自行車起了個外號 叫“鐵絲驢”;更有許多人字面意義地叫它“鐵馬”。而且,自行車在人們眼中始終是一種坐騎而非座椅,就連自行車學(xué)習(xí)班都直接被稱作馬術(shù)學(xué)校。 從一開始,卡爾·德萊斯就宣稱自己的杰作比馬要快得多。隨著他在技術(shù)上的不斷改良,德萊斯一次次地證實了這句話。自1891年起,*初的幾次自行車賽都是遵循這個理念開展的,組織者選擇的“波爾多—巴黎”與“巴黎—布雷斯特”往返賽段都是從前賽馬的經(jīng)典路線。1893年,歐洲中部組織了一次“維也納—柏林”自行車賽,全程沿用兩年前舉辦的一場盛大賽馬活動的路線。比賽的結(jié)果令人驚喜:自行車平均速度是馬匹的2.3倍。馬匹用72小時跑過的582.5公里路程,而自行車只需31小時就能順利完成,平均速度為19千米/時,而馬匹則只有 8千米/時。此外,1891年那場精彩的賽馬結(jié)束后,一周內(nèi)有30匹馬因過度勞累而死,而1893年參加自行車賽的所有選手,卻都平安無事! 自行車還有許多好處,比如它價格比馬低,卻比馬兒順從乖巧,想什么時候騎都可以。皮埃爾·吉法爾在 1899 年寫道:“有了它(自行車),再也不用準(zhǔn)備一籮筐燕麥、干草和秸稈了,連馬廄都沒必要了,更不再需要面對那些狡猾的飼馬員和飼料商——就連心眼*好的人都得提防著他們,小心他們狼狽為奸合起伙來撈你口袋里的錢。有了自行車,我們再也不必?fù)?dān)心它會不會累壞,它可以隨時整裝待發(fā)。”*早的德萊斯自行車就已被證實,其價格僅為一匹馬的四分之一。發(fā)明家們都饒有興致地試圖讓自行車從各個方面代替馬匹,諸如散步、比賽、日常出行可以改騎自行車;醫(yī)生出診、神甫探問、郵差送信、馬戲表演都改用自行車;甚至組織一支自行車騎兵也不無可能。 *后一點好處同樣很重要:自行車幾乎不給城市造成任何污染。像巴黎這樣的城市,1902 年仍有11萬匹馬,它們的逐漸減少對當(dāng)時城市的衛(wèi)生環(huán)境來說可謂一件幸事。然而,馬匹雖然消失了,緊隨其后的卻是汽車的流行,它帶來的污染也不在少數(shù)。 運動或旅行,速度或發(fā)現(xiàn) 自 1870 年起,自行車就成為現(xiàn)代性進步的標(biāo)志。人們可以自由自在地騎著它走街串巷,擺脫原先步行者或騎馬者的標(biāo)簽,從此不再受火車時刻的限制,也不必?fù)?dān)心路上的突發(fā)事件,更不用費力照顧馬兒。自行車的價格在當(dāng)時仍然較高,主要供中產(chǎn)階級娛樂消遣、 運動或者旅行。菲利普·加博里歐曾說道:“但愿人和這機器成為一對前途輝煌的組合,希望我們能一起成為‘世界的主宰’。科學(xué)與運動也攜手加入了這場奇妙的探險。”在當(dāng)時社會,如果你想脫穎而出,那么擁有一輛自行車就是個不錯的開始。 早期的自行車在法國和德國均以速度著稱。自行車賽的熱潮逐年劇增,1903 年,**屆環(huán)法自行車賽應(yīng)運而生。這場比賽讓整個國家都領(lǐng)略到了自行車的魅力,它不但快捷,而且具有環(huán)繞整片國土的持久力。1881年,法國自行車聯(lián)盟(UVF)成立,它成功聯(lián)合了全國各地現(xiàn)有的俱樂部,其主要功能是組織比賽。另有一些自行車愛好者對觀光旅游情有獨鐘,他們于1890年成立了法國觀光俱樂部(TCF)。 此舉實際上是效仿英國1878年成立的“兩輪車觀光俱樂部”,1883年,它更名為“騎行者觀光俱樂部”,以免把三輪車愛好者排擠在外。法國觀光俱樂部的目的是傳播自行車文化和推廣自行車旅游,它一經(jīng)成立就迅速取得了成功。 在荷蘭,“自行車發(fā)現(xiàn)之旅”的主意在全民公投中以壓倒性票數(shù)順利通過。面對著1870年由俾斯麥統(tǒng)一起來的德國,面對著隨后到來的泛日耳曼主義,荷蘭人壓力巨大,他們迫切需要找到一種提高民族凝聚力的方式。自行車就是答案。一方面,人們騎著它可以輕松地探索和發(fā)現(xiàn)祖國的角角落落;另一方面,它體現(xiàn)了幾種價值觀:力量、平衡、自我控制、自由與獨立,這些價值觀讓國人回憶起風(fēng)光無限的黃金年代,當(dāng)時荷蘭北部的合眾省叱咤風(fēng)云,幾乎控制了整個17世紀(jì)的經(jīng)濟、文化與藝術(shù)。荷蘭人把發(fā)展溜冰這項傳統(tǒng)運動的經(jīng)驗推廣到了自行車的發(fā)展中。荷蘭騎行者協(xié)會(ANWB)于1883年正式成立,目的就是提升自行車觀光旅游的價值。 不過卡特琳·貝爾托·拉弗尼爾強調(diào):“真正依靠自行車使民族同心同德的國家其實是意大利。當(dāng)整個國家分崩離析、落后不堪、命運未卜的時候,北部工業(yè)區(qū)的一批工程師跨上自行車,他們從一個城市穿梭到另一個城市,宣傳這個新生事物并號召人們團結(jié)起來加入他們的行列。如此愛國之舉以一場盛宴告終,在宴會上,人們舉杯祝福一個全新的意大利。發(fā)現(xiàn)和欣賞祖國的一山一水,就是*美好的愛的告白。”
1817-2050-自行車的回歸 作者簡介
弗雷德里克?赫蘭(Frédéric Héran),法國經(jīng)濟學(xué)家、城市規(guī)劃學(xué)家,里爾*一大學(xué)經(jīng)濟學(xué)副教授,里爾社會與經(jīng)濟研究中心學(xué)者,近年來在法國期刊雜志上發(fā)表多篇關(guān)于城市自行車的文章,其中包括《自行車,未來的答案?》《關(guān)于交通方式的普遍速度:重新審視伊萬?伊里奇》等。
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