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邊緣人的呼喊與細(xì)語(yǔ)-西歐中世紀(jì)晚期女性作家研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787301287774
- 條形碼：9787301287774 ; 978-7-301-28777-4
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
邊緣人的呼喊與細(xì)語(yǔ)-西歐中世紀(jì)晚期女性作家研究 本書特色
《邊緣人的呼喊與細(xì)語(yǔ)：西歐中世紀(jì)晚期女性作家研究》以歐洲中世紀(jì)晚期（13—15世紀(jì)）具有代表性的四位女性俗語(yǔ)作家為研究對(duì)象。通過(guò)對(duì)三位貝居因修女梅希蒂爾德、海德薇希和瑪格麗特·波蕾特的宗教作品的研究，來(lái)探討中世紀(jì)晚期的女性神秘主義者如何借助新興的俗語(yǔ)神學(xué)思潮，來(lái)為宗教信仰領(lǐng)域的邊緣人爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)。接受了意大利人文主義思想洗禮的克里斯蒂娜·德·皮桑是中世紀(jì)晚期重要的世俗女作家。本書將對(duì)皮桑創(chuàng)作的一系列涉及性別問題和政治問題的作品進(jìn)行分析和解讀，在此基礎(chǔ)上探討被父權(quán)制社會(huì)邊緣化的女性人文主義者如何通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)介入這一時(shí)期的社會(huì)公共事務(wù)。
邊緣人的呼喊與細(xì)語(yǔ)-西歐中世紀(jì)晚期女性作家研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書以歐洲中世紀(jì)晚期（13—15世紀(jì)）*具有代表性的四位女性俗語(yǔ)作家為研究對(duì)象。通過(guò)對(duì)三位貝居因修女梅希蒂爾德、海德薇希和瑪格麗特·波蕾特的宗教作品的研究，來(lái)探討中世紀(jì)晚期的女性神秘主義者如何借助新興的俗語(yǔ)神學(xué)思潮，來(lái)為宗教信仰領(lǐng)域的邊緣人爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)。接受了意大利人文主義思想洗禮的克里斯蒂娜·德·皮桑是中世紀(jì)晚期*重要的世俗女作家。本書將對(duì)皮桑創(chuàng)作的一系列涉及性別問題和政治問題的作品進(jìn)行分析和解讀，在此基礎(chǔ)上探討被父權(quán)制社會(huì)邊緣化的女性人文主義者如何通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)介入這一時(shí)期的社會(huì)公共事務(wù)。
邊緣人的呼喊與細(xì)語(yǔ)-西歐中世紀(jì)晚期女性作家研究 目錄
目 錄
緒 論
**節(jié) 西歐中世紀(jì)女性寫作的基本概況
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述
一、 國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)綜述
二、 國(guó)外文獻(xiàn)綜述
第三節(jié) 選題范圍和意義
**章 西歐中世紀(jì)晚期女性寫作的歷史背景和文化概況
**節(jié) 城市的復(fù)興與社會(huì)文化的繁榮
第二節(jié) 中世紀(jì)晚期宗教信仰領(lǐng)域的變革
一、 教會(huì)權(quán)威的盛極而衰
二、 異端思想與世俗宗教運(yùn)動(dòng)
三、 新神秘主義思潮的興盛
第二章 貝居因運(yùn)動(dòng)：女性之城的盛與衰
**節(jié) 貝居因運(yùn)動(dòng)的興起與歷史背景
第二節(jié) 貝居因運(yùn)動(dòng)的修行模式
第三節(jié) 貝居因?qū)懽髋c新神秘主義思潮
第四節(jié) 貝居因運(yùn)動(dòng)的衰微
第三章 梅希蒂爾德：邊緣人的言說(shuō)與自我建構(gòu)
**節(jié) 梅希蒂爾德的生平與創(chuàng)作
第二節(jié) 邊緣人的書寫
第三節(jié) 俗語(yǔ)寫作的文化建構(gòu)意味
第四節(jié) 從邊緣到中心
一、 對(duì)圣餐儀式的顛覆性重述
二、 重構(gòu)救贖之鏈
第四章 海德薇希：在愛中與神相遇
**節(jié) 海德薇希的生平與創(chuàng)作
第二節(jié) 在愛中認(rèn)識(shí)上帝并與上帝合一
一、 愛與理性：靈魂尋覓上帝的雙眼
二、 在愛中體驗(yàn)神秘合一
第三節(jié) 以愛為階梯的靈性升華之途
一、 海德薇希對(duì)于傳統(tǒng)神秘主義的反思
二、 靈魂上升之旅的雙重路徑
第五章 瑪格麗特·波蕾特：救贖之鏡
**節(jié) 瑪格麗特·波蕾特的生平與創(chuàng)作
第二節(jié) 從世俗之鏡到神性之鏡
第三節(jié) 破除虛妄的救贖之鏡
一、 對(duì)自由與高貴的重新定義
二、 自我湮滅的靈魂復(fù)歸之旅
三、 對(duì)教會(huì)權(quán)威的質(zhì)疑與顛覆
四、 反傳統(tǒng)的多元主體之鏡
五、 對(duì)個(gè)體理性的召喚
第六章 克里斯蒂娜·德·皮桑：道德視域中的性別與政治
**節(jié) 克里斯蒂娜·德·皮桑的生平與創(chuàng)作
一、 皮桑的早年生活和宮廷寫作
二、 玫瑰論戰(zhàn)：性別與文學(xué)的雙重論戰(zhàn)
三、 君主之鑒：政治與倫理的雙重訴求
第二節(jié) 作者身份的寓言
一、 女性作者身份的焦慮與中世紀(jì)的作者理論
二、 《女性之城》：在隱性自傳中完成作者身份的建構(gòu)
三、 《克里斯蒂娜·德·皮桑的幻象》：從君主之鑒到人類之鑒
第三節(jié) 互文中的性別博弈
一、 厭女癥、神話與記憶
二、 《奧澤致赫克托爾的信》：對(duì)經(jīng)典神話的多元闡釋
三、 《女性之城》：在神話與歷史中重塑女性身份
第四節(jié) 女性社會(huì)身份的重構(gòu)
一、 《淑女的美德》的寫作背景
二、 女性的政治身份與社會(huì)職責(zé)
三、 女性經(jīng)濟(jì)身份的價(jià)值與意義
四、 《貞德之歌》：民族身份的覺醒
結(jié)語(yǔ) 豐盛的遺產(chǎn)
參考文獻(xiàn)
后記
緒 論
**節(jié) 西歐中世紀(jì)女性寫作的基本概況
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述
一、 國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)綜述
二、 國(guó)外文獻(xiàn)綜述
第三節(jié) 選題范圍和意義
**章 西歐中世紀(jì)晚期女性寫作的歷史背景和文化概況
**節(jié) 城市的復(fù)興與社會(huì)文化的繁榮
第二節(jié) 中世紀(jì)晚期宗教信仰領(lǐng)域的變革
一、 教會(huì)權(quán)威的盛極而衰
二、 異端思想與世俗宗教運(yùn)動(dòng)
三、 新神秘主義思潮的興盛
第二章 貝居因運(yùn)動(dòng)：女性之城的盛與衰
**節(jié) 貝居因運(yùn)動(dòng)的興起與歷史背景
第二節(jié) 貝居因運(yùn)動(dòng)的修行模式
第三節(jié) 貝居因?qū)懽髋c新神秘主義思潮
第四節(jié) 貝居因運(yùn)動(dòng)的衰微
第三章 梅希蒂爾德：邊緣人的言說(shuō)與自我建構(gòu)
**節(jié) 梅希蒂爾德的生平與創(chuàng)作
第二節(jié) 邊緣人的書寫
第三節(jié) 俗語(yǔ)寫作的文化建構(gòu)意味
第四節(jié) 從邊緣到中心
一、 對(duì)圣餐儀式的顛覆性重述
二、 重構(gòu)救贖之鏈
第四章 海德薇希：在愛中與神相遇
**節(jié) 海德薇希的生平與創(chuàng)作
第二節(jié) 在愛中認(rèn)識(shí)上帝并與上帝合一
一、 愛與理性：靈魂尋覓上帝的雙眼
二、 在愛中體驗(yàn)神秘合一
第三節(jié) 以愛為階梯的靈性升華之途
一、 海德薇希對(duì)于傳統(tǒng)神秘主義的反思
二、 靈魂上升之旅的雙重路徑
第五章 瑪格麗特·波蕾特：救贖之鏡
**節(jié) 瑪格麗特·波蕾特的生平與創(chuàng)作
第二節(jié) 從世俗之鏡到神性之鏡
第三節(jié) 破除虛妄的救贖之鏡
一、 對(duì)自由與高貴的重新定義
二、 自我湮滅的靈魂復(fù)歸之旅
三、 對(duì)教會(huì)權(quán)威的質(zhì)疑與顛覆
四、 反傳統(tǒng)的多元主體之鏡
五、 對(duì)個(gè)體理性的召喚
第六章 克里斯蒂娜·德·皮桑：道德視域中的性別與政治
**節(jié) 克里斯蒂娜·德·皮桑的生平與創(chuàng)作
一、 皮桑的早年生活和宮廷寫作
二、 玫瑰論戰(zhàn)：性別與文學(xué)的雙重論戰(zhàn)
三、 君主之鑒：政治與倫理的雙重訴求
第二節(jié) 作者身份的寓言
一、 女性作者身份的焦慮與中世紀(jì)的作者理論
二、 《女性之城》：在隱性自傳中完成作者身份的建構(gòu)
三、 《克里斯蒂娜·德·皮桑的幻象》：從君主之鑒到人類之鑒
第三節(jié) 互文中的性別博弈
一、 厭女癥、神話與記憶
二、 《奧澤致赫克托爾的信》：對(duì)經(jīng)典神話的多元闡釋
三、 《女性之城》：在神話與歷史中重塑女性身份
第四節(jié) 女性社會(huì)身份的重構(gòu)
一、 《淑女的美德》的寫作背景
二、 女性的政治身份與社會(huì)職責(zé)
三、 女性經(jīng)濟(jì)身份的價(jià)值與意義
四、 《貞德之歌》：民族身份的覺醒
結(jié)語(yǔ) 豐盛的遺產(chǎn)
參考文獻(xiàn)
后記
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邊緣人的呼喊與細(xì)語(yǔ)-西歐中世紀(jì)晚期女性作家研究 作者簡(jiǎn)介
杜力，文學(xué)博士，畢業(yè)于南開大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)，主要研究方向?yàn)闅W洲中世紀(jì)文學(xué)。本人已獲得的科研立項(xiàng)：博士后面上二等資助（2014M561432）、博士后面上一等資助（2016M590375）、國(guó)家社科青年項(xiàng)目（16CWW025）。本人已在CSSCI期刊發(fā)表中世紀(jì)研究論文4篇，有2篇論文入選A&HCI數(shù)據(jù)庫(kù)。
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