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元代文學新論-民族性.理學與真性情 版權信息
- ISBN：9787201124186
- 條形碼：9787201124186 ; 978-7-201-12418-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
元代文學新論-民族性.理學與真性情 本書特色
何躒著的這本《元代文學新論（民族性理學與真性情）》為重新闡釋元代文學特點的學術專著。元代文人的民族性構成、理學對文學思想的影響，以及文學作品重性情的藝術風格，構成了元代文學三大標志性特征，使其呈現出不同于唐、宋、明、清等其他朝代文學的整體風貌。這三個方面相互作用、相互影響，以尚直尚真和大氣的大元文學精神，繪出了一幅大元文學的獨特盛景。
元代文學新論-民族性.理學與真性情 內容簡介
元代是少數民族入主中原的朝代．由此 帶來元代社會的民族性特征和文化的民族性 構成。盛行于南宋的理學．更是影響了有元 一代文人的思想。民族性與理學這兩個背景 因素．使元代文學整體上具有重真性情的傾 向，其既體現為戲曲的俗白敘事與直接抒情． 也體現在詩文風氣的宗唐得古和春容盛大。 少數民族的尚直之風．與理學的深心自得殊 途同歸，在文學中走向性情尚真．只是有著 大氣與平和之別。 文人風尚的民族性特征、文學思想的理 學影響、文學作品童真性情的傾向．構成了 元代文學的整體風貌．使其區別于唐、宋、明、 清等其他朝代。這三方面相互作用和影響， 形成大氣、尚直、尚真的大元文學精神．繪出大元文學的獨特盛景。
元代文學新論-民族性.理學與真性情 目錄
導論：元代文學整體的民族性與理學審視**章 元代文學的民族性特點及其認識與接受 **節 元代文學的文學史定位反思：王朝、地域和民族 一、元代文學的時間地域特色：宋遼金元的朝代交疊和南北分界變化 二、元代詩文研究的時期和地域分野 第二節 民族偏見影響下的元代文學接受和研究 一、民族偏見下的元代文學接受和價值發現 二、王朝、地域、民族偏見帶來的元代文學研究中的問題第二章 元代文人身份的民族分流及士人心態 **節 元代作家的民族、遺民身份及文學的敘事擴張和抒情自由 一、地域、王朝問題帶來的元代文人的民族性和遺民構成 二、民族性主導下的元代文學整體特點：敘事擴張和抒情自由 第二節 元初北方文人的儒家用世情懷和南方的雜糅諸家思想 一、無序中的文化重建：儒教在元代社會 二、元初北方文人的用世之心——以元好問、耶律楚材為例 三、元初南方文人雜糅諸家思想和流而為文——以戴表元為例 第三節 元代文人心態的利欲張揚 一、元代文人“人情”的張揚：回歸于利欲和直接 二、求生私欲下的佛道自慰與縱欲第三章 民族性影響下的元詩與元曲特色 **節 元詩的民族性征候：大氣和主性情 一、元詩的民族異質特色和影響而及的詩情大氣 二、元代詩壇宗唐得古的趨勢及主于情的生命愁懷抒寫 第二節 少數民族詩人詩歌的民族本色融——以薩都刺為例 一、薩都刺詩作中尚“游”的民族本色 二、少數民族學作漢人詩的特點 第三節 利欲問題的文學書寫——元散曲的世俗抒情 一、從元散曲的“豪放”說起 二、利欲主題在元散曲中 三、關于元代曲家利欲問題的辨析第四章 理學與元代詩文的性情書寫 **節 元詩中的性情與理學 一、元詩性情抒寫中的理學與自然之風 二、崇尚性情與理學影響在詩人身上的兩種表現：個性突出與心態平和 第二節 元代詩文家的性情抒寫 一、前中期北方文人的約情歸性——以劉秉忠、胡祗通為例 二、中后期南方文人的性情張顯——以趙孟頫、楊維楨為例第五章 元代文論思想中的理學影響 **節 文人文論思想中的理學影響和重性情傾向——以郝經為例 一、理學對郝經文論思想的影響 二、郝經文論思想的重性情傾向 第二節 方回論詩詩中的“活法”論及性情內涵 一、性情與法度結合：方回的“自然”之尚 二、性情之儒家情懷 三、方回的“活法”及其具體方法 四、詩歌形式與內容的統一：方回“樸”的詩學理想 第三節 “意到”和騷雅清新的詩評取向——方回的《詩思》十首 一、《詩思》十首中的理論體系和形式整體 二、重騷雅清新的整體詩評取向 三、“格高”“意到”和反對求工的鑒賞標準結論：主于性情求真的大元文學精神附錄 發現元代詩學——《元代詩學通論》書評參考文獻后記
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元代文學新論-民族性.理學與真性情 作者簡介
何躒，1986年生于四川，南開大學文學博士，清華大學人文學院博士后，江蘇大學文學院資格副教授。元代文學學會（籌）會員，中國倫理學會會員。出版有詩文集《攏碎集》（國際華文出版社2008年版）、《漱夢集》（天津人民出版社2015年版）。主持國家社會科學基金項目1項。主持北京市社會科學基金項目1項。在《文獻》《光明日報》等報刊上發表論文近百篇。平素喜以琴簫怡情養性。
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