掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經(jīng)說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
買過本商品的人還買了
唯識研究-第五輯 版權(quán)信息
- ISBN：9787520312165
- 條形碼：9787520312165 ; 978-7-5203-1216-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
唯識研究-第五輯 本書特色
《唯識研究（第5輯）》是論文集，收錄了國內(nèi)唯識研究學(xué)者的代表性論文，以下是部分作者簡介：1、周貴華北京大學(xué)哲學(xué)系博士，研究員，中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所東方哲學(xué)研究室，專業(yè)方向是印度與東亞佛教哲學(xué)。2、程恭讓北京大學(xué)哲學(xué)博士、教授、博導(dǎo)。南京大學(xué)中華文化研究院。多年致力于梵本佛教典籍的研究；3、賴賢宗德國慕尼黑大學(xué)哲學(xué)博士，臺北大學(xué)哲學(xué)系教授。4、釋惠敏日本東京大學(xué)院文學(xué)博士，法鼓佛教學(xué)院校長、臺北藝術(shù)大學(xué)教授，精通梵、巴、藏、日、英等多種語文，并對中觀與瑜伽研究，成果卓著。
唯識研究-第五輯 內(nèi)容簡介
本書是論文集，收錄了國內(nèi)唯識研究權(quán)威學(xué)者的代表性論文，以下是部分作者簡介：1、周貴華，北京大學(xué)哲學(xué)系博士，研究員，中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所東方哲學(xué)研究室，專業(yè)方向是印度與東亞佛教哲學(xué)。2、程恭讓 北京大學(xué)哲學(xué)博士、教授、博導(dǎo)。 南京大學(xué)中華文化研究院。多年致力于梵本佛教典籍的研究 3、賴賢宗 ： 德國慕尼黑大學(xué) 哲學(xué)博士，臺北大學(xué)哲學(xué)系教授。4釋惠敏：日本東京大學(xué)院文學(xué)博士，法鼓佛教學(xué)院 校長、臺北藝術(shù)大學(xué) 教授 精通梵、巴、藏、日、英等多種語文，并對中觀與瑜伽研究，成果卓著 。
唯識研究-第五輯 目錄
唯識學(xué)相關(guān)研究
試析“寂因作意”于《六門教授習(xí)定論》的含義及禪修特色
唯識學(xué)對無分微塵的破與無分剎那識的立
試論唯識學(xué)中的二種勢力變——以《成唯識論》為例
“同時因果”與“異時因果”問題之爭——重新衡定唯識學(xué)派時間哲學(xué)中的疑難
唯識宗回憶理論若干問題探討
與唯識學(xué)相關(guān)的早期、部派、中觀佛學(xué)及量論、因明研究
《雜阿含經(jīng)》中“意識”與“解脫”的學(xué)理探究
《俱舍論》與《成唯識論》之法數(shù)分析的比較研究
論《成唯識論》的四緣說——兼與《俱舍論》的略較
從《中觀心論·入抉擇瑜伽師真實(shí)品》考查“空有諍論”的焦點(diǎn)
應(yīng)成派批判唯識宗阿賴耶識理論的探析釋則生
陳那“三分”說成立的論證以及“‘對象底認(rèn)識’底認(rèn)識”是“自證（分）”嗎？
法上《正理滴論注》第二章“為自推理品”翻譯
近現(xiàn)代佛教語境下的唯識學(xué)相關(guān)研究
近現(xiàn)代佛教“空有之爭”研究——以法舫為例
“社會名想”與呂瀲后期的“唯識學(xué)”形態(tài)
妙境長老的唯識觀
唯識學(xué)現(xiàn)代推廣教學(xué)的教案初探——以《唯識三十論頌》與《成唯識論》為例
唯識學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的比較研究
意向構(gòu)造與意識分別——胡塞爾現(xiàn)象學(xué)與瑜伽行派的意向性思想比較研究
試析“寂因作意”于《六門教授習(xí)定論》的含義及禪修特色
唯識學(xué)對無分微塵的破與無分剎那識的立
試論唯識學(xué)中的二種勢力變——以《成唯識論》為例
“同時因果”與“異時因果”問題之爭——重新衡定唯識學(xué)派時間哲學(xué)中的疑難
唯識宗回憶理論若干問題探討
與唯識學(xué)相關(guān)的早期、部派、中觀佛學(xué)及量論、因明研究
《雜阿含經(jīng)》中“意識”與“解脫”的學(xué)理探究
《俱舍論》與《成唯識論》之法數(shù)分析的比較研究
論《成唯識論》的四緣說——兼與《俱舍論》的略較
從《中觀心論·入抉擇瑜伽師真實(shí)品》考查“空有諍論”的焦點(diǎn)
應(yīng)成派批判唯識宗阿賴耶識理論的探析釋則生
陳那“三分”說成立的論證以及“‘對象底認(rèn)識’底認(rèn)識”是“自證（分）”嗎？
法上《正理滴論注》第二章“為自推理品”翻譯
近現(xiàn)代佛教語境下的唯識學(xué)相關(guān)研究
近現(xiàn)代佛教“空有之爭”研究——以法舫為例
“社會名想”與呂瀲后期的“唯識學(xué)”形態(tài)
妙境長老的唯識觀
唯識學(xué)現(xiàn)代推廣教學(xué)的教案初探——以《唯識三十論頌》與《成唯識論》為例
唯識學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的比較研究
意向構(gòu)造與意識分別——胡塞爾現(xiàn)象學(xué)與瑜伽行派的意向性思想比較研究
展開全部
書友推薦
- >
推拿
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
姑媽的寶刀
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
煙與鏡
- >
我從未如此眷戀人間
本類暢銷
