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中國美術8000年
認識繪畫:豐子愷繪畫十六講 版權信息
- ISBN：9787547725009
- 條形碼：9787547725009 ; 978-7-5477-2500-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
認識繪畫:豐子愷繪畫十六講 本書特色
豐子愷繪畫類文章首次結集出版，新配圖片近百幅。 為什么學習繪畫都要從素描開始？ 為什么基本的繪畫練習總要以人體石膏像為對象？ 如何判斷一幅畫的優劣，畫得越像就越好嗎？ 為什么說西方美術靠努力就可以，中國美術卻全憑天賦？ …… 在這本繪畫藝術啟蒙書中，豐子愷先生不僅介紹了繪畫入門的基礎知識，還從宏觀角度幫助人們正確認識繪畫藝術，為讀者培養藝術素養打下堅實基礎。 他的命題是大的，落筆卻是別致有趣……豐子愷以簡潔、稚拙、不事雕琢的線條勾勒出的那些只屬于他的形象，他的畫風影響著中國的后輩漫畫家。 ——鐵凝 他的畫極家常，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平常中寓深永之致。 ——朱光潛 我的腦子里有一個豐先生的形象：一個與人無爭、無所不愛、一顆純潔無垢的孩子的。 ——巴金 你的文和畫就像一首首小詩，我們就像吃橄欖似的，老咂著那滋味兒。 ——朱自清 我所喜歡的，乃是他的像藝術家的真率，對于萬物的豐富的愛，和他的氣品，氣骨。如果在現代要想尋找陶淵明、王維那樣的人物，那么，就是他了吧。 ——吉川幸次郎
認識繪畫:豐子愷繪畫十六講 內容簡介
豐子愷藝術啟蒙系列：正如錢鍾書先生在《圍城》中所言，“教授成為名教授，有兩個階段：**，講義當著作；第二，著作當講義”，豐子愷先生的教學和創作生涯亦是如此。從1919年到1943年，豐子愷先生先后任教于上海專科師范學校、浙江上虞春暉中學、上海藝術大學、重慶國立藝專、浙江大 學，從圖畫教師逐步成為美術教授、知名畫家，其講義先后出版為藝術專著——《西洋美術史》(開明書店/1928)、《繪畫與文學》（開明書店/1934年）、《西洋建筑講話》（開明書店/1935）、《藝術叢話》（上海良友/1935年）、《藝術漫談》（上海人間書屋/1936年）、《藝術修養的基礎》（桂林文化供應社/1941年）——對當時的青年學生是極好的藝術啟蒙。
為什么學習繪畫都要從素描開始？
為什么基本的繪畫練習總要以人體石膏像為對象？
如何判斷一幅畫的優劣，畫得越像就越好嗎？
為什么說西方美術靠努力就可以，中國美術卻全憑天賦？
……
作為藝術大家，這一次豐子愷先生要回溯到啟蒙階段，講講如何向繪畫這門藝術跨出**步。他不僅介紹了形體、色彩、構圖、工具等繪畫入門的基礎知識，還從宏觀角度講解了如何正確地認識和欣賞繪畫藝術，為讀者培養藝術素養打下堅實基礎。
《認識繪畫》選入繪畫類文章十六篇，選自豐子愷先生的四部藝術論著——《繪畫與文學》（開明書店/1934年）、《藝術叢話》（上海良友/1935年）、《藝術漫談》（上海人間書屋/1936年）、《藝術修養的基礎》（桂林文化供應社/1941年）。
新添圖片百余幅，以便于讀者更好地認理解豐子愷眼中的藝術世界。
認識繪畫:豐子愷繪畫十六講 目錄
序 圖畫與人生
圖畫原不過是“看看”的。但因為眼睛是精神的嘴巴，美術是精神的糧食，圖畫是美術的本位，故“看看”這件事在人生竟有了這般重大的意義。
**章 繪畫的學習法
繪畫的學習，西洋畫有一定的方法，而中國畫沒有定論。因為西洋畫容易學，中國畫不容易學。學西洋畫可以用功而成就，學中國畫用功不相干，全靠天才。
繪畫的種類
繪畫的工具
繪畫的學習法
圖畫學習法
形體的描法
色彩的描法
構圖法
第二章 繪畫的欣賞
（凡繪畫）大體可分為兩類：其一是力求肖似實物的，即依照眼前的實際狀態而描寫的。其二是故意背叛實物的，即依照心中的想像姿態而描寫的。前者可稱為“寫實”的，后者可稱為“寫意”的。
繪畫的欣賞
繪畫與文學
漫畫
畫鬼
第三章 中國美術的優勝
西洋美術與東洋美術一向有著不可越的差別。然而*近半世紀以來，美術上忽然發生了奇怪的現象，即近代西洋美術顯著地蒙了東洋美術的影響，而千余年來偏安于亞東的中國美術忽一躍而雄飛于歐洲的藝術界，為近代藝術的導師了。
中國畫簡史
中國畫與遠近法
中國畫與西洋畫
繪事后素
附錄 中國美術的優勝
圖畫原不過是“看看”的。但因為眼睛是精神的嘴巴，美術是精神的糧食，圖畫是美術的本位，故“看看”這件事在人生竟有了這般重大的意義。
**章 繪畫的學習法
繪畫的學習，西洋畫有一定的方法，而中國畫沒有定論。因為西洋畫容易學，中國畫不容易學。學西洋畫可以用功而成就，學中國畫用功不相干，全靠天才。
繪畫的種類
繪畫的工具
繪畫的學習法
圖畫學習法
形體的描法
色彩的描法
構圖法
第二章 繪畫的欣賞
（凡繪畫）大體可分為兩類：其一是力求肖似實物的，即依照眼前的實際狀態而描寫的。其二是故意背叛實物的，即依照心中的想像姿態而描寫的。前者可稱為“寫實”的，后者可稱為“寫意”的。
繪畫的欣賞
繪畫與文學
漫畫
畫鬼
第三章 中國美術的優勝
西洋美術與東洋美術一向有著不可越的差別。然而*近半世紀以來，美術上忽然發生了奇怪的現象，即近代西洋美術顯著地蒙了東洋美術的影響，而千余年來偏安于亞東的中國美術忽一躍而雄飛于歐洲的藝術界，為近代藝術的導師了。
中國畫簡史
中國畫與遠近法
中國畫與西洋畫
繪事后素
附錄 中國美術的優勝
展開全部
認識繪畫:豐子愷繪畫十六講 作者簡介
豐子愷（1898－1975），浙江桐鄉人，現代畫家、文學家、翻譯家和藝術教育家。
1914年，入杭州浙江省第一師范學校，從李叔同學習音樂和繪畫，從夏丏尊學文學。
1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，對他的思想影響甚大。
1919年師范學校畢業后，與同學數人創辦上海專科師范學校，并任圖畫教師。
1921年，東渡日本學習繪畫、音樂和外語。
1922年，回國到浙江上虞春暉中學教授圖畫和音樂，與朱自清、朱光潛等人結為好友。
1924年，文藝刊物《我們的七月》首次發表了他的畫作《人散后，一鉤新月天如水》，自此中國才開始有“漫畫”這一名稱。
1925年，成立“立達學會”，參加者有茅盾、陳望道、葉圣陶、鄭振鐸、胡愈之等人。
1926年，任教于上海藝術大學
1928年，第一部美術理論著作《西洋美術史》由開明書店出版。
1931年，第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。
1939年，任教于浙江大學講師、副教授。
1942年，任重慶國立藝專教授兼教務主任。
1943年，結束教學生涯，專門從事繪畫和寫作。
解放后曾任中國美術家協會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。
一生著述甚豐，著有散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂續筆》《緣緣堂新筆》《緣緣堂再筆》，漫畫集《子愷漫畫》《護生畫集》，藝術論著《藝術概論》《音樂入門》《西洋建筑講話》《藝術修養基礎》等，譯作《源氏物語》《獵人筆記》等。
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