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開心學(xué)國學(xué)--哲學(xué)卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787516802106
- 條形碼：9787516802106 ; 978-7-5168-0210-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
開心學(xué)國學(xué)--哲學(xué)卷 本書特色
體驗(yàn)國學(xué)魅力·洗滌智慧心靈 品讀國學(xué)經(jīng)典·提升自身修養(yǎng) 傳承國學(xué)精粹·弘揚(yáng)中華文化 感悟國學(xué)智慧·完善幸福人生 張文、烏力吉主編的《開心學(xué)國學(xué)(哲學(xué)卷青少年不可不讀的國學(xué)經(jīng)典)》*權(quán)威、*經(jīng)典的中華國學(xué)文化精粹，教育部全國中小學(xué)圖書館推薦圖書，為當(dāng)代青少年帶來*純粹的國學(xué)經(jīng)典傳承。
開心學(xué)國學(xué)--哲學(xué)卷 內(nèi)容簡介
國學(xué)是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，是每一個(gè)中國人的立身處世之本，是我們不可或缺的精神力量，是涵養(yǎng)民族主體意識的根基，是中華民族雄踞于世界民族之林的靈魂支柱，是維系民族精神命脈的源泉。 了解中國經(jīng)典哲學(xué)歷史，洞察先哲賢人睿智智慧。本冊主要從古代哲學(xué)名家、古代哲學(xué)流派、古代哲學(xué)名著、古代哲學(xué)概念、古代哲學(xué)名句五個(gè)方面來講述中國的哲學(xué)知識，在介紹哲學(xué)名句的閩時(shí)，還標(biāo)明了出處，并做了詳細(xì)地解釋說明。選取的這些哲學(xué)知識都是在中國有著非常重要的意義和影響的基礎(chǔ)知識。在介紹的過程中，《開心學(xué)國學(xué)：青少年不可不讀的國學(xué)經(jīng)典（哲學(xué)卷）》采用了精煉簡短、通俗易懂的語言，并對這些知識進(jìn)行了分類，方便初學(xué)者查找和閱讀，適合大眾讀者閱讀和了解。
開心學(xué)國學(xué)--哲學(xué)卷 目錄
**章 哲學(xué)名家
老子
孔子
管仲
孫武
子產(chǎn)
鄧析
墨子
李悝
商鞅
慎到
楊朱
孟子
莊子
惠施
孟勝
淳于髡
鬼谷子
蘇秦
張儀
許行
田駢
尹文
鄒衍
蘇代
公孫衍
公孫龍
茍子
呂不韋
韓非
李斯
陸賈
賈誼
董仲舒
劉安
揚(yáng)雄
桓譚
王充
何晏
裴頒
王弼
嵇康
郭象
葛洪
范縝
孔穎達(dá)
韓愈
李翱
柳宗元
劉禹錫
貫休
重顯
李覯
邵雍
周敦頤
張載
王安石
程顥
程頤
惠洪
朱熹
陸九淵
葉適
王艮
羅欽順
王守仁
李贄
顧憲成
高攀龍
黃宗羲
方以智
顧炎武
王夫之
萬斯大
顏元
萬斯同
全祖望
戴震
康有為
第二章 哲學(xué)流派
儒家
道家
玄學(xué)
墨家
法家
名家
縱橫家
雜家
農(nóng)家
陰陽家
小說家
方技家
黃老學(xué)派
漢學(xué)
今文經(jīng)學(xué)
古文經(jīng)學(xué)
董學(xué)
禪學(xué)
宋學(xué)
關(guān)學(xué)
第三章 哲學(xué)名著
第四章 哲學(xué)概念
老子
孔子
管仲
孫武
子產(chǎn)
鄧析
墨子
李悝
商鞅
慎到
楊朱
孟子
莊子
惠施
孟勝
淳于髡
鬼谷子
蘇秦
張儀
許行
田駢
尹文
鄒衍
蘇代
公孫衍
公孫龍
茍子
呂不韋
韓非
李斯
陸賈
賈誼
董仲舒
劉安
揚(yáng)雄
桓譚
王充
何晏
裴頒
王弼
嵇康
郭象
葛洪
范縝
孔穎達(dá)
韓愈
李翱
柳宗元
劉禹錫
貫休
重顯
李覯
邵雍
周敦頤
張載
王安石
程顥
程頤
惠洪
朱熹
陸九淵
葉適
王艮
羅欽順
王守仁
李贄
顧憲成
高攀龍
黃宗羲
方以智
顧炎武
王夫之
萬斯大
顏元
萬斯同
全祖望
戴震
康有為
第二章 哲學(xué)流派
儒家
道家
玄學(xué)
墨家
法家
名家
縱橫家
雜家
農(nóng)家
陰陽家
小說家
方技家
黃老學(xué)派
漢學(xué)
今文經(jīng)學(xué)
古文經(jīng)學(xué)
董學(xué)
禪學(xué)
宋學(xué)
關(guān)學(xué)
第三章 哲學(xué)名著
第四章 哲學(xué)概念
展開全部
開心學(xué)國學(xué)--哲學(xué)卷 節(jié)選
《開心學(xué)國學(xué)：青少年不可不讀的國學(xué)經(jīng)典（哲學(xué)卷）》： 韓非 韓非（約公元前280-前233年），戰(zhàn)國晚期韓國（今河南新鄭，新鄭是鄭韓故城）人，韓王室諸公子之一，法家思想的代表人物。 韓非與李斯一同拜荀子門下學(xué)習(xí)。韓非因?yàn)榭诔远簧醚哉Z，但文章出眾，連李斯也自嘆不如。他的著作很多，主要收集在《韓非子》一書中。韓非是戰(zhàn)國末期帶有唯物主義色彩的哲學(xué)家，法家思想的集大成者。 在韓非的年代，韓國為戰(zhàn)國七雄中*弱，多次上書韓王游說，都不為所用。之后《韓非子》一書傳到秦國，書中《孤憤》、《五蠹》內(nèi)容被秦王贏政佩服：“嗟乎，寡人得見此人，與之游，死不恨矣。”李斯說：“此韓非之所著書也。”便以戰(zhàn)爭為要脅，逼韓非出使秦國。韓非到秦國后，受到秦王贏政的欣賞，準(zhǔn)備重用他，但招李斯忌妒，對秦王進(jìn)讒言，陷害韓非入獄，*后在獄中服毒自盡。又有一說，秦王想念下獄后的韓非，被李斯察覺，于是李斯先下手為強(qiáng)，派人毒殺韓非。 韓非總結(jié)了商鞅、申不害、李悝的思想，主張君主應(yīng)該用法、術(shù)、勢結(jié)合起來治理國家。韓非在其《韓非子》里面有“解老”與“喻老”兩篇，直述自己思想部分也源自于老子，故后世稱之為道法家，意味從道家里面延伸出來的新法家思想。但韓非的老子，僅擷取老子一小部分，與同繼承老子思想的莊子道家，完全不同。 李斯 李斯（約公元前280-前208年），字通古。戰(zhàn)國末年楚國上蔡（今河南上蔡西南）人。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。在諸子百家中，李斯和韓非師從茍子學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，后來都成為法家學(xué)說的代表人物。年輕時(shí)做過掌管文書的小吏，學(xué)業(yè)有成后來到秦國。很快就得到秦相呂不韋的器重，當(dāng)上了秦國的小官，有了接近秦王的機(jī)會。后向秦王政分析局勢、提供計(jì)劃，果然秦王被他的連橫策略打動，任用其為長史。然后采用策略，利用重金收買天下名士，并對于不愿結(jié)交者，采用刺客謀殺手段。后來正式升任為客卿。 ……
開心學(xué)國學(xué)--哲學(xué)卷 作者簡介
張文，男，漢族，1968年12月出生，研究生學(xué)歷，副研究員，現(xiàn)任內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生工作處處長，學(xué)生工作部部長。參編全國高等農(nóng)林院校“十一五”規(guī)劃教材《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)》（中國農(nóng)業(yè)出版社），參編教材《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》（西北農(nóng)林科技大學(xué)出版社）.擔(dān)任內(nèi)蒙古高等教育學(xué)會學(xué)生工作分會副秘書長，2009年11月被評為“全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作先進(jìn)個(gè)人”。 烏力吉，男，蒙古族，1970年10月出生，碩士研究生，講師，現(xiàn)任內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生工作處副處長，學(xué)生工作部副部長，中國高等教育學(xué)會國防教育研究分會理事。作為副主編編寫出版了《軍事課簡明教程》，主持學(xué)校教育教學(xué)改革項(xiàng)目《探索高校軍事理論課程體系的建設(shè)與實(shí)踐》。參與自治區(qū)課題兩項(xiàng)，學(xué)校課題三項(xiàng)，曾經(jīng)獲得校優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、校優(yōu)秀黨務(wù)工作者、自治區(qū)自學(xué)考試先進(jìn)個(gè)人、自治區(qū)優(yōu)秀輔導(dǎo)員等榮譽(yù)。
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