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馬克思和科恩正義思想比較 版權信息
- ISBN：9787520313131
- 條形碼：9787520313131 ; 978-7-5203-1313-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
馬克思和科恩正義思想比較 本書特色
《馬克思和科恩正義思想比析》以“自由”“平等”和“所有權”為主線，旨在闡釋、比析馬克思、科恩分別完成對自由主義（資本主義）正義的批駁，而后各自構建其社會主義正義論。其中。重點闡明了科恩立足于當代現實，大膽質疑馬克思主義自我所有、剝削等理論，同時發展馬克思正義思想；回應當代自由主義的挑戰，批判并吸納當代自由主義的合理資源，探索社會主義基本正義。
《馬克思和科恩正義思想比析》從四個層面展開研探：首先探究馬克思、科恩對自由主義批判的緣起，而后著重研究馬克思、科恩對新、舊自由主義的批判，再后探析馬克思、科恩對社會主義正義的建構，后簡評馬克思、科恩兩種正義思想。
《馬克思和科恩正義思想比析》的出版一方面有助于學者了解當代西方政治哲學的新發展。另一方面有助于我們結合我國現實，建構中國語境中的社會正義論和解決中國正義問題，因而具有較高的學術價值和現實意義。
馬克思和科恩正義思想比較 內容簡介
本書以“自由”、“平等”和“所有權”為主線，旨在闡釋、比析馬克思、科恩分別完成對自由主義（資本主義）非正義的批駁，而后各自構建其社會主義正義論。其中，重點闡明科恩立足于當代現實，大膽質疑馬克思主義自我所有、剝削等理論，同時發展馬克思正義思想；回應當代自由主義的挑戰，批判并吸納當代自由主義的合理資源，探索社會主義基本正義。為了達致上述目的，本書從四個層面展開研探：起先探究馬克思、科恩對自由主義批判的緣起，而后著重研究馬克思、科恩對新、舊自由主義的批判，再后探析馬克思、科恩對社會主義正義的建構，*后簡評馬克思、科恩兩種正義思想。本書的出版一方面有助于國內學者了解當代西方政治哲學的*新發展，另一方面有助于我們結合我國現實，建構中國語境中的社會正義論和解決中國正義問題，因而具有較高的學術價值和現實意義。
馬克思和科恩正義思想比較 目錄
導論
一 研究背景及意義
二 外研究簡述
三 本書的思路及結構
章 馬克思、科恩對自由主義批判的緣起
節 自由主義的發展脈絡與基本特征
一 發展脈絡
二 基本特征
第二節 馬克思批判古典自由主義的緣由
一 吸納古希臘先哲和黑格爾的共同體、共享、友愛等理念
二 同庸俗社會主義正義論劃清界限
三 更好地闡述馬克思主義社會正義論
第三節 科恩批判新自由主義的原因
一 資本主義的新變化造成傳統馬克思主義學說的危機
二 羅爾斯對“馬克思正義難題”的回應
三 諾齊克對社會主義正義的攻擊
四 當代“運氣均等主義”流派的興起
第二章 馬克思對古典自由主義的批判
節 馬克思對自由主義正義論的哲學批判
一 對自由主義“自由”的批判
二 對自由主義“平等”的批判
三 對自由主義“所有權”的批判
第二節 馬克思對自由主義正義論的政治學批判
一 黑格爾和馬克思政治哲學的理論前提
二 黑格爾政治哲學的貢獻
三 馬克思對黑格爾政治哲學的批判和
第三節 馬克思對自由主義正義論的經濟學批判
一 對古典經濟學“自由”的批判
二 對古典經濟學“平等”的批判
三 對古典經濟學“所有權”的批判
第三章 科恩對新自由主義的批判
節 對資產階級自由的批判和對無產階級不自由的論證
一 對資產階級自由的批判
二 對財產權與自由之間關系的披露
三 對無產階級不自由的論證
第二節 對羅爾斯三種不平等正當性證明的批判
一 對激勵論證的批判
二 對帕累托論證的批判
三 對道德任意性主張的批判
第三節 對諾齊克自我所有的批判
一 甄別自我所有權、自我所有原則和自我所有論
二 反駁諾齊克自我所有論的兩大前提
三 反駁自我所有與平等之間存在矛盾的論斷
四 反駁自我所有論
第四章 馬克思、科恩對社會主義正義的建構
節 馬克思對正義社會的建構
一 馬克思對古希臘城邦正義的吸納
二 馬克思對現代個體正義的揚棄
三 馬克思對社會正義論的構筑
第二節 科恩對馬克思正義理論的揚棄
一 質疑馬克思主義平等條件的設置
二 倡導馬克思主義者放棄自我所有
三 為馬克思的剝削理論作辯護
第三節 科恩對未來正義社會的構建
一 倡導“優勢獲取平等”（equal access to advantage）理論
二 歸納社會主義正義兩原則
三 高揚正義道德風尚
第五章 簡析馬克思、科恩正義思想
節 探析兩種正義思想的相似點
一 對自由主義三位一體正義學說的反駁
二 對社會主義正義的建構
三 對社會主義內在本質的堅信
第二節 分析兩種正義的相異點
一 理論淵源的差別
二 研究視角的差別
三 研究方法的差異
第三節 探研兩種正義的啟示
一 有利于傳承和發展馬克思主義
二 有利于辨析、揚棄當代西方馬克思主義
三 有利于研究、反駁當代自由主義
參考文獻
索引
后記
一 研究背景及意義
二 外研究簡述
三 本書的思路及結構
章 馬克思、科恩對自由主義批判的緣起
節 自由主義的發展脈絡與基本特征
一 發展脈絡
二 基本特征
第二節 馬克思批判古典自由主義的緣由
一 吸納古希臘先哲和黑格爾的共同體、共享、友愛等理念
二 同庸俗社會主義正義論劃清界限
三 更好地闡述馬克思主義社會正義論
第三節 科恩批判新自由主義的原因
一 資本主義的新變化造成傳統馬克思主義學說的危機
二 羅爾斯對“馬克思正義難題”的回應
三 諾齊克對社會主義正義的攻擊
四 當代“運氣均等主義”流派的興起
第二章 馬克思對古典自由主義的批判
節 馬克思對自由主義正義論的哲學批判
一 對自由主義“自由”的批判
二 對自由主義“平等”的批判
三 對自由主義“所有權”的批判
第二節 馬克思對自由主義正義論的政治學批判
一 黑格爾和馬克思政治哲學的理論前提
二 黑格爾政治哲學的貢獻
三 馬克思對黑格爾政治哲學的批判和
第三節 馬克思對自由主義正義論的經濟學批判
一 對古典經濟學“自由”的批判
二 對古典經濟學“平等”的批判
三 對古典經濟學“所有權”的批判
第三章 科恩對新自由主義的批判
節 對資產階級自由的批判和對無產階級不自由的論證
一 對資產階級自由的批判
二 對財產權與自由之間關系的披露
三 對無產階級不自由的論證
第二節 對羅爾斯三種不平等正當性證明的批判
一 對激勵論證的批判
二 對帕累托論證的批判
三 對道德任意性主張的批判
第三節 對諾齊克自我所有的批判
一 甄別自我所有權、自我所有原則和自我所有論
二 反駁諾齊克自我所有論的兩大前提
三 反駁自我所有與平等之間存在矛盾的論斷
四 反駁自我所有論
第四章 馬克思、科恩對社會主義正義的建構
節 馬克思對正義社會的建構
一 馬克思對古希臘城邦正義的吸納
二 馬克思對現代個體正義的揚棄
三 馬克思對社會正義論的構筑
第二節 科恩對馬克思正義理論的揚棄
一 質疑馬克思主義平等條件的設置
二 倡導馬克思主義者放棄自我所有
三 為馬克思的剝削理論作辯護
第三節 科恩對未來正義社會的構建
一 倡導“優勢獲取平等”（equal access to advantage）理論
二 歸納社會主義正義兩原則
三 高揚正義道德風尚
第五章 簡析馬克思、科恩正義思想
節 探析兩種正義思想的相似點
一 對自由主義三位一體正義學說的反駁
二 對社會主義正義的建構
三 對社會主義內在本質的堅信
第二節 分析兩種正義的相異點
一 理論淵源的差別
二 研究視角的差別
三 研究方法的差異
第三節 探研兩種正義的啟示
一 有利于傳承和發展馬克思主義
二 有利于辨析、揚棄當代西方馬克思主義
三 有利于研究、反駁當代自由主義
參考文獻
索引
后記
展開全部
馬克思和科恩正義思想比較 作者簡介
張全勝，1974年2月生，中國人民大學哲學博士，陜西師范大學哲學博士后流動站博士后。現為西安財經學院馬克思主義學院副教授，西安市中國特色社會主義理論研究中心專家成員，陜西省統一戰線理論與實踐研究中心副主任，主要從事政治哲學、英美馬克思主義哲學的研究工作。
近年來曾先后主持、參與國家社會科學基金項目各1項，主持中國博士后科學基金特別項目和中國博士后科學基金面上項目各1項、陜西省社科聯重點項目1項、陜西省社科聯一般項目2項；在《教學與研究》《學術界》《福建論壇》等核心和重要刊物上發表學術論文多篇；2015年榮獲《中國社會科學報》評選的“青年學人”稱號。
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