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包郵 新文學(xué)評論:2017/3 (Vol.6 No.3):2017/3 (Vol.6 No.3)
所屬叢書：
新文學(xué)評論
開本：
29cm
頁數(shù)：
172頁
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新文學(xué)評論:2017/3 (Vol.6 No.3):2017/3 (Vol.6 No.3) 版權(quán)信息
- ISBN：9787562279747
- 條形碼：9787562279747 ; 978-7-5622-7974-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新文學(xué)評論:2017/3 (Vol.6 No.3):2017/3 (Vol.6 No.3) 內(nèi)容簡介
《新文學(xué)評論（2017.3）》主要內(nèi)容包括作家語錄，文學(xué)新勢力·金仁順，詩人檔案·唐果，新聞學(xué)史家訪談錄·劉增人，紀(jì)念陳忠實(shí)先生專輯，聚焦新學(xué)人文學(xué)，中國現(xiàn)當(dāng)代舊體詩詞研究，批評前沿，學(xué)術(shù)交流。
新文學(xué)評論:2017/3 (Vol.6 No.3):2017/3 (Vol.6 No.3) 目錄
作家語錄
如果經(jīng)典
文學(xué)新勢力·金仁順
主持人語
北方有佳人：金仁順作品中的東北悖論情結(jié)
金仁順小說情感敘事的平靜與暗涌
當(dāng)民族遭遇性別
——讀金仁順的“故事新編”小說
歷史的化骨綿掌
——金仁順《僧舞》的傳奇敘事
詩人檔案·唐果
主持人語
處處詩意
“生活中開心的事情不多，有時候就得自己逗自己玩
——唐果訪談
看風(fēng)景的眼
——唐果詩歌閱讀札記
新文學(xué)史家訪談錄·劉增人
雪泥鴻爪求真錄
——劉增人先生訪談錄
紀(jì)念陳忠實(shí)先生專輯
主持人語
西蔣村趕考的少年
奇觀化與民族文化重塑
——論《白鹿原》的視覺性書寫
試論《白鹿原》中的災(zāi)難書寫
《白鹿原》的關(guān)中”戲樓風(fēng)景“研究
現(xiàn)實(shí)主義的探尋、突破與回歸
——論陳忠實(shí)小說與外國文學(xué)
灞橋風(fēng)雪因鹿鳴
——論陳忠實(shí)的舊體詩詞創(chuàng)作
聚焦新學(xué)人文學(xué)
主持人語
文學(xué)生產(chǎn)知識的方式
——李敬澤《青鳥故事集》的引文、綴余、章法與態(tài)度
通于道禪之境
——評於可訓(xùn)教授的小說創(chuàng)作
寫下終將被遺忘的遺囑
——李云雷小說論
象牙塔里的”困境“與”突圍“
——評曉風(fēng)教授的知識分子書寫
難以直面的群體
——評黃燈的《大地上的親人——景》
中國現(xiàn)當(dāng)代舊體詩詞研究
民國教授的抗戰(zhàn)詞
民國時期安徽概況和舊體詩詞活動
當(dāng)代舊體詩詞寫作中的”時事“
——讀李遇春主編的《21世紀(jì)新銳吟家詩詞編年》
小議當(dāng)代”90后“青年舊體詩詞寫作傾向
——以2017年許昌”青春詩會“五位青年作者為例
饒有特色的”戴著腳鐐跳舞
——葉文福格律詩詞散論
段維七律創(chuàng)作流變論
批評前沿
抗日戰(zhàn)爭的別樣書寫
——評熊育群《己卵年雨雪》
“輕之沉重”與“沉重之輕”
——張楚小說論
全球語境下地緣文學(xué)研究的再出發(fā)
——解讀崔志遠(yuǎn)教授新著《中國地緣文化詩學(xué)》
學(xué)術(shù)交流
《新文學(xué)評論》創(chuàng)刊五周年暨百年中國新文學(xué)與中國文學(xué)傳統(tǒng)研討會綜述
如果經(jīng)典
文學(xué)新勢力·金仁順
主持人語
北方有佳人：金仁順作品中的東北悖論情結(jié)
金仁順小說情感敘事的平靜與暗涌
當(dāng)民族遭遇性別
——讀金仁順的“故事新編”小說
歷史的化骨綿掌
——金仁順《僧舞》的傳奇敘事
詩人檔案·唐果
主持人語
處處詩意
“生活中開心的事情不多，有時候就得自己逗自己玩
——唐果訪談
看風(fēng)景的眼
——唐果詩歌閱讀札記
新文學(xué)史家訪談錄·劉增人
雪泥鴻爪求真錄
——劉增人先生訪談錄
紀(jì)念陳忠實(shí)先生專輯
主持人語
西蔣村趕考的少年
奇觀化與民族文化重塑
——論《白鹿原》的視覺性書寫
試論《白鹿原》中的災(zāi)難書寫
《白鹿原》的關(guān)中”戲樓風(fēng)景“研究
現(xiàn)實(shí)主義的探尋、突破與回歸
——論陳忠實(shí)小說與外國文學(xué)
灞橋風(fēng)雪因鹿鳴
——論陳忠實(shí)的舊體詩詞創(chuàng)作
聚焦新學(xué)人文學(xué)
主持人語
文學(xué)生產(chǎn)知識的方式
——李敬澤《青鳥故事集》的引文、綴余、章法與態(tài)度
通于道禪之境
——評於可訓(xùn)教授的小說創(chuàng)作
寫下終將被遺忘的遺囑
——李云雷小說論
象牙塔里的”困境“與”突圍“
——評曉風(fēng)教授的知識分子書寫
難以直面的群體
——評黃燈的《大地上的親人——景》
中國現(xiàn)當(dāng)代舊體詩詞研究
民國教授的抗戰(zhàn)詞
民國時期安徽概況和舊體詩詞活動
當(dāng)代舊體詩詞寫作中的”時事“
——讀李遇春主編的《21世紀(jì)新銳吟家詩詞編年》
小議當(dāng)代”90后“青年舊體詩詞寫作傾向
——以2017年許昌”青春詩會“五位青年作者為例
饒有特色的”戴著腳鐐跳舞
——葉文福格律詩詞散論
段維七律創(chuàng)作流變論
批評前沿
抗日戰(zhàn)爭的別樣書寫
——評熊育群《己卵年雨雪》
“輕之沉重”與“沉重之輕”
——張楚小說論
全球語境下地緣文學(xué)研究的再出發(fā)
——解讀崔志遠(yuǎn)教授新著《中國地緣文化詩學(xué)》
學(xué)術(shù)交流
《新文學(xué)評論》創(chuàng)刊五周年暨百年中國新文學(xué)與中國文學(xué)傳統(tǒng)研討會綜述
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新文學(xué)評論:2017/3 (Vol.6 No.3):2017/3 (Vol.6 No.3) 節(jié)選
《新文學(xué)評論（2017.3）》： 《漢書·外戚傳》中有描述李夫人的詩句“北方有佳人，絕世而獨(dú)立”，對此詩的解讀為，南方佳人多杏目柳腰、清艷嫵媚，而北國蒼莽，其仕女多雪膚冰姿、妝淡情深，這種情形正適用于解讀東北女作家金仁順，她正是以清奇銳利的敘事風(fēng)格獨(dú)立于文壇。而之所以將金仁順定義為東北女作家，絕非簡單地硬性地域界定，她生于斯長于斯，生命中重要的年華在吉林省白山市度過，對東北大地有著漸變的理解過程，東北大地的白山黑水、它的滄桑過往血淚歷史、東北人民復(fù)雜多彩的生活都在她的作品中留下了深刻的印記：她又是東北文化的傳承人和記述者，她有著自己獨(dú)特的民族：朝鮮族，她還在多民族的聚集地生活著，以作家的身份進(jìn)行了廣泛的采風(fēng)，深入接觸過滿、蒙、漢、達(dá)斡爾、鄂倫春……這些少數(shù)民族有著獨(dú)特的生活習(xí)俗和文化風(fēng)物，更有難以磨滅的民族傳奇與傳說。自新中國成立以來，東北以其富饒的礦藏和黑土地，響應(yīng)社會主義建設(shè)而形成了老工業(yè)區(qū)、礦區(qū)、林區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)，這種社會形態(tài)和城市原型也影響了“70”后作家的生活汲養(yǎng)來源和文學(xué)建構(gòu)場域。盡管金仁順大多數(shù)作品并非直接書寫地域，而更注意個人的城市生活體驗(yàn)與情愛抒寫，但是東北文化的印記、東北生活的滋養(yǎng)已經(jīng)融入金仁順的創(chuàng)作中，東北也因此成為解讀金仁順的一個密碼。 歷來對于金仁順的創(chuàng)作情況有這樣一個大致的分類，比如“成長系列”包括《五月六日》、《好日子》、《名叫馬和》、《月光啊月光》、《玻璃咖啡館》、《恰同學(xué)少年》、《松樹鎮(zhèn)》，等等，在這些作品中，金仁順格外注意青春的尖銳和疼痛，先鋒派的印記使她“溫婉刀鋒”割開了生活的肌骨，準(zhǔn)確而冷靜清晰：在“都市愛情”作品中，她則顯得搖曳多姿，如《云雀》、《桔梗謠》、《愛情詩》或《秋千椅》、《桃花》、《拉德茨基進(jìn)行曲》、《莫莫格》、《愛情進(jìn)行曲》、《梧桐》和《仿佛依稀》、《彼此》、《人說海邊好風(fēng)光》，她游走于都市生活的各個角落，不斷變換身份，只為了體驗(yàn)人世間種種愛恨情仇、苦樂癡嗔：同時她又具有民族性，古典主義題材和朝鮮族的血緣文化傳承，讓她在想象中自由滑翔，從《高麗往事》到《盤瑟俚》，從《伎》到《小城故事》直到《僧舞》、《引子》、《謎語》、《城春草木深》、《春香》，在風(fēng)光旖旎而溫暖多情的史實(shí)加工中，金仁順獲得了一種文化依托和情感滿足。讀她的大多數(shù)作品因此是很難看到東北的，東北好像是戲劇舞臺的黑布，遼闊而又邊遠(yuǎn)地樹立在框架之外，成了一個容易被忽略的背景，但實(shí)際上，東北叉無時不在，它草蛇灰線地行進(jìn)在金仁順的作品里，以一種色調(diào)和底蘊(yùn)的方式堅(jiān)持訴說著它的存在。 素素在散文《獨(dú)語東北》曾用詩意的語言向眾人介紹了東北文明，她在自序中對東北進(jìn)行了這樣的精神描摹：“走進(jìn)大東北，就走進(jìn)真正的北方。走進(jìn)大東北，就走進(jìn)冬季，走進(jìn)粗獷，走進(jìn)野性的森林。大東北是一種圖騰，一種境界，也是一種精神。大東北十分的質(zhì)感，十分的寫意，雄壯得咄咄逼人。”①作為散文家的素素是急于將“大東北”的風(fēng)格潑墨留彩式地傾瀉給讀者，或許散文的形式適合抒情，而小說則主要是在虛構(gòu)的世界線條中表達(dá)，在金仁順這里她刻意避免了直接書寫東北生活，更無意于建構(gòu)東北史詩，反而用具象的方式、暈染式的勾勒，塑造一系列東北的生命體驗(yàn)。于是我們看到《冬天》中主人公方旗在午夜時分走過一條“咯吱咯吱”的雪路，在路燈昏黃下跟蹤著酷似自己妻子小美的女孩，甚至男扮女裝，*終遇到嫌犯，為妻子報仇。當(dāng)“一件又薄又涼的東西隔著棉襖放進(jìn)他的身體里面”②也沒有放棄時，我們感受到了東北老廠獨(dú)特的景觀，以及東北男子對妻子的深情。我們也可以跟隨金仁順回到東北的礦區(qū)“松樹鎮(zhèn)”，回到黑土地孕育了“沉寂很多樹木野獸生靈”的地方，煤礦場的村莊長夜靜謐、陰森而殺氣重重，那里的人們“高大、健壯、沉默寡言”@。他們隱藏在煤塵的后面，成為“現(xiàn)實(shí)黑暗的一部分，然后從黑暗的背景中掙脫”，用死亡和酒迎接生命的堅(jiān)韌。或者來到城市，在“氣流之蛇盤旋在城市的上空”④中手捧烤地瓜，在重重纏裹的圍巾中去體會寒冷，在暗黑的“啪啪斯”餐館中，在“李小心”、“萬依”、“萬亞”糾錯混亂的男女戀情中無法自拔、泥潭深陷。也可以來到延吉，在充滿了濃濃醬湯味道的小院中，用親情去丈量富于東北特色的平房小院，在“白瓷磚擦得干干凈凈的”、紅辣椒“鮮亮的顏色讓人眼前一亮”⑤的地方去體會朝鮮族女子百合的潑辣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)怒放。 在種種金仁順對東北的描述中，冷硬既是對東北天氣的描繪，也是一個在東北生活的實(shí)際體驗(yàn)。東北的確冷，《去遠(yuǎn)方中》作者描繪“天氣預(yù)報為零下二十三度。是一天中氣溫*低的時刻，天還沒亮透，從雪地上面浮起的寒氣是淡淡的紫色”，而在這里的人們也呈現(xiàn)著凍硬的狀態(tài)，“中年女人的臉蛋好像兩個凍柿子，顏色像，質(zhì)地看上去更像”⑥。而與東北冷硬天氣相媲美的就是主人公孜枚在成長與婚姻中經(jīng)歷著不幸，由于父親的濫情和母親的軟弱，她很小就承受著旁人的白眼，自身帶著“性感”的長相，也使她承受了中學(xué)班主任徐文清的言語攻擊和輕蔑。在社會和家庭的雙重打擊下，她成績不好早早結(jié)婚，終于走上了到南方“當(dāng)小姐”的賣肉生涯，而且，她無力從這種生活困境中掙脫，“就像跳井似的，明知道有根繩子能拉自己上去，就是不去拉，想試試自己掉到井里以后是什么感覺”⑦。于是*后成了將他鄉(xiāng)認(rèn)作故鄉(xiāng)的“異客”，她說，“我已經(jīng)不習(xí)慣東北的冷天了，廈門的生活挺好的，滿街都是不認(rèn)識的人，漂亮也好，難看也好，哭也好，笑也好，都是你自己的事情，和別人沒關(guān)系”⑥。東北的冷和南方的熱形成了鮮明的對比，這里的冷已經(jīng)不是簡單的一種天氣，而是一種社會存在的氛圍體驗(yàn)，當(dāng)環(huán)境像天氣一樣寒人人心時，人的逃亡既是無奈的選擇，也是一種變相的抗?fàn)帯！ ?/p>
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