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文本革命:劉向《漢書.藝文志》與早期文本研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520305990
- 條形碼：9787520305990 ; 978-7-5203-0599-0
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文本革命:劉向《漢書.藝文志》與早期文本研究 本書特色
徐建委著的《文本革命--劉向漢書藝文志與早期文本研究》分上、下兩編。上編為綜論，乃是在下編專題研究的基礎(chǔ)上所作，因此是本書*后成文的部分。這部分討論了以下兩個主要問題：其一，西漢末年的文本革命（這是筆者大膽的，甚至有些粗魯?shù)拿┚唧w如何發(fā)生，又如何影響文本的內(nèi)部和外部，以及我們?nèi)绾蜗鄬蚀_地認識和利用西漢以前的文本；其二，我們?nèi)绾吻‘數(shù)刈裱谋緝?nèi)部不同層次的“適用限度”，在《漢志》的基礎(chǔ)上，超越先前主導周秦漢學術(shù)研究的“《漢志》主義”（命名還是有些粗魯），更新研究方式，發(fā)現(xiàn)文本中那些原本被遮蔽的問題。
文本革命:劉向《漢書.藝文志》與早期文本研究 內(nèi)容簡介
在公元前一世紀晚期，中國上古文獻的文本形式發(fā)生了一次革命性的巨變，其劇烈程度甚至超過了孔子時代。同一部書，在此界限前后，我們需區(qū)別對待，而非等而視之。這不僅關(guān)乎我們對傳世文獻的認知，也會左右我們對出土文獻價值的評判。若混同這種前后的變化，以東漢以來的傳世文本為基礎(chǔ)，以《漢書?藝文志》為想象模型，來描述先秦學術(shù)或文學，我們勾勒出的只是先秦的鏡像，而非早期知識世界的真實圖景。 觀察西漢以前的知識世界，劉向和《漢書?藝文志》是必要的起點，但也是特別需要超 越的視點。劉向、劉歆父子所描繪的早期知識世界，被班固簡化為《漢書?藝文志》中的六藝、諸子等清晰的線描圖譜。但是，這個圖譜只是一種敘事的結(jié)構(gòu)，我們后來的人被這個敘事結(jié)構(gòu)給“規(guī)范”了。如何站在學術(shù)傳統(tǒng)之外觀察這個結(jié)構(gòu)，以及如何超 越它對我們的“規(guī)范”，乃是此書研究的中心問題和元方法。
文本革命:劉向《漢書.藝文志》與早期文本研究 目錄
前言（1）
上編 綜論
周秦漢學術(shù)研究中的《漢志》主義及其超越（3）
引言 簡本《論語》與馬王堆帛書《黃帝書》之疑問（3）
一 劉向校書與《漢志》新目（6）
二 文本革命：從開放性到閉合性（10）
三 諸子傳記文獻中章的獨立性（17）
四 公共素材（25）
五 “公共素材”流傳樣態(tài)的改變及其意義（29）
六 新定本文獻的互攝與“書亡而文未亡”（32）
七 戰(zhàn)國秦漢文本的綜合性（41）
八 古老文獻的早期分立（48）
九 文本中的學術(shù)史：戰(zhàn)國秦漢間《春秋傳》問題（一）（52）
十 文本中的學術(shù)史：戰(zhàn)國秦漢間《春秋傳》問題（二）（63）
十一 圖像化與封閉性：《漢志》先天結(jié)構(gòu)的形成（71）
十二 碎片重組：《漢志》的先天結(jié)構(gòu)與學術(shù)幻景（73）
十三 學術(shù)史研究中的《漢志》主義及其超越（一）（76）
十四 學術(shù)史研究中的《漢志》主義及其超越（二）（81）
十五 學術(shù)史研究中的《漢志》主義及其超越（三）（83）
下編 考辨
**章 石渠議經(jīng)與《漢書·藝文志》五經(jīng)文本入藏中秘考
——兼及《漢志》“六藝略”之特點（91）
一 《漢志》五經(jīng)今文本與宣帝時期的學官本（92）
二 由劉向校書推及石渠諸經(jīng)的入藏（96）
三 劉向校書之原委（100）
四 中秘書來源蠡測（102）
五 劉向校書與復核石渠之議（105）
六 《漢志·六藝略》文獻入藏時間擬測（108）
第二章 《詩》的編次與《毛詩》的形成（115）
一 引言：問題的提出（116）
二 《毛傳》與《爾雅·釋訓》之關(guān)系（117）
三 三家、《毛詩序》中的《小雅》詩次問題（124）
四 《春秋》學的自我建構(gòu)：《詩》與《春秋》意義關(guān)聯(lián)的形成（129）
五 《春秋》視域：季札論《詩》與大、小《雅》的對調(diào)（133）
六 《雅》在《風》前：《毛傳》埋藏之《詩》古本編次（138）
七 從禮樂編次到《春秋》編次（142）
八 結(jié)論（145）
第三章 《風詩序》與《左傳》早期史料來源關(guān)系考（146）
一 引論（147）
二 《風詩序》與《左傳》史事的相關(guān)或聯(lián)系（153）
三 《左傳》人物引《詩》賦《詩》與《詩序》的關(guān)聯(lián)（166）
四 《國語》的旁證（174）
五 結(jié)論（179）
第四章 《史記·十二諸侯年表》與古本《左傳》考論（181）
一 小引（183）
二 《十二諸侯年表》據(jù)《左氏春秋》所制辯（187）
三 《十二諸侯年表》所見古本《左傳》之異文（197）
四 《史記·十二諸侯年表》史源略議（202）
五 張、賈本《左氏春秋》之史料特點之一：史料編年與歷法（205）
六 張、賈本《左氏春秋》之史料特點之二：材料分割（214）
七 張、賈本《左氏春秋》之史料特點之三：紀年方式（217）
八 張、賈本《左氏春秋》之史料特點之四：南方諸侯記事優(yōu)于
今本（222）
九 從《左氏春秋》到《左傳》（233）
十 《史記·十二諸侯年表》編纂過程擬測（237）
十一 附論《春秋》三次日食錯簡與《春秋》編纂（240）
十二 結(jié)論（246）
第五章 戰(zhàn)國秦漢間《論語》的流變與文獻考古問題（247）
一 引子：定州本《論語》引出的問題（247）
二 《史記·孔子世家》與今本《論語》的異同（249）
三 《論語》古本的源流（253）
四 從類型文獻到單種古書——劉向校書與古文獻的流變（260）
五 《論語》古本問題的解決與文獻考古問題（267）
六 古文獻關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的《論語》及其成書的年代（270）
七 附錄：《說苑·修文》篇《齊論語》佚文蠡測（273）
第六章 孟子的圣人系譜及其知識背景
——兼窺戰(zhàn)國秦漢間儒家知識系統(tǒng)的流變（283）
一 堯、舜故事與《堯典》的流變（285）
二 文王故事與文王《尚書》（300）
三 《孟子》與戰(zhàn)國儒家《詩》學傳統(tǒng)（311）
第七章 劉歆援數(shù)術(shù)入六藝與其新天人關(guān)系的創(chuàng)建
——以《漢書·五行志》所載漢儒災異說為中心（321）
一 《漢書·五行志》所錄《洪范五行傳》文本結(jié)構(gòu)的調(diào)整（322）
二 劉歆引數(shù)術(shù)入六藝及其學術(shù)淵源（329）
三 《洪范五行傳》與讖緯的興起與流行（335）
四 從重人事到重天道——劉歆新天人關(guān)系的創(chuàng)建（340）
五 結(jié)論（344）
參考文獻（346）
后記（358）
展開全部
文本革命:劉向《漢書.藝文志》與早期文本研究 作者簡介
徐建委，1976年生，山東東營人，中國人民大學文學院副教授，副院長，中國人民大學古代文本文化國際研究中心執(zhí)行主任。2000年畢業(yè)于山東大學文學院，同年就讀中國社會科學院研究生院文學系。2004年考入北京大學國學研究院，2008年畢業(yè)，獲文學博士學位，同年入職中國人民大學文學院。2017年4月與普林斯頓大學柯馬丁教授聯(lián)合創(chuàng)建中國人民大學古代文本文化國際研究中心。 研究領(lǐng)域大體在戰(zhàn)國秦漢之間，主要關(guān)注早期文本與學術(shù)、思想的相關(guān)問題。同時，也對漢唐之間、唐宋之間的文獻變遷、文本生產(chǎn)有興趣。著有《〈說苑〉研究——以戰(zhàn)國秦漢之際的文獻累積與學術(shù)史為中心》、《從文獻到文本——先唐經(jīng)典的抄撰與流變》（合著）等，代表論文有《〈史記?十二諸侯年表〉與古本〈左傳〉考論》、《〈詩〉的編次與〈毛詩〉的形成》等。
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