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豆瓣8.4推薦，堪稱當(dāng)代“儒林外史”。一方面以冷峻的筆風(fēng)寫當(dāng)代學(xué)林，同時(shí)也描繪了陜西關(guān)中民間皮影藝人的日常生活與邊疆少數(shù)民族文化。
作者：紅柯
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
475
讀者評(píng)分：5分4條評(píng)論
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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太陽(yáng)深處的火焰 版權(quán)信息
- ISBN：9787530217412
- 條形碼：9787530217412 ; 978-7-5302-1741-2
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
太陽(yáng)深處的火焰 本書(shū)特色
紅柯大學(xué)畢業(yè)就來(lái)到新疆，他一生美好的十年的青春歲月都是在天山南北度過(guò)。新疆壯闊的風(fēng)景，多民族共處共存的風(fēng)情，多種宗教與文化的互融互通，豐富奇詭、斑斕多彩的各民族傳說(shuō)，所有這一切塑造了青年紅柯，作家紅柯，由此他成為了新疆的騎手與歌者。新疆的絢爛與奔放由此構(gòu)成紅柯創(chuàng)作中特別引人注目的“熱”的一極。
從新疆回到內(nèi)地，回到關(guān)中，回歸漢文化的大本營(yíng)，紅柯就像從赤道回到南極，從“熱”的一端一頭墜入“人心惟危，道心惟微”、由機(jī)心與權(quán)謀構(gòu)成的“冷”的另一端。這熱與冷的沖突碰撞構(gòu)成了紅柯作品的一條貫穿始終的紅線，成為他作品風(fēng)格的一大標(biāo)識(shí)。
《太陽(yáng)深處的火焰》的“熱”由太陽(yáng)墓地做象征，集中體現(xiàn)在小說(shuō)女主人公吳麗梅身上。而它的“冷”集中書(shū)寫的是當(dāng)代知識(shí)分子坐困書(shū)城的精神困境，寫的是他們皮袍下的小。作者以冷峻之筆寫當(dāng)代學(xué)林，語(yǔ)帶詼諧嘲弄，皮里陽(yáng)秋，入木三分，堪稱一部活靈活現(xiàn)的當(dāng)代“儒林新史”，也是小說(shuō)中成功而令人印象深刻的部分。
太陽(yáng)深處的火焰 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《太陽(yáng)深處的火焰》由兩條線展開(kāi)，一條線集中書(shū)寫的是當(dāng)代知識(shí)分子坐困書(shū)城的精神困境，寫的是他們皮袍下的小。所謂“過(guò)去他們衣冠散亂，內(nèi)心清凈。他們?nèi)缃褚鹿谡R，神不守舍。”作者以冷峻之筆寫當(dāng)代學(xué)林，語(yǔ)帶詼諧嘲弄，皮里陽(yáng)秋，入木三分，堪稱一部活靈活現(xiàn)的當(dāng)代“儒林新史”，也是小說(shuō)中成功而令人印象深刻的部分。 另一條線講述渭北大學(xué)徐濟(jì)云教授和新疆姑娘吳麗梅年輕時(shí)的浪漫愛(ài)情故事。作家紅柯突破以往單純描寫人和動(dòng)物、人和自然的關(guān)系，在作品中寫到人和人的共處，細(xì)致刻畫(huà)陜西關(guān)中民間皮影藝人的日常生活、工作狀態(tài)及內(nèi)心世界，觀照基層知識(shí)分子、民間藝人的處境。小說(shuō)中體現(xiàn)了陜西關(guān)中文化和邊疆少數(shù)民族文化的差異，兩種文化在碰撞中相互借鑒和補(bǔ)充，有利于民族間的進(jìn)一步交融與發(fā)展。
太陽(yáng)深處的火焰 節(jié)選
《太陽(yáng)深處的火焰》：
失敗的初戀總能給人留下深刻的記憶，吳麗梅留給徐濟(jì)云終生難忘的記憶就是她的手。那是1980年秋天大二*后一個(gè)學(xué)期的早晨，吳麗梅熬了好幾夜，在晨光中完成了她*得意的論文《張載與玉素甫·哈斯·哈吉甫之比較》，下樓時(shí)與徐濟(jì)云相遇。凌晨6點(diǎn)半，教學(xué)樓空蕩蕩，吳麗梅看到徐濟(jì)云就一陣狂奔，樓梯臺(tái)階被這小女子的皮鞋敲成了鑼鼓；徐濟(jì)云加快步伐，還是趕不上吳麗梅居高臨下的速度，狂奔的吳麗梅都要飛起來(lái)了，有道是萬(wàn)物生而有翼，相距四五米好幾個(gè)臺(tái)階呢，吳麗梅凌空而起撲向徐濟(jì)云，差點(diǎn)撲進(jìn)徐濟(jì)云的懷里。實(shí)際情形是徐濟(jì)云準(zhǔn)確無(wú)誤地抓住吳麗梅的手輕輕一拖，一旋，化險(xiǎn)為夷，成了美妙的舞蹈動(dòng)作。吳麗梅輕輕落地，兩人手抓著手，嘰里呱啦說(shuō)了一大堆話，中心話題就是剛剛畫(huà)上句號(hào)的了不起的論文，話題突然中斷，他們才發(fā)現(xiàn)彼此的手抓得那么緊，吳麗梅滿臉喜悅，倒是徐濟(jì)云大吃一驚，本能地抽一下手，不但沒(méi)抽出來(lái)，反而被吳麗梅死死地抓住了。這個(gè)來(lái)自塔里木盆地羅布荒原的牧羊女跟牽一頭綿羊一樣牽著徐濟(jì)云順樓梯而下。徐濟(jì)云放松了。美妙的感覺(jué)就是從這種放松的狀態(tài)中開(kāi)始的。五層樓的樓梯七拐八拐，兩人一路無(wú)話，滾燙的手在交流。
那個(gè)年代，交往一年半載的戀人們即使在公園在河邊在樹(shù)林在黑暗中也很少牽手。徐濟(jì)云跟吳麗梅相戀一年了，這是他們**次握手，握得那么緊，很快就分不清彼此了，成了同一只手。好多年以后徐濟(jì)云還那么清晰地記得電流穿身而過(guò)的感覺(jué)，接著是火焰，從血液里噴涌而出的熱浪在熊熊燃燒，燃燒到極致竟然感覺(jué)到一股可怕的冰涼，正是這種冰涼，讓他看到了吳麗梅身上散發(fā)出的光芒。剛開(kāi)始他以為是晨光。晨光只能投射到樓梯的正面，拐角一片灰暗，他們走到灰暗的拐角處，吳麗梅身上的光芒就格外顯眼，比晨光還要亮。這種生命之光很快就從吳麗梅冰涼的小手轉(zhuǎn)化成柔軟細(xì)膩的羽毛，在徐濟(jì)云的手心滑動(dòng)。這種妙不可言的滑動(dòng)一直延伸到大樓門口，瀑布般的晨光撲面而來(lái)，吳麗梅羽毛般的小手嘩啦一下成了翅膀，吳麗梅鳥(niǎo)兒一樣逐級(jí)而下，到了廣場(chǎng)，跟鹿一樣連蹦帶跳，回頭朝徐濟(jì)云招招手，掉頭繼續(xù)蹦跳。徐濟(jì)云手心羽毛般的小手滑動(dòng)的感覺(jué)還沒(méi)有消失，已經(jīng)跑遠(yuǎn)的吳麗梅回頭一招手，再回眸一笑，就讓那美妙的小手永遠(yuǎn)定格在徐濟(jì)云的記憶里了。
晚上約會(huì)，老時(shí)間老地方，晚自習(xí)后9點(diǎn)35分圖書(shū)館東側(cè)密林中。不等握手吳麗梅就主動(dòng)給徐濟(jì)云一個(gè)吻，親吻擁抱這些熱烈的場(chǎng)面多少年后全都模糊不清了，徐濟(jì)云還是忘不了吳麗梅的手。他清楚地記得他們擁抱親吻*熱烈的時(shí)候，吳麗梅的手就摸他的腦袋，揪他的頭發(fā)，然后手指跟梳子一樣反復(fù)不停地?fù)崮λ念^。那個(gè)年代小伙子們時(shí)髦的偏分頭被吳麗梅的手梳成了大背頭，然后就摸他的臉、鼻子、眼睛、嘴巴、下巴包括耳朵，仔仔細(xì)細(xì)地摸，已經(jīng)有點(diǎn)兒清潔工擦地板擦門窗打掃衛(wèi)生的跡象了。女人的感覺(jué)太可怕了，徐濟(jì)云心里剛產(chǎn)生清潔工擦地板擦門窗的念頭，吳麗梅就掐住他的鼻子一板一眼地告訴他：“我媽就是羅布小鎮(zhèn)的清潔工！薄澳强隙ㄊ撬锬九璧*漂亮的小鎮(zhèn)！薄皼](méi)有比它更漂亮的小鎮(zhèn)了！薄按蠼中∠锒甲屇憧蓯(ài)的媽媽收拾得跟你們家一樣窗明幾凈溫暖如春！薄斑真讓你說(shuō)對(duì)了，牧場(chǎng)幾百戶人家，屬我們家*干凈，領(lǐng)導(dǎo)**次進(jìn)我們家就驚呆了，比上海人家里還要干凈漂亮。那個(gè)年代，天山南北十萬(wàn)上海支邊青年，給新疆人留下*美好的印象就是會(huì)生活，黃泥小屋小窩棚收拾得跟宮殿似的，鎮(zhèn)上要收兩個(gè)清潔工，我媽是首選，一個(gè)掃把一把鐵锨，一輛推車，天不亮出門繁星滿天回家。塔里木盆地不但有沙暴，還有可怕的浮塵，跟蝗蟲(chóng)一樣在天上飄好幾天，遮天蔽日，一出門立馬變成土人。我的清潔工媽媽在浮塵天氣里還能把自己收拾得一塵不染，上海人都服她了。”“你媽媽有魔法，塵土不能靠近她。”“本姑娘就告訴你我可愛(ài)的媽媽對(duì)付浮塵的魔法，絕對(duì)不是你想象的不讓浮塵靠近。新疆有人煙的地方都有幾十米寬的防風(fēng)林帶，都是抗風(fēng)能力強(qiáng)的沙棗樹(shù)和榆樹(shù)，莊稼地周圍都有十幾米寬的防風(fēng)林帶。飛沙走石穿過(guò)幾十米寬的榆樹(shù)林就威力大減，進(jìn)入第．二道防線沙棗林，沙棗樹(shù)茂密高人，都有一頭濃密的鬈發(fā)，密不透風(fēng)，再?gòu)?qiáng)的風(fēng)力也把石頭帶不進(jìn)沙棗林，能混進(jìn)去的也就是些沙土。大風(fēng)過(guò)后，土還要在天空飄一個(gè)禮拜，正是上帝創(chuàng)世記的時(shí)間，正是盤古開(kāi)天辟地女?huà)z娘娘摶土造人的時(shí)間。這七天，別人可以不出門，我的清潔工媽媽天天出門上班，媽媽躲飛沙走石，不躲浮塵。媽媽*討厭垃圾，煙頭紙屑塑料袋瓜果皮，這些人為的垃圾她一個(gè)都不放過(guò)。領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)提醒她要清理塵土，她置若罔聞，只收拾垃圾，不清理塵土。她甚至反擊領(lǐng)導(dǎo)：大西北塵土飛揚(yáng)不想在這里待就離開(kāi)嘛！這么淡淡一句話，再也沒(méi)人為難她了。她只清除垃圾，任何垃圾在小鎮(zhèn)地面上不會(huì)超過(guò)半小時(shí)。沒(méi)有垃圾的塵土很干凈的！
……
太陽(yáng)深處的火焰 相關(guān)資料
紅柯熱愛(ài)家鄉(xiāng)陜西，同時(shí)也熱愛(ài)新疆，也是在他的小說(shuō)里，會(huì)有兩個(gè)地域的對(duì)話，這使得他的不少小說(shuō)具有復(fù)調(diào)的性質(zhì)。紅柯的這一特點(diǎn)在他的新作《太陽(yáng)深處的火焰》得到了一次集大成式的展現(xiàn)，新疆與陜西不僅在親密地對(duì)話，而且進(jìn)入到熱戀的階段，紅柯的思想智慧也在這種熱戀的狀態(tài)中迸發(fā)出火花。
——評(píng)論家 賀紹俊
有著紅柯小說(shuō)常見(jiàn)的西部風(fēng)景與浪漫情懷，但獨(dú)特的，卻是糾結(jié)于徐濟(jì)云和吳麗梅的愛(ài)情故事，交織于草原文明與農(nóng)耕文明的深層碰撞的文化內(nèi)涵，那就是立足于文化自省的文化批判，以及對(duì)于生態(tài)文明與學(xué)術(shù)清明的深切呼喚。在故事元素中化合了豐富的文化元素，構(gòu)成了這部作品的亮點(diǎn)。
——評(píng)論家 白 燁
這是一部“向死而生”的小說(shuō)，是又一曲《墓碣文》。紅柯“抉心自食”，直剖自己血肉相連的大地，寫了一曲痛楚中的浩歌。紅柯在《太陽(yáng)深處的火焰》里，在絲綢之路上開(kāi)鑿出一條詩(shī)史互生、人神雜處的生命之路。
——評(píng)論家張春燕
太陽(yáng)深處的火焰 作者簡(jiǎn)介
紅柯，本名楊宏科，1962年生于陜西關(guān)中農(nóng)村，1985年大學(xué)畢業(yè)，先居新疆奎屯，后居小城寶雞，現(xiàn)執(zhí)教于陜西師范大學(xué)。曾漫游天山十年，主要作品有“天山-絲綢之路系列”長(zhǎng)篇小說(shuō)《西去的騎手》《大河》《烏爾禾》《生命樹(shù)》《喀拉布風(fēng)暴》等，中短篇小說(shuō)集《美麗奴羊》《躍馬天山》《黃金草原》《太陽(yáng)發(fā)芽》《莫合煙》《額爾齊斯河波浪》等，另有幽默荒誕長(zhǎng)篇小說(shuō)《阿斗》《好人難做》《百鳥(niǎo)朝鳳》等600萬(wàn)字。曾獲馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)、陜西省文藝大獎(jiǎng)等。
商品評(píng)論(4條)
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