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三晉儒家思想文化與價值傳承研究 版權信息
- ISBN：9787520306317
- 條形碼：9787520306317 ; 978-7-5203-0631-7
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
三晉儒家思想文化與價值傳承研究 本書特色
本書著力構建具有中國底蘊、中國特色的思想體系、學術體系和話語體系，是文化建設和文化發展的目標所在。作為中華文化的重要組成部分，三晉文化在中華文化發展過程之中做出了重要的貢獻。在新的歷史時期，面對新的文化發展目標，三晉文化如何繼續在中華文化建設過程中做出應有的貢獻，既關乎三晉文化自身的發展問題，又與中華文化發展的整體進程緊密相連。本書以《三晉儒家思想文化與價值傳承研究》為題進行學術研究，就是在對三晉儒家學者的思想文化進行梳理和分析的基礎之上，剖析三晉儒家思想文化自身內涵的優秀文化因子，為三晉文化乃至中華文化的發展提供思想基礎和文化資源。
三晉儒家思想文化與價值傳承研究 內容簡介
本書著力構建具有中國底蘊、中國特色的思想體系、學術體系和話語體系，是文化建設和文化發展的目標所在。作為中華文化的重要組成部分，三晉文化在中華文化發展過程之中做出了重要的貢獻。在新的歷史時期，面對新的文化發展目標，三晉文化如何繼續在中華文化建設過程中做出應有的貢獻，既關乎三晉文化自身的發展問題，又與中華文化發展的整體進程緊密相連。本書以《三晉儒家思想文化與價值傳承研究》為題進行學術研究，就是在對三晉儒家學者的思想文化進行梳理和分析的基礎之上，剖析三晉儒家思想文化自身內涵的優秀文化因子，為三晉文化乃至中華文化的發展提供思想基礎和文化資源。
三晉儒家思想文化與價值傳承研究 目錄
導論 孔子回車 流風余韻
**章 三晉儒家思想文化的根源和流變
**節 三晉文化：三晉儒家思想文化的根源
一 三晉文化：華夏文明的發祥地
（一）以河東為中心的古人類文化
（二）以傳說為記載的古先賢文化
二 儒家文化： 三晉文化的發端者
（一）特點鮮明的文化派別
（二）別樣風采的儒家文化
第二節 子夏后學：三晉儒家思想文化的流變
一 三晉儒家之代際傳承
（一）儒家之代際傳承
（二）儒家代際傳承中之三晉儒家
二 三晉儒家之思想文化
（一）儒家之思想文化
（二）儒家思想文化中之三晉儒家思想文化
第二章 三晉儒家思想文化的興起和分化
**節 儒學興起和分化中之三晉儒家
一 儒學興起和分化之文化脈理
（一）儒學的興起：孔子及其學術貢獻
（二）儒學的分化：“儒分為八”及其思想特點
二 三晉儒家之學術貢獻
（一）春秋戰國時期之三晉思想文化
（二）三晉儒家思想文化之學術貢獻
第二節 子夏的思想文化與價值傳承
一 子夏思想文化的歷史概述
（一）生平及學術活動
（二）貢獻及學術論爭
二 子夏思想文化的邏輯體系
（一）本體論：“學以致其道”
（二）工夫論：“博學而篤志，切問而近思”
（三）發用論：西河學派
三 子夏思想文化的價值傳承
（一）學術地位：開創修習儒學的“道問學”之風采
（二）文化價值：倡導“學以致其道”的人格論價值
第三節 荀子的思想文化與價值傳承
一 荀子思想文化的歷史概述
（一）生平及學術活動
（二）貢獻及學術論爭
二 荀子思想文化的邏輯體系
（一）本體論：性惡論
（二）工夫論：虛壹而靜
（三）發用論：知通統類
三 荀子思想文化的價值傳承
（一）學術地位：“外王”之學的學術傳承
（二）文化價值：“由學致圣”的精神價值
第三章 三晉儒家思想文化的獨尊和變異
**節 儒學獨尊和變異中之三晉儒家
一 儒學獨尊和變異之文化歷程
（一）儒學的獨尊：董仲舒與儒學的神學化
（二）儒學的變異：韓愈及儒家道統的復興
二 三晉儒家之學術貢獻
（一）漢唐時期之三晉思想文化
（二）三晉儒家思想文化之學術貢獻
第二節 王通的思想文化與價值傳承
一 王通思想文化的歷史概述
（一）生平及學術活動
（二）貢獻及學術論爭
二 王通思想文化的邏輯體系
（一）本體論：以性制情
（二）工夫論：窮理盡性
（三）發用論：河汾之學
三 王通思想文化的價值傳承
（一）學術地位：“三教可一”開儒、佛、道融合之先河
（二）文化價值：學無常師惟道所存之師道觀
第三節 柳宗元的思想文化與價值傳承
一 柳宗元思想文化的歷史概述
（一）生平及學術活動
（二）貢獻及學術論爭
二 柳宗元思想文化的邏輯體系
（一）本體論：順天致性
（二）工夫論：周乎志與周乎藝
（三）發用論：文以明道
三 柳宗元思想文化的價值傳承
（一）學術地位：古文運動之于儒學復興的價值
（二）文化價值：順天致性的自然主義教育價值
第四章 三晉儒家思想文化的復興和終結
**節 儒學復興和終結中之三晉儒家
一 儒學復興和終結之文化變遷
（一）儒學的復興：以理學思想發端為起點
（二）儒學的終結：以啟蒙思想興起為始點
二 三晉儒家之學術貢獻
（一）宋元明清時期之三晉思想文化
（二）三晉儒家思想文化之學術貢獻
第二節 孫復的思想文化與價值傳承
一 孫復思想文化的歷史概述
（一）生平及學術活動
（二）貢獻及學術論爭
二 孫復思想文化的邏輯體系
（一）本體論：倡道統
（二）工夫論：明經典
（三）發用論：興教化
三 孫復思想文化的價值傳承
（一）學術地位：《春秋尊王發微》之學術傳承
（二）文化價值：“不惑傳注”之治學精神
第三節 郝經的思想文化與價值傳承
一 郝經思想文化的歷史概述
（一）生平及學術活動
（二）貢獻及學術論爭
二 郝經思想文化的邏輯體系
（一）本體論：心統理氣
（二）工夫論：存心定情
（三）發用論：期于有用
三 郝經思想文化的價值傳承
（一）學術地位：“用夏變夷”之學術觀
（二）文化價值：“文化中國”之認同觀
第四節 薛碹的思想文化與價值傳承
一 薛碹思想文化的歷史概述
（一）生平及學術活動
（二）貢獻及學術論爭
二 薛碹思想文化的邏輯體系
（一）本體論：明理復性
（二）工夫論：知性知天
（三）發用論：踐履重行
三 薛碹思想文化的價值傳承
（一）學術地位：實踐之儒開實學新風
（二）文化價值：問東學脈守師迢傳承
第五節 傅山的思想文化與價值傳承
一 傅山思想文化之一：反奴儒 倡個性
二 傅山思想文化之二：反講學 倡實學
三 傅山思想文化之三：反經典 倡子學
第五章 三晉儒家思想文化的特點和價值
**節 三晉儒家思想文化的特點
一 務實與權變：三晉儒家思想文化之興起和分化
二 守本與兼容：三晉儒家思想文化之獨尊和變異
三 承繼與拓新：三晉儒家思想文化之復興和終結
第二節 三晉儒家思想文化的價值
一 社會教育價值：基于三晉儒家思想文化 營造向上向善社會文化
二 學校教育價值：立足三晉儒家思想文化 構建高等教育文化資本
結語 儒學風韻 恩澤三晉
參考文獻
后記
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三晉儒家思想文化與價值傳承研究 作者簡介
劉莉萍（1979—?），女，山西臨汾人，太原師范學院政治系，講師，法學碩士，從事教育文化與教育政策研究。在《高教探索》、《江蘇高教》、《高教發展與評估》、《教育理論與實踐》、《教學管理》等期刊發表論文20多篇，主持和參與5項省部和***課題研究。
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