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宋元戲曲史-插圖新校版 版權(quán)信息
- ISBN：9787519900687
- 條形碼：9787519900687 ; 978-7-5199-0068-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
宋元戲曲史-插圖新校版 本書(shū)特色
近年坊間刊刻各種文學(xué)史與文學(xué)評(píng)議之書(shū),獨(dú)王靜安《宋元戲曲史》*有價(jià)值。 ——梁?jiǎn)⒊? 中國(guó)戲曲之有史，還創(chuàng)始于近年海寧王靜安先生的名著《宋元戲曲史》。 ——王古魯 王國(guó)維的《宋元戲曲史》和魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》，毫無(wú)疑問(wèn)，是中國(guó)文藝史研究上的雙壁。不僅是拓荒的工作，前無(wú)古人，而且是權(quán)威的成就，一直領(lǐng)導(dǎo)者百萬(wàn)的后學(xué)。 ——郭沫若
宋元戲曲史-插圖新校版 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《大家中華經(jīng)典文庫(kù)：宋元戲曲史（插圖新校版）》是王國(guó)維多年從事戲曲研究的一部總結(jié)性著作，被認(rèn)可為中國(guó)近代古典戲曲研究的“開(kāi)山之作”。它大大提升了戲曲在文學(xué)中的地位，把他從“托體近卑”的俗文學(xué)拉升到了文學(xué)藝術(shù)的范疇。全書(shū)共十六章，以宋、元兩朝為重點(diǎn)，徵引歷代有關(guān)資料，考察中國(guó)古典戲曲形成、演變、發(fā)展的過(guò)程，描繪出清晰的途徑和線索。對(duì)戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特點(diǎn)和審美價(jià)值作了具體的分析和發(fā)揮。是中國(guó)靠前部系統(tǒng)研究戲曲發(fā)展史的專(zhuān)著，材料豐富，治學(xué)態(tài)度謹(jǐn)嚴(yán)，影響深遠(yuǎn)。 《大家中華經(jīng)典文庫(kù)：宋元戲曲史（插圖新校版）》此次整理出版以1933年3月商務(wù)印書(shū)館《國(guó)學(xué)小叢書(shū)》本為底本，同時(shí)參考上海古籍出版社本，內(nèi)容更加完善。
宋元戲曲史-插圖新校版 目錄
**章 上古至五代之戲劇
第二章 宋之滑稽戲
第三章 宋之小說(shuō)雜戲
第四章 宋之樂(lè)曲
第五章 宋官本雜劇段數(shù)
第六章 金院本名目
第七章 古劇之結(jié)構(gòu)
第八章 元雜劇之淵源
第九章 元?jiǎng)≈畷r(shí)地
第十章 元?jiǎng)≈嫱?br>
第十一章 元?jiǎng)≈Y(jié)構(gòu)
第十二章 元?jiǎng)≈恼?br>
第十三章 元院本
第十四章 南戲之淵源及時(shí)代
第十五章 元南戲之文章
第十六章 馀論
附錄一 元戲曲家小傳
附錄二
一 曲錄自序
二 致鈴木虎雄
三 致繆荃孫
四 《宋元戲曲史》
五 國(guó)學(xué)論叢王靜安先生紀(jì)念專(zhuān)號(hào)序
六 王靜安先生遺書(shū)序
七 讀《宋元戲曲史》
八 魯迅與王國(guó)維
第二章 宋之滑稽戲
第三章 宋之小說(shuō)雜戲
第四章 宋之樂(lè)曲
第五章 宋官本雜劇段數(shù)
第六章 金院本名目
第七章 古劇之結(jié)構(gòu)
第八章 元雜劇之淵源
第九章 元?jiǎng)≈畷r(shí)地
第十章 元?jiǎng)≈嫱?br>
第十一章 元?jiǎng)≈Y(jié)構(gòu)
第十二章 元?jiǎng)≈恼?br>
第十三章 元院本
第十四章 南戲之淵源及時(shí)代
第十五章 元南戲之文章
第十六章 馀論
附錄一 元戲曲家小傳
附錄二
一 曲錄自序
二 致鈴木虎雄
三 致繆荃孫
四 《宋元戲曲史》
五 國(guó)學(xué)論叢王靜安先生紀(jì)念專(zhuān)號(hào)序
六 王靜安先生遺書(shū)序
七 讀《宋元戲曲史》
八 魯迅與王國(guó)維
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宋元戲曲史-插圖新校版 節(jié)選
《大家中華經(jīng)典文庫(kù)：宋元戲曲史（插圖新校版）》： 宋金以前雜劇院本，今無(wú)一存。又自其目觀之，其結(jié)構(gòu)與后世戲劇迥異，故謂之古劇。古劇者，非盡純正之劇，而兼有競(jìng)技游戲在其中，既如前二章所述矣。蓋古人雜劇，非瓦舍所演，則于宴集用之。瓦舍所演者，技藝甚多，不止雜劇一種；而宴集時(shí)所以?shī)识空撸s劇之外，亦尚有種種技藝。觀《宋史·樂(lè)志》、《東京夢(mèng)華錄》、《夢(mèng)粱錄》、《武林舊事》，所載天子大宴禮節(jié)可知。即以雜劇言，其種類(lèi)亦不一。正雜劇之前，有艷段，其后散段謂之雜扮（見(jiàn)第六章），二者皆較正雜劇為簡(jiǎn)易。此種簡(jiǎn)易之劇，當(dāng)以滑稽戲競(jìng)技游戲充之，故此等亦時(shí)冒雜劇之名，此在后世猶然。明顧起元《客座贅語(yǔ)》謂：“南都萬(wàn)歷以前，大席則用教坊打院本，乃北曲四大套者。中間錯(cuò)以撮墊圈，舞觀音，或百丈旗，或跳隊(duì)。”明代且然，則宋金固不足怪。但其相異者，則明代競(jìng)技等，錯(cuò)在正劇之中間，而宋金則在其前后耳。至正雜劇之?dāng)?shù)，每次所演，亦復(fù)不多。《東京夢(mèng)華錄》謂：“雜劇入場(chǎng)，一場(chǎng)兩段。”《夢(mèng)粱錄》亦云：“次做正雜劇，通名兩段。”《武林舊事》（卷一）所載“天基圣節(jié)排當(dāng)樂(lè)次”，亦皇帝初坐，進(jìn)雜劇二段，再坐，復(fù)進(jìn)二段。此可以例其馀矣。腳色之名，在唐時(shí)只有參軍、蒼鶻，至宋而其名稍繁。《夢(mèng)粱錄》（卷二十）云：“雜劇中末泥為長(zhǎng)，每一場(chǎng)四人或五人。（中略）末泥色主張，引戲色分付，副凈色發(fā)喬，副末色打諢。或添一人，名日裝孤。”《輟耕錄》（卷二十五）所述略同。唯《武林舊事》（卷一）所載“乾淳教坊樂(lè)部”中，雜劇三甲，一甲或八人或五人。其所列腳色五，則有戲頭而無(wú)末泥，有裝旦而無(wú)裝孤，而引戲、副凈、副末三色則同，唯副凈則謂之次凈耳。《夢(mèng)粱錄》云：“雜劇中末泥為長(zhǎng)。”則末泥或即戲頭；然戲頭、引戲，實(shí)出古舞中之舞頭、引舞。（唐王建《官詞》：“舞頭先拍第三聲。”又：“每過(guò)舞頭分兩向。”則舞頭唐時(shí)已有之。《宋史·樂(lè)志》有引舞，亦謂之引舞頭。《樂(lè)府雜錄·傀儡》條有引歌舞者郭郎，則引舞亦始于唐也。）則末泥亦當(dāng)出于古舞中之舞末。《東京夢(mèng)華錄》（卷九）云：“舞旋多是雷中慶……舞曲破擷前一遍，舞者入場(chǎng)，至歇拍，一人入場(chǎng)，對(duì)舞數(shù)拍，前舞者退，獨(dú)后舞者終其曲，謂之舞末。”末之名當(dāng)出于此。又長(zhǎng)言之則為末泥也。凈者，參軍之促音，宋代演劇時(shí)，參軍色手執(zhí)竹竿子以句之（見(jiàn)《東京夢(mèng)華錄》卷九），亦如唐代協(xié)律郎之舉麾樂(lè)作，偃麾樂(lè)止相似，故參軍亦謂之竹竿子。由是觀之，則末泥色以主張為職，參軍色以指麾為職，不親在搬演之列。故宋戲劇中凈、末二色，反不如副凈、副末之著也。 ……
宋元戲曲史-插圖新校版 作者簡(jiǎn)介
王國(guó)維（1877―1927），字靜安，又字伯隅，晚號(hào)觀堂，謚忠愨。浙江嘉興海寧人，清末秀才，我國(guó)近代享有靠前盛譽(yù)的學(xué)者，國(guó)學(xué)大師，甲骨四堂之一，與梁?jiǎn)⒊㈥愐『挖w元任號(hào)稱(chēng)清華國(guó)學(xué)研究院“四大導(dǎo)師”。中國(guó)新學(xué)術(shù)的開(kāi)拓者，在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、金石學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)等領(lǐng)域成就卓著。他精通英文、德文、日文，是運(yùn)用西方文學(xué)原理批評(píng)中國(guó)舊文學(xué)的人。主要著作有《人間詞話》《宋元戲曲考》《紅樓夢(mèng)評(píng)論》《觀堂集林》《古史新證》《曲錄》《殷周制度論》《流沙墜簡(jiǎn)》等。
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