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微宏觀生產(chǎn)主體與歷史唯物主義-真實(shí)的馬克思系列研究之二

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作者:李云峰
出版社:人民出版社出版時(shí)間:2017-09-01
開本: 32開 頁數(shù): 286
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微宏觀生產(chǎn)主體與歷史唯物主義-真實(shí)的馬克思系列研究之二 版權(quán)信息

微宏觀生產(chǎn)主體與歷史唯物主義-真實(shí)的馬克思系列研究之二 本書特色

鑒于歷史唯物主義的研究現(xiàn)狀,本書在忠實(shí)于馬克思原著文本研究的基礎(chǔ)上,對歷史唯物主義邏輯出發(fā)點(diǎn)、基本范疇,對歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律的思想做了不同于以往的全新的詮釋。 本書說明了馬克思實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)*基本范疇主體——人的變革。提出歷史唯物主義邏輯出發(fā)點(diǎn)是“從事社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)及相關(guān)活動(dòng)的主體——社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本單位”,“在工業(yè)社會(huì),這種社會(huì)主體——人就是以企業(yè)法人為主導(dǎo)的基本經(jīng)濟(jì)組織”。 本書是從學(xué)理上、邏輯上對歷史唯物主義進(jìn)行研究。從學(xué)理上明確了作為歷史唯物主義邏輯出發(fā)點(diǎn)的主體——人的概念,在此基礎(chǔ)上使生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等基本范疇明確、具體,使歷史唯物主義規(guī)律具體、清晰。理順了歷史唯物主義內(nèi)在邏輯關(guān)系,明確了真實(shí)的歷史唯物主義與真實(shí)的《資本論》之間學(xué)理上的關(guān)系,還原了真實(shí)的歷史唯物主義話語體系。 本書的觀點(diǎn)反映了歷史唯物主義學(xué)說內(nèi)在邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性、內(nèi)容的真理性、結(jié)構(gòu)和方法的科學(xué)性,使其基礎(chǔ)更為堅(jiān)實(shí),理論體系更為科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),能夠彰顯歷史唯物主義的邏輯力量和理論說服力。

微宏觀生產(chǎn)主體與歷史唯物主義-真實(shí)的馬克思系列研究之二 內(nèi)容簡介

鑒于歷史唯物主義的研究現(xiàn)狀,本書在忠實(shí)于馬克思原著文本研究的基礎(chǔ)上,對歷史唯物主義邏輯出發(fā)點(diǎn)、基本范疇,對歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律的思想做了不同于以往的全新的詮釋。 本書說明了馬克思實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)*基本范疇主體——人的變革。提出歷史唯物主義邏輯出發(fā)點(diǎn)是“從事社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)及相關(guān)活動(dòng)的主體——社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本單位”,“在工業(yè)社會(huì),這種社會(huì)主體——人就是以企業(yè)法人為主導(dǎo)的基本經(jīng)濟(jì)組織”。 本書是從學(xué)理上、邏輯上對歷史唯物主義進(jìn)行研究。從學(xué)理上明確了作為歷史唯物主義邏輯出發(fā)點(diǎn)的主體——人的概念,在此基礎(chǔ)上使生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等基本范疇明確、具體,使歷史唯物主義規(guī)律具體、清晰。理順了歷史唯物主義內(nèi)在邏輯關(guān)系,明確了真實(shí)的歷史唯物主義與真實(shí)的《資本論》之間學(xué)理上的關(guān)系,還原了真實(shí)的歷史唯物主義話語體系。 本書的觀點(diǎn)反映了歷史唯物主義學(xué)說內(nèi)在邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性、內(nèi)容的真理性、結(jié)構(gòu)和方法的科學(xué)性,使其基礎(chǔ)更為堅(jiān)實(shí),理論體系更為科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),能夠彰顯歷史唯物主義的邏輯力量和理論說服力。

微宏觀生產(chǎn)主體與歷史唯物主義-真實(shí)的馬克思系列研究之二 目錄

引言 一、問題的提出 二、研究的主旨 三、研究的意義 **章 歷史唯物主義創(chuàng)立的基礎(chǔ)與歷程 **節(jié) 歷史唯物主義的理論淵源與社會(huì)基礎(chǔ) 一、歷史唯物主義的哲學(xué)淵源 二、歷史唯物主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)淵源 三、歷史唯物主義的法學(xué)淵源 四、歷史唯物主義創(chuàng)立的社會(huì)基礎(chǔ) 第二節(jié) 馬克思創(chuàng)立歷史唯物主義真實(shí)的心路歷程 一、博士論文具有以自我意識(shí)為主體的唯心主義哲學(xué)傾向 二、《黑格爾法哲學(xué)批判》向客觀現(xiàn)實(shí)主體轉(zhuǎn)變 三、《德法年鑒》期間無產(chǎn)階級主體地位與馬克思學(xué)說性質(zhì)和任務(wù)的確立 四、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》——從勞動(dòng)者主體出發(fā)構(gòu)建思想體系 五、《神圣家族》——開始重視歷史中勞動(dòng)者群眾主體的作用 六、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》到《哲學(xué)的貧困》——從社會(huì)生產(chǎn)主體出發(fā)構(gòu)建思想體系 第二章 歷史唯物主義的研究對象與邏輯出發(fā)點(diǎn) **節(jié) 歷史唯物主義的研究對象 一、關(guān)于科學(xué)研究的對象與視角 二、對“主體”、“人”的一般釋義 三、歷史唯物主義研究對象是作為生產(chǎn)主體的人 第二節(jié) 歷史唯物主義的邏輯出發(fā)點(diǎn) 一、對邏輯出發(fā)點(diǎn)的一般釋義 二、歷史唯物主義邏輯出發(fā)點(diǎn)是作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本單位的生產(chǎn)主體 三、馬克思對歷史唯物主義邏輯出發(fā)點(diǎn)的人的特點(diǎn)的論述 四、作為邏輯出發(fā)點(diǎn)的“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”與民法中法人主體的比較 五、馬克思在自己著作中已使用法人概念 第三節(jié) 邏輯出發(fā)點(diǎn)是自然人就擺脫不了歷史唯心主義局限 一、自然人的活動(dòng)是由意識(shí)指導(dǎo)的 二、歷史人物的思想動(dòng)因在歷史中作用更為明顯 三、從自然人出發(fā)難以把握歷史的規(guī)律 四、歷史唯物主義為什么不以勞動(dòng)者主體作為邏輯出發(fā)點(diǎn) 第三章 歷史唯物主義邏輯出發(fā)點(diǎn)與解開“歷史之謎”之“鎖鑰” **節(jié) 生產(chǎn)勞動(dòng)不是馬克思解開“歷史之謎”之“鎖鑰” 一、馬克思思想發(fā)展歷程反映生產(chǎn)勞動(dòng)不是解開“歷史之謎”之“鎖鑰” 二、解開“歷史之謎”之鑰匙是與生產(chǎn)勞動(dòng)有關(guān)的因素 第二節(jié) 真實(shí)的邏輯出發(fā)點(diǎn)才是馬克思解開“歷史之謎”之“鎖鑰” 一、基于科學(xué)的邏輯出發(fā)點(diǎn)歷史唯物主義才得以創(chuàng)立 二、基于科學(xué)的邏輯出發(fā)點(diǎn)才得以揭示社會(huì)的基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)及其關(guān)系 三、基于科學(xué)的邏輯出發(fā)點(diǎn)才得以揭示社會(huì)辯證運(yùn)動(dòng)的規(guī)律“ 四、基于科學(xué)的邏輯出發(fā)點(diǎn)才得以揭明人類社會(huì)歷史是一個(gè)自然歷史過程 第三節(jié) 謎底:基本經(jīng)濟(jì)單位是社會(huì)結(jié)構(gòu)和功能的細(xì)胞 一、自然人不是社會(huì)結(jié)構(gòu)和功能的基本單位或細(xì)胞 二、血緣家庭也不是社會(huì)結(jié)構(gòu)和功能的基本單位或細(xì)胞 三、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本單位是社會(huì)結(jié)構(gòu)和功能的細(xì)胞 第四章 歷史唯物主義基本范疇的含義與特點(diǎn) **節(jié) 社會(huì)生產(chǎn)主體的多重矛盾與基本關(guān)系 一、生產(chǎn)主體的多重矛盾關(guān)系被歸納為兩種基本關(guān)系——自然物質(zhì)關(guān)系與社會(huì)關(guān)系 二、兩層生產(chǎn)主體、兩對矛盾與社會(huì)的三個(gè)領(lǐng)域 第二節(jié) 生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)方式的含義及其特點(diǎn) 一、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的含義 二、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn) 三、生產(chǎn)關(guān)系范疇是理解歷史唯物主義學(xué)說的關(guān)鍵 四、生產(chǎn)方式范疇 第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、社會(huì)形態(tài)的含義及其特點(diǎn) 一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的含義 二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的特點(diǎn) 三、社會(huì)形態(tài)范疇 第五章 歷史唯物主義揭示的人類社會(huì)本質(zhì)及規(guī)律 **節(jié) 社會(huì)歷史的真實(shí)基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)和動(dòng)力 一、微觀生產(chǎn)主體——社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本單位及其活動(dòng)是社會(huì)的基礎(chǔ) 二、微觀、宏觀生產(chǎn)主體與社會(huì)有機(jī)結(jié)構(gòu) 三、社會(huì)生產(chǎn)主體的內(nèi)在矛盾是社會(huì)歷史發(fā)展的基本動(dòng)力 第二節(jié) 社會(huì)生產(chǎn)主體內(nèi)在矛盾與歷史辯證運(yùn)動(dòng)規(guī)律 一、社會(huì)生產(chǎn)主體內(nèi)在矛盾與社會(huì)歷史辯證運(yùn)動(dòng)特點(diǎn) 二、社會(huì)生產(chǎn)主體內(nèi)在矛盾與社會(huì)歷史發(fā)展趨勢 三、社會(huì)生產(chǎn)主體與社會(huì)歷史發(fā)展的自然歷史過程 第三節(jié) 分工與社會(huì)生產(chǎn)主體內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng) 一、社會(huì)生產(chǎn)主體的兩重關(guān)系與分工的兩種形式 二、分工與生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證運(yùn)動(dòng) 三、分工的發(fā)展與所有制的變化 第六章 歷史唯物主義關(guān)于階級和階級斗爭的理論 **節(jié) 社會(huì)生產(chǎn)主體與階級 一、一定歷史時(shí)期生產(chǎn)主體內(nèi)部生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是劃分階級的依據(jù) 二、聯(lián)系生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系分析階級問題是成熟時(shí)期馬克思的特點(diǎn) 三、階級是一定歷史階段社會(huì)生產(chǎn)主體內(nèi)利益根本對立的集團(tuán) 第二節(jié) 生產(chǎn)主體與階級的產(chǎn)生、存在和消滅 一、物質(zhì)資料生產(chǎn)主體與階級的產(chǎn)生、發(fā)展和消滅 二、一定歷史階段的社會(huì)生產(chǎn)主體狀況決定該社會(huì)的階級結(jié)構(gòu) 三、階級的存在與生產(chǎn)資料私人占有的生產(chǎn)主體相聯(lián)系 第三節(jié) 社會(huì)生產(chǎn)主體與階級斗爭 一、階級斗爭是生產(chǎn)主體內(nèi)利益根本對立階級之間的對抗和沖突 二、階級斗爭是推動(dòng)階級社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 三、階級斗爭導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政,*終消滅私有制生產(chǎn)主體并消滅階級 四、根源于生產(chǎn)主體內(nèi)部物質(zhì)利益的階級斗爭受社會(huì)歷史條件的制約 第七章 歷史唯物主義與人的自由和解放 **節(jié) 不同層次人的關(guān)系與人的自由和解放 一、不否認(rèn)個(gè)體自然人的作用,但認(rèn)為個(gè)體的人隸屬于一定集體和階級 二、微觀生產(chǎn)主體也是客體,自然人主體活動(dòng)依賴于生產(chǎn)主體內(nèi)的物質(zhì)條件 三、人的自由、平等、解放與不同層次人的發(fā)展趨勢 第二節(jié) 勞動(dòng)群眾的主體地位 一、從物質(zhì)資料生產(chǎn)主體出發(fā)才能肯定勞動(dòng)者主體的地位和作用 二、勞動(dòng)者階級作為生產(chǎn)主體中生產(chǎn)力的代表推動(dòng)歷史進(jìn)步 第三節(jié) 人類的解放與無產(chǎn)階級的歷史地位和使命 一、無產(chǎn)階級的歷史地位和使命 二、無產(chǎn)階級解放與人類解放的統(tǒng)一 第八章 人的本質(zhì)與社會(huì)制度的學(xué)理基礎(chǔ) **節(jié) 馬克思對“斯芬克司之謎”的解答 一、馬克思關(guān)于人的特性、本性、本質(zhì)的觀點(diǎn) 二、馬克思實(shí)現(xiàn)了對人的本質(zhì)認(rèn)識(shí)的根本變革 第二節(jié) 生產(chǎn)主體中人們之間的關(guān)系決定人的本質(zhì) 一、馬克思依據(jù)生產(chǎn)主體中人的關(guān)系劃分人的發(fā)展形態(tài) 二、馬克思關(guān)于五種社會(huì)形態(tài)與人的三種發(fā)展形態(tài)在理論上是一致的 第三節(jié) 馬克思關(guān)于社會(huì)制度學(xué)理基礎(chǔ)的觀點(diǎn) 一、馬克思之前的思想家都是從自然人的人性出發(fā)論證其社會(huì)制度的合理性 二、馬克思基于生產(chǎn)中人的本質(zhì)(關(guān)系)分析社會(huì)制度的學(xué)理基礎(chǔ) 第四節(jié) 共產(chǎn)主義的學(xué)理基礎(chǔ)及其論證 一、共產(chǎn)主義的學(xué)理基礎(chǔ)及核心價(jià)值觀 二、社會(huì)生產(chǎn)主體矛盾與共產(chǎn)主義學(xué)理基礎(chǔ) 三、特殊利益同共同利益的關(guān)系與共產(chǎn)主義的學(xué)理基礎(chǔ) 四、社會(huì)共同體與共產(chǎn)主義的學(xué)理基礎(chǔ) 第九章 歷史唯物主義的運(yùn)用與證明——真實(shí)的《資本論》 **節(jié) 《資本論》**卷考察資本主義微觀生產(chǎn)主體內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢 一、資本主義社會(huì)生產(chǎn)主體與“商品和貨幣” 二、微觀生產(chǎn)主體的建立——“貨幣轉(zhuǎn)化為資本” 三、微觀生產(chǎn)主體內(nèi)在矛盾及其本質(zhì)——絕對剩余價(jià)值生產(chǎn) 四、資本主義微觀生產(chǎn)主體內(nèi)在矛盾特點(diǎn)分析——相對剩余價(jià)值生產(chǎn) 五、資本主義微觀生產(chǎn)主體內(nèi)利益對立的具體表現(xiàn)——剩余價(jià)值與工資 六、資本主義微觀生產(chǎn)主體內(nèi)在矛盾發(fā)展及其趨勢——資本的積累過程 第二節(jié) 《資本論》第二卷分析資本主義微觀與宏觀生產(chǎn)主體之間矛盾及其發(fā)展趨勢 一、單個(gè)資本形態(tài)變化與生產(chǎn)循環(huán)的矛盾 二、單個(gè)資本周轉(zhuǎn)——再生產(chǎn)的條件 三、社會(huì)總資本再生產(chǎn)的條件及其矛盾 第三節(jié) 《資本論》第三卷研究資本主義宏觀生產(chǎn)主體內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢 一、剩余價(jià)值與剩余價(jià)值率轉(zhuǎn)化為利潤與利潤率 二、利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤與宏觀生產(chǎn)主體內(nèi)利益的對立 三、利潤率趨向下降規(guī)律與資本主義社會(huì)內(nèi)在矛盾的展開 四、從事不同活動(dòng)的各種具體形式的生產(chǎn)主體 五、所有權(quán)者收入不同的各種形式的生產(chǎn)主體 六、銀行資本與宏觀生產(chǎn)主體的內(nèi)在矛盾 七、信用作為上層建筑在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的調(diào)節(jié)作用 八、各種收入及源泉——生產(chǎn)主體內(nèi)分配關(guān)系與經(jīng)濟(jì)利益的對立 九、階級——社會(huì)生產(chǎn)主體內(nèi)利益對立的集團(tuán) 結(jié)束 語解釋世界與改造世界的統(tǒng)一 參考文獻(xiàn) 后記
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微宏觀生產(chǎn)主體與歷史唯物主義-真實(shí)的馬克思系列研究之二 作者簡介

李云峰,女,1957年生,湖北十堰人,武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,法學(xué)博士。著有《馬克思學(xué)說中人的概念》《水與中國古代哲學(xué)》等專著。本人在《馬克思學(xué)說中人的概念》中提出歷史唯物主義(也是馬克思學(xué)說)邏輯出發(fā)點(diǎn)是作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本單位的生產(chǎn)主體,在工業(yè)社會(huì)就是以企業(yè)法人為主導(dǎo)的基本經(jīng)濟(jì)組織,是人格化的人。本人還提出馬克思在這一邏輯出發(fā)點(diǎn)基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等一套哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新的概念網(wǎng)絡(luò),在這套概念網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上構(gòu)建了歷史唯物主義理論體系。本人在博士論文《的理論邏輯——資本主義生產(chǎn)主體內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢》中從學(xué)理上分析了《資本論》與歷史唯物主義的基本關(guān)系。

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