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重慶新詩的多元景觀-(全二冊) 版權(quán)信息
- ISBN：9787562189244
- 條形碼：9787562189244 ; 978-7-5621-8924-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
重慶新詩的多元景觀-(全二冊) 內(nèi)容簡介
大概是2010年吧，有一天，中國作家協(xié)會副主席高洪波老兄給我發(fā)來一條手機(jī)短信。他說，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的評委必須在70歲以下，這是無法逾越的規(guī)矩，“所以，第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的評獎(jiǎng)你就不參加了，讓你的大弟子蔣登科進(jìn)初審班子吧”。認(rèn)為登科是我一個(gè)人的弟子，其實(shí)是學(xué)術(shù)界和文藝界的普遍誤判。登科的老師可多了，他的碩士生導(dǎo)師是方敬和鄒絳，我只是負(fù)責(zé)具體指導(dǎo)的第三導(dǎo)師；博士生導(dǎo)師除了我，還有蘇州大學(xué)的范培松；當(dāng)年登科博士論文答辯時(shí)，答辯委員會主席是嚴(yán)家炎，委員除我和培松以外，還有陸耀東、黃修己、黃曼君等；他的博士后導(dǎo)師是黃希庭，在博士后流動站出站時(shí)的專家組長才是我。登科在美國做了一年富布萊特學(xué)者，導(dǎo)師是加州大學(xué)的葉維廉。顯然，除我比較單薄以外，登科的指導(dǎo)者都是一時(shí)之選：人品高潔，才學(xué)俱佳。完全可以用北宋范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》的名言來贊美：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長。”人們說：名師出高徒，這“眾星”捧出的月亮，它的銀輝應(yīng)該比較耀眼才是吧！ 不過，充當(dāng)過登科的本科老師、碩士生導(dǎo)師和博士生導(dǎo)師的，的確是我。我和他往來已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了30年，所以，我可能更熟悉他，更了解他，更懂他。讀書時(shí)代的登科很勤奮，在我的印象里，他的雙眼總是布滿血絲。這睡眠不足的樣子，活生生地印證了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的古訓(xùn)。 中國古代詩歌存在南北對峙的兩立式“風(fēng)騷”構(gòu)架。說來奇怪，新時(shí)期以來的現(xiàn)代詩學(xué)也存在著南北構(gòu)架。比如：南方說，新時(shí)期詩壇是由中老年的歸來者詩群和詩群以及年輕的“新來者”詩群和朦朧詩群共同組成的，北方說，新時(shí)期詩壇是朦朧詩的時(shí)代；南方說，新詩的詩體建設(shè)是自由體新詩與格律體新詩的雙軌發(fā)展，北方說，自由是對新詩詩體的命名；等等。黃亞洲曾經(jīng)寫詩說“中國詩歌的半個(gè)靈魂在重慶山城”，他其實(shí)說到了一個(gè)詩學(xué)的大題目。 重慶新詩在兩立式構(gòu)架里的位置非常重要，這里可是中國新詩的南方重鎮(zhèn)。2004年，重慶出版社出版了我主編的《20世紀(jì)重慶新詩發(fā)展史》，這是我國一部地方新詩發(fā)展史，受到關(guān)注和好評，中國文聯(lián)的《中國藝術(shù)報(bào)》和中國作家協(xié)會的《文藝報(bào)》都曾辟出專版加以評論。
重慶新詩的多元景觀-(全二冊) 目錄
多代同堂的景觀
重慶當(dāng)代詩歌發(fā)展概貌
80年代：值得不斷重讀的重慶詩壇
“重慶詩歌討論會”及其影響
每個(gè)詩人都是一個(gè)世界
——序《重慶詩人十二家》（下）
中年寫作：重慶詩壇的中堅(jiān)力量
——在“重慶詩歌中年寫作座談會”上的發(fā)言
重慶詩壇的“新生代
走上前臺的80后詩人
談幾位璧山詩人，兼及一些其他話題
漫說渝北四詩人
在云之陽，詩意繚繞
——序云陽詩人選集《在云之陽》
祝賀·回顧·期待
——在2016年度”銀河之星“頒獎(jiǎng)儀式上的發(fā)言
英美學(xué)者眼中的重慶詩人與詩歌
地域詩史研究的全局意義
關(guān)于重慶詩歌的一次”田野調(diào)查
——《重慶詩歌訪談》和一些背景材料
譜寫生命的樂章
一個(gè)不應(yīng)被忽略的創(chuàng)造社詩人
——鄧均吾
夢幻中的真性情
——何其芳《預(yù)言》集的藝術(shù)特色
西方視角中的何其芳及其詩歌
晴天的思緒
——漫論方敬新時(shí)期的詩歌創(chuàng)作
用生命譜寫的樂章
——重讀鄒絳《現(xiàn)代格律詩選》
尋夢的歷程
——楊山詩歌創(chuàng)作芻探
梁上泉敘事詩的三個(gè)維度
從歷史走來為今天喝彩
——序陳曦震敘事長詩《土家嫚兒》
寄情山水，張揚(yáng)民族文化的魅力
呂進(jìn)：人與詩
柯愈勛：與命運(yùn)抗?fàn)幍脑娙?br>華萬里：追求內(nèi)在與典雅的詩人
再耕和他的詩歌風(fēng)景
——序《行走的風(fēng)景》
說是那寂寞的心的囑托
——培貴詩歌創(chuàng)作漫議
……
懷揣陽光的夢想
手執(zhí)戒尺鑒詩心
人名索引
后記
重慶當(dāng)代詩歌發(fā)展概貌
80年代：值得不斷重讀的重慶詩壇
“重慶詩歌討論會”及其影響
每個(gè)詩人都是一個(gè)世界
——序《重慶詩人十二家》（下）
中年寫作：重慶詩壇的中堅(jiān)力量
——在“重慶詩歌中年寫作座談會”上的發(fā)言
重慶詩壇的“新生代
走上前臺的80后詩人
談幾位璧山詩人，兼及一些其他話題
漫說渝北四詩人
在云之陽，詩意繚繞
——序云陽詩人選集《在云之陽》
祝賀·回顧·期待
——在2016年度”銀河之星“頒獎(jiǎng)儀式上的發(fā)言
英美學(xué)者眼中的重慶詩人與詩歌
地域詩史研究的全局意義
關(guān)于重慶詩歌的一次”田野調(diào)查
——《重慶詩歌訪談》和一些背景材料
譜寫生命的樂章
一個(gè)不應(yīng)被忽略的創(chuàng)造社詩人
——鄧均吾
夢幻中的真性情
——何其芳《預(yù)言》集的藝術(shù)特色
西方視角中的何其芳及其詩歌
晴天的思緒
——漫論方敬新時(shí)期的詩歌創(chuàng)作
用生命譜寫的樂章
——重讀鄒絳《現(xiàn)代格律詩選》
尋夢的歷程
——楊山詩歌創(chuàng)作芻探
梁上泉敘事詩的三個(gè)維度
從歷史走來為今天喝彩
——序陳曦震敘事長詩《土家嫚兒》
寄情山水，張揚(yáng)民族文化的魅力
呂進(jìn)：人與詩
柯愈勛：與命運(yùn)抗?fàn)幍脑娙?br>華萬里：追求內(nèi)在與典雅的詩人
再耕和他的詩歌風(fēng)景
——序《行走的風(fēng)景》
說是那寂寞的心的囑托
——培貴詩歌創(chuàng)作漫議
……
懷揣陽光的夢想
手執(zhí)戒尺鑒詩心
人名索引
后記
展開全部
重慶新詩的多元景觀-(全二冊) 節(jié)選
《重慶新詩的多元景觀（套裝上下冊）》： 一、話題的緣起 過去對詩人、學(xué)者的訪談沒有設(shè)定的主題，沒有既定的目標(biāo)，因?yàn)橐恍C(jī)緣和他們聚會，恰好遇到一些有趣的話題，就和他們進(jìn)行細(xì)致而深入的交流，*終了解他們對于人生、藝術(shù)等多種話題的看法。 這一次的工作有所不同，我首先設(shè)定了采訪的區(qū)域、對象和主題。 這與我對重慶和重慶詩歌的關(guān)注、了解有關(guān)。1983年秋天，我從偏遠(yuǎn)的川北山區(qū)來到重慶讀書，后來又長期在西南大學(xué)（及其前身西南師范大學(xué)）中國新詩研究所讀書、工作（雖然1990-1992年曾在廣西民族大學(xué)工作兩年，1997-2000年在蘇州大學(xué)攻讀博士學(xué)位，2001-2002年在美國加州大學(xué)圣迭戈校區(qū)作富布萊特訪問學(xué)者一年，2001-2003在西南師范大學(xué)心理學(xué)博士后流動站駐站工作，但除了在廣西之外，其余時(shí)間都是在職外出的，即使在廣西那兩年多，我也和重慶詩歌界保持著密切聯(lián)系，每年都會回重慶），已經(jīng)在這里近30年，對于重慶詩人、重慶詩歌是很有感情的，了解得相對比較全面，很多詩人都成為我的良師益友，因此，我總是希望自己能夠?yàn)橹貞c詩歌的發(fā)展做點(diǎn)有意義的事情。在過去，這種“事情”主要是對一些詩人的創(chuàng)作情況的個(gè)別關(guān)注。在我的印象中，我因?yàn)楦鞣N原因?yàn)橹貞c詩人，學(xué)者撰寫的評論性文字至少有50篇，還參加了《20世紀(jì)重慶新詩發(fā)展史》等書的撰寫，參加的各種詩歌活動就難以統(tǒng)計(jì)了，每年都會有那么幾次。 作為一個(gè)處于內(nèi)陸、相對封閉的城市，重慶的文化，尤其是近現(xiàn)代以來的文化，在其影響力方面無法和北京、上海、浙江、江蘇、陜西等發(fā)達(dá)地區(qū)或者文化積淀深厚的地區(qū)相比。但這不能說重慶文化就沒有特色甚至說重慶沒有文化。事實(shí)上，在20世紀(jì)，重慶的文學(xué)曾經(jīng)有過多次的輝煌。在“五四”前后，重慶詩人吳芳吉和后來一直在重慶工作的鄧均吾等在詩歌體式試驗(yàn)等方面所取得的成績?yōu)樵娊纭W(xué)界所矚目。‘抗戰(zhàn)時(shí)期，因?yàn)閾碛小芭愣肌钡奶厥馍矸荩笈骷摇⒃娙藖淼街貞c，創(chuàng)辦刊物、組織詩歌活動，在重慶創(chuàng)作了許多有影響的作品，形成了重慶文學(xué)發(fā)展的_個(gè)黃金時(shí)期。在當(dāng)代，重慶文學(xué)、詩歌取得了新的進(jìn)展，出現(xiàn)了許多有影響的作家、詩人，如楊益言、方敬、鄒絳、高纓、雁翼、張繼樓、楊山、梁上泉、陸啟、黃濟(jì)人、傅天琳、李鋼、虹影、柏銘久、張者、莫懷戚、李元?jiǎng)佟⑷饺健⑷街倬暗鹊龋@些人有的是本土的，有的是來自外地的，但在身份上都被貼上了“重慶”的標(biāo)簽。可以說，重慶作家隊(duì)伍的構(gòu)成是相當(dāng)復(fù)雜的。 多年來，在關(guān)于重慶文學(xué)的各種討論中，不同的人從不同的參照系統(tǒng)出發(fā)，對重慶文學(xué)的成績進(jìn)行了不同的評價(jià)。就詩歌而言，我和許多詩人、評論家有過會議上的討論，也有過私下的交流，大家對重慶詩歌的成就、貢獻(xiàn)、地位等的評價(jià)并不完全一致。有些人認(rèn)為重慶是中國詩歌的重鎮(zhèn)；有人認(rèn)為，重慶曾經(jīng)可以被視為中國詩歌的重鎮(zhèn)，而在20世紀(jì)80年代之后，在全國詩歌界，*多處于中游甚至中游偏下的水平；還有人認(rèn)為重慶沒有進(jìn)入過詩歌重鎮(zhèn)的行列；有人對于這樣的話題沒有任何興趣，只關(guān)注自己的詩歌世界，不愿意發(fā)表自己的意見。而且，不同年齡的詩人對這類問題也有不同的看法，出生在20世紀(jì)50年代及以前的詩人大多認(rèn)為，重慶詩歌在全國具有較高的地位，而在60年代及之后出生的詩人則對此比較謹(jǐn)慎。 可以看出，在不同年代的詩人和諧相處、共同探索詩藝的大背景之下，重慶詩壇其實(shí)存在著多元的藝術(shù)發(fā)展格局，幾乎每個(gè)詩人、評論家甚至普通讀者都對詩歌藝術(shù)、對重慶詩歌有著各自不同的看法。作為研究詩歌的人，我們不但要總結(jié)、概括詩歌的基本特征，也要了解每個(gè)具體詩人對詩歌的看法和他們在藝術(shù)上的不同特點(diǎn)，尤其是在*近這些年，口述歷史及其研究成為學(xué)界的熱門話題，甚至成為“顯學(xué)”。在之前，我讀過多部關(guān)于詩人、詩歌的訪談著作，如香港詩人王偉明的《詩人詩事》（1999）、《詩人密語》（2004），孫文濤的《大地訪詩人》（2003），西渡、王家新的《訪問中國詩歌：中國23位**詩人訪談錄》（2009），等等。不少詩歌刊物、網(wǎng)站也發(fā)表了大量的詩歌訪談文章。于是，我便有了采用訪談的方式為重慶詩歌“摸家底”的想法。 ……
重慶新詩的多元景觀-(全二冊) 作者簡介
蔣登科，四川巴中人，文學(xué)博士，中國作家協(xié)會會員。美國富布萊特學(xué)者，西南大學(xué)中國詩學(xué)研究中心副主任。中國新詩研究所教授、博士研究生導(dǎo)師。曾擔(dān)任西南大學(xué)中國新詩研究所所長、期刊社副社長、《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會科學(xué)版)副主編等。觀為西南師范大學(xué)出版社副社長。系重慶市第二屆學(xué)術(shù)帶頭人。重慶市作家協(xié)會主席團(tuán)成員、評論委員會主任。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國現(xiàn)代詩學(xué)研究。主持國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，、教育部、重慶市社科基金項(xiàng)目等多項(xiàng)，出版學(xué)術(shù)著作《散文詩文體論》《九葉詩派的合璧藝術(shù)》《九葉詩人論稿》《中國新詩的精神歷程》《重慶詩歌訪談》等十多種，在《文藝研究》《文掣評論》《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《人民日報(bào)》《詩刊》等海內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表論文300余篇，多次獲得重慶市政府優(yōu)秀社科成果獎(jiǎng)。
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