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中國美術8000年
丹譜館擷萃-黃殿祺藝文輯 版權信息
- ISBN：9787201111575
- 條形碼：9787201111575 ; 978-7-201-11157-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
丹譜館擷萃-黃殿祺藝文輯 內容簡介
《丹譜館擷萃：黃殿祺藝文輯》是天津文史研究館館員著述系列叢書之一，收入作者的隨筆等著述數十篇，反映了作者不同歷史時期對國事、民生、社情、文風的思考，明辨是非，憶往鑒今，表達了一個知識分子憂國憂民之情以及為對文化事業發展的極大關注。
丹譜館擷萃-黃殿祺藝文輯 目錄
一、談藝論列
憶鄧穎超和周恩來在天津的演劇活動
中國近代杰出教育家、戲劇家、外交家——張彭春
北方話劇發展之源
追趕雷電的人——曹禺
話劇《紅旗譜》民族化的探索
少年曹禺（六場話劇節選）
編劇：曹樹鈞黃殿祺王彤
重返西柏坡
高雅藝術的真正知音是誰
——有感古琴藝術進社區
宗師音猶在澤潤后來人
——祭中國京劇著名表演藝術家袁世海
天津青年會與近代戲劇名人
不能忘記的囑托——
回憶《話劇在北方奠基人之
——張彭春》的成書經過146
二、繽紛美術
王朝聞先生與我談戲曲臉譜藝術
論中國戲曲臉譜藝術
中國戲曲與日本歌舞伎之淵源
試論唐代歌舞戲面具與涂面化裝
試論中國戲曲面靨化妝與旦角化裝
中國戲曲《西游記》臉譜藝術探究
從《同光名伶十三絕》圖看戲曲臉譜流派
天津城里的磚雕藝術
楊柳青戲曲年畫的形成
楊柳青戲曲年畫與戲曲
天津清代剪紙藝術的淵源和沿革
漫話津城雕塑
靈秀之花落津門——細紋刻紙創始人余忠漢
中國近代舞臺美術先驅者——李叔同
三、文博漫議
保護城市文化遺產百年會館變成國寶
戲劇博物館
天津曹禺故居紀念館籌建拾零
明垂青史建樹常青
——記天津戲劇博物館的老朋友史樹青先生
萬里長城**人——記羅哲文先生
……
四、非遺傳承
五、參政議政
編年目錄
后記
憶鄧穎超和周恩來在天津的演劇活動
中國近代杰出教育家、戲劇家、外交家——張彭春
北方話劇發展之源
追趕雷電的人——曹禺
話劇《紅旗譜》民族化的探索
少年曹禺（六場話劇節選）
編劇：曹樹鈞黃殿祺王彤
重返西柏坡
高雅藝術的真正知音是誰
——有感古琴藝術進社區
宗師音猶在澤潤后來人
——祭中國京劇著名表演藝術家袁世海
天津青年會與近代戲劇名人
不能忘記的囑托——
回憶《話劇在北方奠基人之
——張彭春》的成書經過146
二、繽紛美術
王朝聞先生與我談戲曲臉譜藝術
論中國戲曲臉譜藝術
中國戲曲與日本歌舞伎之淵源
試論唐代歌舞戲面具與涂面化裝
試論中國戲曲面靨化妝與旦角化裝
中國戲曲《西游記》臉譜藝術探究
從《同光名伶十三絕》圖看戲曲臉譜流派
天津城里的磚雕藝術
楊柳青戲曲年畫的形成
楊柳青戲曲年畫與戲曲
天津清代剪紙藝術的淵源和沿革
漫話津城雕塑
靈秀之花落津門——細紋刻紙創始人余忠漢
中國近代舞臺美術先驅者——李叔同
三、文博漫議
保護城市文化遺產百年會館變成國寶
戲劇博物館
天津曹禺故居紀念館籌建拾零
明垂青史建樹常青
——記天津戲劇博物館的老朋友史樹青先生
萬里長城**人——記羅哲文先生
……
四、非遺傳承
五、參政議政
編年目錄
后記
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丹譜館擷萃-黃殿祺藝文輯 節選
《丹譜館擷萃：黃殿祺藝文輯》：
張彭春與“南開”的教育
我國教育界在20世紀80年代末、90年代初教育改革不斷深化過程中提出的“素質教育”取代“應試教育”的問題，經過十多年的實踐已得到大多數人的認同。
然而，這一教育理念早在七、八十年前的“南開”的辦學實踐中已充分地體現出來了。校長張伯苓先生曾說：“南開的教育目的，就在于培養具有現代化才能的學生，不僅要求具備現代化的理論才能，而且要具有實際工作的能力。”他還說，“只知道壓迫著學生讀死書的學校，結果不過是造出一群‘病鬼，來，一點用處也沒有。”他支持并鼓勵學生們組織各種課外活動團體，培養學生們各方面的素質。他認為學生“不但是從書本上得學問，并且還要有課外活動，從這里得到的知識學問，比書本上好得多。”
其實，張伯苓先生的許多教育思想*好的詮釋者和執行者是張彭春，他是張伯苓校長的胞弟，南開學校另一位重要的教育家。他倆相差十多歲。對張彭春來說，張伯苓可說是亦師亦兄。兄長張伯苓創辦敬業中學（南開學校前身），張彭春是首屆學生；1910年，張伯苓送張彭春赴美留學；1916年，張彭春在美國先后榮獲文學碩士及教育學碩士后返回南開任教并指導南開新劇團的活動；1917年，張伯苓校長到歐洲考察進修教育，又委托張彭春主持南開校務，并且在其后二十年間彭春協助兄長辦教育、推動南開新劇團及北方戲劇的發展，所有這些都可用“兄唱弟隨”來形容。
在南開學校，學生們眼中的張彭春是以南開戲劇活動的核心人物為主要身份，稱其為“張九爺”，他在戲劇方面的成績是有目共睹的，可能由于張彭春在南開任職任教總是斷斷續續，中間穿插到國外從事教育考察研修、藝術（中國戲曲）交流推廣及外交工作，所以他在南開教育方面的建樹往往被人忽略。他在辦學方向、課程設置、教與學的關系，教育與現代化等諸多方面的見解不僅在當時是超前的，即使是在今天，有些教育理論對當今的教育界還有一定的參考價值。
張彭春先生當年雖未明確提出“素質教育”這一概念，但對這一問題闡述得比較直接。他在一次學校教職員工全體大會上講演時，通過杜撰一位應聘教師“甲先生”與教務主任之間有關應聘事宜對話的小故事生動地闡述出“先生究竟要教什么”的問題，通過“甲”先生之嘴說出：“我來不愿教學科，我要來教學生；我來不愿教’班‘，我來要教張某、李某的個人；我來不愿教統計算出來的平均數，我來要教那千變萬化的活人。”在另一次有關“教”與“學”關系的演講中，張彭春進一步闡述了自己的教育思想，他認為：“教者對整個的學生負責，輔助學生生活的變化。”主張打破傳統的班的概念，建立一種由“先生三、四人，學生十余人”的“校務會議”的學習組織，學生與先生平等交流，這又有些現今所謂“研究性學習”的味道。他把自己對學校學科、訓練及組織等方面的改革設想講給學生們聽，征求他們的意見。恰巧記錄下他這次演講內容的正是他的一個叫萬家寶的學生，就是后來創作出驚世駭俗的《雷雨》的曹禺。萬家寶（曹禺）記錄下的張彭春這次講演的題目是《“教”“學”間的空氣與“教”“學”的組織》。在這次演講中，張彭春把這種教學改革所將遇到的困難傳達給同學們，希望大家與學校一起克服困難，鼓勵大家一起努力。他這種鼓勵學生們參與學校的事務的做法在當時是很難得的。
……
丹譜館擷萃-黃殿祺藝文輯 作者簡介
黃殿祺，筆名：黃山、江池，1939年2月出生， 河北省冀州人。民進會員。戲劇美術家、文藝史論家、 國際民間美術家。從藝50年。創建中國家天 津戲劇博物館，首任館長。現為天津藝術研究所研 究員、上海戲劇學院客座教授，中國戲劇家協會會 員、中國民間文藝家協會會員、中國工藝美術學會 民間美術專業委員會委員、中國博物館學會會員等。 設計和繪制了《紅旗譜》《戰洪圖》《雷雨》《西 沙風云》《不準出生的人》等四十多部劇目的舞臺 美術，參加三十多次全國和省市美展。美術作品獲 得**獎、金獎等，有的作品被中國美術館、日本 早稻田大學演劇博物館、廣東民間工藝博物館、天 津博物館等收藏。出版了《中國戲劇臉譜文集》《藝 談博拾》《話劇在北方奠基人之一一張彭春》《天津 民俗剪紙》《中國戲曲臉譜集》《近代天津十大影劇 家》等專著近二百萬字。1988年參與編纂國家重點 科藝項目《中國戲曲志·天津卷》成績突出，受到了 中央文化部、國家民委、全國藝科領導小組和中國 劇協的獎勵。1994年參加編纂國家重點科研項目《中 國民間美術全集》榮獲中宣部“五個一工程”獎、 中國藝術研究院**科研成果特別獎。2017年8月 出版了中英文對照土、中、下三卷之《中國戲曲花 臉全譜》。1996年聯合國科教文組織與中國民間文 藝家協會授予一級民間美術家稱號。1999年天津市 人民政府聘為市文史研究館館員。2006年被聯合國 教科文國際民間藝術組織授予“國際民間工藝美術 家”稱號。
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