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建筑風(fēng)格導(dǎo)讀 版權(quán)信息
- ISBN:9787559200341
- 條形碼:9787559200341 ; 978-7-5592-0034-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
建筑風(fēng)格導(dǎo)讀 本書特色
建筑“風(fēng)格”這一理念在很大程度上產(chǎn)生于19世紀(jì),形成于對建筑學(xué)本身的研究過程中。在這一時期,與建筑“風(fēng)格”的理念密切相關(guān)的人物是瑞士建筑歷史學(xué)家海因里希 middot;沃爾夫林(Heinrich W ouml;lfflin)。作為具有影響力的德國文化歷史學(xué)家雅各布 middot;布克哈特(Jacob Burkhardt)的學(xué)生,沃爾夫林以近似于對待科學(xué)研究般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ǎ⒘艘徽嘘P(guān)建筑歷史的圖表,來描述他所提出的關(guān)于“風(fēng)格的發(fā)展問題”。他同時提出并建立了五對互相對立的概念:線性/非線性;平面/凹進(jìn);封閉式/開放式;多樣性/統(tǒng)一性;*清晰/相對清晰。有了這個框架,任何受過一定的視覺教育的建筑歷史學(xué)家都有能力沿著這個框架對任何一部特定的建筑作品的“風(fēng)格”進(jìn)行確定,從而可以對這幅圖表進(jìn)行不斷的完善。 建筑“風(fēng)格”這一理念在很大程度上產(chǎn)生于19世紀(jì),形成于對建筑學(xué)本身的研究過程中。在這一時期,與建筑“風(fēng)格”的理念密切相關(guān)的人物是瑞士建筑歷史學(xué)家海因里希·沃爾夫林(Heinrich Wölfflin)。作為具有影響力的德國文化歷史學(xué)家雅各布·布克哈特(Jacob Burkhardt)的學(xué)生,沃爾夫林以近似于對待科學(xué)研究般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ǎ⒘艘徽嘘P(guān)建筑歷史的圖表,來描述他所提出的關(guān)于“風(fēng)格的發(fā)展問題”。他同時提出并建立了五對互相對立的概念:線性/非線性;平面/凹進(jìn);封閉式/開放式;多樣性/統(tǒng)一性;*清晰/相對清晰。有了這個框架,任何受過一定的視覺教育的建筑歷史學(xué)家都有能力沿著這個框架對任何一部特定的建筑作品的“風(fēng)格”進(jìn)行確定,從而可以對這幅圖表進(jìn)行不斷的完善。沃爾夫林的這個理念受到了來自四面八方的批判。一些人批評了他的這種做法,首先,他們認(rèn)為沃爾夫林把人類對藝術(shù)與建筑的體驗(yàn)降低到了一系列的表面化的、離散的參數(shù)層面,而否定與忽略了存在于其中的人類的主觀的、直覺的與情感上的反映。并且,沃爾夫林的理論傾向于忽視內(nèi)容而主張形式,同時也忽略了決定著如何建立一個建筑或藝術(shù)品的社會、經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)方面的因素。在沃爾夫林本質(zhì)上是黑格爾主義(Hegelian)的思想里,“風(fēng)格”有著自己的獨(dú)特的生命與軌跡,而藝術(shù)家和建筑師們的作用卻被降低了,他們只不過是那些僅僅按照時代精神所注定的劇情腳本來進(jìn)行表演的演員而已。在某些方面,這些批評開始把“沃爾夫林的理論和方法”變成了一種漫畫式的諷刺。盡管如此,人們對“風(fēng)格”一詞還是有果斷而明確的態(tài)度的,特別是對于從社會歷史學(xué)的角度來看問題的歷史學(xué)家們,對于他們而言,通常是以決定論與精英論來感知“風(fēng)格”。所以,在創(chuàng)作這樣的一本書的時候,作者同時遇到了來自概念性與實(shí)用性兩個方面的問題,除此之外還要面對歷史方面的問題;不管建筑“風(fēng)格”的理念是如何被構(gòu)想出來的,19世紀(jì)的建筑師們已經(jīng)開始認(rèn)真的考慮自己到底是哪一種“風(fēng)格”的支持者。而從另一個方面,人們把以往表現(xiàn)出某些共同的“文體”特征的建筑作品收集整理在一起的過程中,具有相同風(fēng)格的建筑也必然會將其他風(fēng)格排除在外。然而,各個時代的建筑,其產(chǎn)生的社會背景畢竟是極其廣闊的,同時也被極其廣泛的個體所塑造,所能夠表現(xiàn)出來的多樣性事實(shí)上也是現(xiàn)有的任何包含“文體”類別的框架難以完全涵蓋的。因此,建筑“風(fēng)格”在這里可以被廣義地認(rèn)為:在一些情況下,“風(fēng)格”用非常獨(dú)特的方式對建筑進(jìn)行分組和分析;而在另一些情況下,“風(fēng)格”則通過強(qiáng)調(diào)某些特定的文化趨勢或建筑敘事方法,從而把表面上似乎不相關(guān)的建筑作品匯集起來;甚至在特定場合,建筑師們聯(lián)合起來自己定義的一場運(yùn)動也可用風(fēng)格來表述,即使有的運(yùn)動還稱不上是一種真正的“風(fēng)格”,在20世紀(jì),人們需要對這些團(tuán)體的主張保持高度的認(rèn)識。而作為每一個獨(dú)立的建筑師,沒有必要在其職業(yè)生涯中保持一種一致的風(fēng)格,他們可能在開始其職業(yè)生涯的時候?qū)儆谝粋“風(fēng)格”,而快結(jié)束職業(yè)生涯的時候完全是另外的一種“風(fēng)格”。所以,理所當(dāng)然的存在這樣的建筑師:他們的作品不能完全被劃分成某一種風(fēng)格。本書共分九章,每一章的順序大體遵循風(fēng)格建立的時期或建筑建造的時代。其中每一種單獨(dú)的“風(fēng)格”是根據(jù)共同的形式特點(diǎn)、地理位置、大的文化趨勢、運(yùn)動或意識形態(tài)——或這些因素的各種組合而形成。本書的重點(diǎn)在于視覺上的傳達(dá):對每一種“風(fēng)格”都會有一段簡短的介紹,然后通過配有解說文字的圖片來講解和描述這種風(fēng)格所包含的主要特征。這些特征可以是一種標(biāo)志性的窗戶設(shè)計,也可能是一種特定的裝飾與材料,或者是隱藏在某種“風(fēng)格”下的特殊的思想含義。通過這種方式,這本書可以當(dāng)作一本參考書,同時也是一本具有教育意義的建筑圖書。雖然“風(fēng)格”的理念具有約束性或者排他性,并且“風(fēng)格”有著固有的聯(lián)系與分組的方法程序,但是,它從此使我們有能力去發(fā)現(xiàn)并升華那些曾經(jīng)被我們忽視的東西。
建筑風(fēng)格導(dǎo)讀 內(nèi)容簡介
◆簡明梳理西方建筑史,清晰歸納9大分類,圖解50種代表性建筑風(fēng)格。
◆每種建筑風(fēng)格均針對地區(qū)、時期、與特征三位一體做出詳細(xì)解讀。
◆以海量圖片為佐證,對近300座建筑作品的典型特征進(jìn)行了定義與詮釋。
◆本書論點(diǎn)清晰,可讀性強(qiáng),以視覺引導(dǎo)為主線,為關(guān)于建筑風(fēng)格的所有問題作出解答。
在很大程度上,海因里希·沃爾夫林所設(shè)想的“風(fēng)格”以及對藝術(shù)史的理解方式取決于他個人所關(guān)注的領(lǐng)域, 在具有影響力的著作《文藝復(fù)興與巴洛克》(Renaissance und Barock,1888年)中,他曾專注于研究府邸建筑平面化的矩形立面與比例系統(tǒng),熱衷于形式主義的類型學(xué)分析。現(xiàn)如今,計算機(jī)建模技術(shù)使得建筑可以以任何能夠想象得到的方式進(jìn)行創(chuàng)建,而3D打印技術(shù)則預(yù)示著預(yù)制的建筑構(gòu)件甚至能夠在施工現(xiàn)場進(jìn)行設(shè)計制作并裝配。這是一個建筑正面對著多樣性的時代,企圖構(gòu)建一個統(tǒng)領(lǐng)一切的模式或理念框架的想法已經(jīng)不能夠與時俱進(jìn);同時,建筑在資本的擴(kuò)張中也扮演著重要的角色,在這種情況下,我們應(yīng)該如何去看待“風(fēng)格”所具有的可能性?
在計算機(jī)模擬技術(shù)可以使建筑的形式被任意創(chuàng)建生成的時代,除卻一些含糊不清的、本質(zhì)上是主觀的意向,根據(jù)相同的視覺特征而將形式固定地組合在一起的工作模式已經(jīng)變得越來越不合時宜,甚至已經(jīng)失去了其實(shí)用價值。建造技術(shù)的進(jìn)步為建筑的類型學(xué)提供了更為現(xiàn)實(shí)性的選擇空間,而商品化與全球化的特征則意味著即使是新出現(xiàn)的一種建筑手法也將很快成為任何一名建筑師借鑒并引用的一部分。伴隨著2008年全球金融危機(jī),將參數(shù)化主義作為后福特主義社會的一種無所不包的建筑風(fēng)格的主張,似
乎過早地、不成熟地被提了出來,到現(xiàn)在反而顯得有些過時了。
在本書的末章節(jié)中曾討論過,可持續(xù)性的命題將會成為一個新的建筑組織原則。值得稱贊的是,從建筑界的綱領(lǐng)中所顯示出的對可持續(xù)性的明顯傾向中,可以推斷建筑師們在這一方向已經(jīng)起到了指引性的作用,并積極嘗試通過改變?nèi)祟惖男袨榉绞絹頊p輕對氣候變化的影響。然而,建立一座可持續(xù)的建筑通常需要額外的前期成本,所以幾乎可以肯定的是,直到投入與收益的經(jīng)濟(jì)臨界點(diǎn)到達(dá)之前,建筑師們所面臨的仍將是一場艱苦的斗爭。雖然建筑的可持續(xù)性在現(xiàn)今仍是一個尚未有完全定論、并越來越引起爭論的命題,然而,它卻從根本上擴(kuò)展了建筑的坐標(biāo)參照系,提出了一些新的可能性,展示了在不久的未來建筑將沿著怎樣的方向發(fā)展。 ◆簡明梳理西方建筑史,清晰歸納9大分類,圖解50種代表性建筑風(fēng)格。◆每種建筑風(fēng)格均針對地區(qū)、時期、與特征三位一體做出詳細(xì)解讀。◆以海量圖片為佐證,對近300座建筑作品的典型特征進(jìn)行了定義與詮釋。◆本書論點(diǎn)清晰,可讀性強(qiáng),以視覺引導(dǎo)為主線,為關(guān)于建筑風(fēng)格的所有問題作出解答。在很大程度上,海因里希·沃爾夫林所設(shè)想的“風(fēng)格”以及對藝術(shù)史的理解方式取決于他個人所關(guān)注的領(lǐng)域, 在具有影響力的著作《文藝復(fù)興與巴洛克》(Renaissance und Barock,1888年)中,他曾專注于研究府邸建筑平面化的矩形立面與比例系統(tǒng),熱衷于形式主義的類型學(xué)分析。現(xiàn)如今,計算機(jī)建模技術(shù)使得建筑可以以任何能夠想象得到的方式進(jìn)行創(chuàng)建,而3D打印技術(shù)則預(yù)示著預(yù)制的建筑構(gòu)件甚至能夠在施工現(xiàn)場進(jìn)行設(shè)計制作并裝配。這是一個建筑正面對著多樣性的時代,企圖構(gòu)建一個統(tǒng)領(lǐng)一切的模式或理念框架的想法已經(jīng)不能夠與時俱進(jìn);同時,建筑在資本的擴(kuò)張中也扮演著重要的角色,在這種情況下,我們應(yīng)該如何去看待“風(fēng)格”所具有的可能性?在計算機(jī)模擬技術(shù)可以使建筑的形式被任意創(chuàng)建生成的時代,除卻一些含糊不清的、本質(zhì)上是主觀的意向,根據(jù)相同的視覺特征而將形式固定地組合在一起的工作模式已經(jīng)變得越來越不合時宜,甚至已經(jīng)失去了其實(shí)用價值。建造技術(shù)的進(jìn)步為建筑的類型學(xué)提供了更為現(xiàn)實(shí)性的選擇空間,而商品化與全球化的特征則意味著即使是新出現(xiàn)的一種建筑手法也將很快成為任何一名建筑師借鑒并引用的一部分。伴隨著2008年全球金融危機(jī),將參數(shù)化主義作為后福特主義社會的一種無所不包的建筑風(fēng)格的主張,似
乎過早地、不成熟地被提了出來,到現(xiàn)在反而顯得有些過時了。在本書的末章節(jié)中曾討論過,可持續(xù)性的命題將會成為一個新的建筑組織原則。值得稱贊的是,從建筑界的綱領(lǐng)中所顯示出的對可持續(xù)性的明顯傾向中,可以推斷建筑師們在這一方向已經(jīng)起到了指引性的作用,并積極嘗試通過改變?nèi)祟惖男袨榉绞絹頊p輕對氣候變化的影響。然而,建立一座可持續(xù)的建筑通常需要額外的前期成本,所以幾乎可以肯定的是,直到投入與收益的經(jīng)濟(jì)臨界點(diǎn)到達(dá)之前,建筑師們所面臨的仍將是一場艱苦的斗爭。雖然建筑的可持續(xù)性在現(xiàn)今仍是一個尚未有完全定論、并越來越引起爭論的命題,然而,它卻從根本上擴(kuò)展了建筑的坐標(biāo)參照系,提出了一些新的可能性,展示了在不久的未來建筑將沿著怎樣的方向發(fā)展。在20世紀(jì)和21世紀(jì)的進(jìn)程中,建筑的規(guī)模似乎正在以指數(shù)的方式進(jìn)行增長,同時,我們也見證了空前未有的破壞,不僅僅是對自然環(huán)境的破壞,還有對原有建筑,甚至是對原有城市的破壞。資本主義經(jīng)濟(jì)的機(jī)制決定了其自身無法停止破壞與再創(chuàng)造的進(jìn)程,于是僅僅是為了確保新建筑物的誕生,一些原有的建筑就要面臨死亡的命運(yùn)。誠然,工程建設(shè)是對環(huán)境很具破壞性的人類活動之一;而另一方面,原有的建筑與城市本身也是異常巨大的能源消耗體;因此對環(huán)境問題的關(guān)注日益也轉(zhuǎn)向了對現(xiàn)有的建筑進(jìn)行改造和維護(hù)上,不同的是,在這種情況下,對建筑學(xué)的可能性的關(guān)注卻或多或少地被降低了。而現(xiàn)實(shí)是即便是平凡的現(xiàn)有建筑物,在擴(kuò)充、填補(bǔ)、調(diào)節(jié)、改進(jìn)、重構(gòu)、重組和重新解讀方面都存在著無限的潛力。新的技術(shù)與材料可以將現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)所融合,而整體的解決方案可以通過強(qiáng)大的計算機(jī)技術(shù)進(jìn)行測試與模擬,這是一種可以被稱之為“新經(jīng)驗(yàn)主義”的工作方式,它對建筑提供了具有重要意義的約束、創(chuàng)新與意識形態(tài)的集合,在記憶、特性與經(jīng)驗(yàn)的層面上,為建筑師的創(chuàng)作提供了無限的可能性,使建筑設(shè)計重新回歸到了它的本質(zhì)——我們創(chuàng)造了周圍的世界,周圍的世界也在塑造著我們。
建筑風(fēng)格導(dǎo)讀 目錄
建筑風(fēng)格導(dǎo)讀 作者簡介
作者歐文.霍普金斯授課于英國皇家藝術(shù)學(xué)院,是英國建筑學(xué)家,建筑設(shè)計師,作家。對于西方古典主義建筑研究方面很有建樹,同時也從事現(xiàn)代建筑的研究工作。著有大量建筑藝術(shù)方面的著作,并在書中大量介紹了西方建筑的特點(diǎn)同時頗具藝術(shù)性,在建筑愛好者及大眾之中有著廣泛的影響,同時也是《解讀建筑:視覺詞典》(Laurence King 出版社,2012 年)一書的作者。
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