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法家第一課 版權(quán)信息
- ISBN：9787507840551
- 條形碼：9787507840551 ; 978-7-5078-4055-1
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
法家第一課 本書(shū)特色
法家是什么？為什么說(shuō)法家是真正的國(guó)家主義者？造就強(qiáng)大國(guó)家的途徑有哪些？法家是怎樣以人性為依據(jù)確定治國(guó)方針的？一個(gè)合格的君主應(yīng)該具備哪些條件？君主怎樣對(duì)待臣子才能符合自己的利益？在君主眼中，民眾是怎樣的？法家是如何看待和運(yùn)作法、術(shù)、勢(shì)的？法家為什么反對(duì)把道德作為治國(guó)的依據(jù)？法家思想在歷史長(zhǎng)河中有著怎樣的傳承和流變？ 帶著這些問(wèn)題，打開(kāi)這本書(shū)，從中找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根，體味嚴(yán)酷法家規(guī)訓(xùn)之真。
法家第一課 內(nèi)容簡(jiǎn)介
法家怎樣成就強(qiáng)大國(guó)家？法家為何以改革變法為己任？我們?cè)撊绾慰创业某蓴〉檬В?br />法家思想是中華傳統(tǒng)文化中嚴(yán)肅規(guī)訓(xùn)的集中體現(xiàn)，是常被政治握在手中的“利劍”。法家是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期活躍在中國(guó)政治舞臺(tái)的主要學(xué)派之一。它的基本主張是：在治國(guó)方略中，強(qiáng)調(diào)“法、術(shù)、勢(shì)”。法家學(xué)派否定了世襲貴族天然傳承的等級(jí)制度。他們獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，毀棄詩(shī)書(shū)，主張以法治國(guó)，在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了很大影響。 本書(shū)輯錄了法家主要代表人物的文章精要及人物小傳等內(nèi)容，在充分尊重法家原著的基礎(chǔ)上，深入淺出地講解法家思想，啟迪我們的現(xiàn)世智慧。
法家第一課 目錄
目錄法家概略 法家人物小傳 目標(biāo)：富國(guó)強(qiáng)兵 時(shí)代的政治特征 德治誤國(guó) 智謀不決定成敗 憑實(shí)力說(shuō)話(huà) 拾得 強(qiáng)國(guó)的途徑 農(nóng)耕 兵戰(zhàn) 思想管制 集權(quán) 拾得 人性惡 人性的證明 人人為己 父子 夫妻 君臣 其他 人人求利 利益決定關(guān)系 利益支配人相互利用 拾得 人性的利用 誘之以利 分而治之 利益捆綁 自立自強(qiáng) 拾得 合格的君主 君主之德 公 明 慎 信 勇 拾得 君主之才 無(wú)為 變通 用人 拾得 君主眼中的臣民 臣子 忠賢之臣不理想 爭(zhēng)權(quán)的臣子*危險(xiǎn) 對(duì)付臣子的原則 拾得 民眾 良民 奸民 對(duì)民眾的態(tài)度 拾得 法治與賞罰 法治 法治的必然性 法治的益處 法的時(shí)代性 法律面前人人平等 執(zhí)法嚴(yán)明 拾得 賞罰 賞罰的必要性 賞罰的一般原則 賞罰的從重原則 以罰為主 毀譽(yù)拾得 勢(shì)與術(shù) 勢(shì) 勢(shì)：權(quán)位與威力 勢(shì)與法治 勢(shì)專(zhuān)屬于君主 拾得 術(shù) 術(shù)：駕馭臣子的計(jì)謀 自神術(shù) 觀(guān)察術(shù) 聽(tīng)言術(shù) 拾得
展開(kāi)全部
法家第一課 作者簡(jiǎn)介
高路，學(xué)者，出版《改變?nèi)祟?lèi)心靈的十大哲學(xué)觀(guān)念》《中國(guó)價(jià)值觀(guān)》《成人之道》《自強(qiáng)之道》《為善之道》《自然之道》《低到塵埃里——張愛(ài)玲情事》《小東淖——放不下的親情》等著述30余種。
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