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用花開(kāi)的心情去遠(yuǎn)方 版權(quán)信息
- ISBN:9787514362633
- 條形碼:9787514362633 ; 978-7-5143-6263-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
用花開(kāi)的心情去遠(yuǎn)方 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)分六輯, 水之靈、夜之魅、綠之魂、情之依、景之遠(yuǎn)、土之厚。內(nèi)容包括: 盛夏, 木格措的靜 ; 九寨, 純美的水世界 ; 雙龍橋的水 ; 潤(rùn)澤紹興 ; 煙雨草海 ; 水韻周莊 ; 巴南: 沿一品河向前 ; 夜·上海 ; 西湖的魅 ; 竹海閑坐 ; 綠色恩典等。
用花開(kāi)的心情去遠(yuǎn)方 目錄
盛夏,木格措的靜
九寨,純美的水世界
雙龍橋的水
潤(rùn)澤紹興
煙雨草海
水韻周莊
悠游芙蓉江
深秋,魂寄江南
巴南:沿一品河向前
為了你,這池水已沉寂百年
第二輯 夜之魅
夜·上海
西湖的魅
*是夜色銷(xiāo)魂時(shí)
夜幕下的周莊
今夜,到巴岳山下約會(huì)去
第三輯 綠之魂
竹海閑坐
綠色恩典
樟樹(shù)林之戀
千年畫(huà)卷東川描
南充:青山湖之上
清秋靜美雅美荷香
青山·綠水·赤子情
石河子的綠
醉人的禾木鄉(xiāng)
大足:五月的枇杷等你來(lái)
第四輯 情之依
米花糖的記憶
青石板砌成的街面
湖畔農(nóng)家
友誼峰下圖瓦人
吊腳樓下的歌者
“淑芳園”的刀刻手
流失的快樂(lè)與憂傷
第五輯 景之遠(yuǎn)
走進(jìn)西安
穿越·天山神秘大峽谷
圓夢(mèng)西雙版納
新疆印象
石林山情
仰視
織金洞的妖嬈
三江水暖育英豪
鳥(niǎo)瞰,風(fēng)景在腳下延伸
巴渝:鄉(xiāng)村雪
蕉美人,你怎能如此嬌嫩
美麗的雪玉洞
第六輯 土之厚
鶴年堂,那些不老的傳說(shuō)
客過(guò)李莊
閬中,我該怎樣品味你?
石龍門(mén):一個(gè)名門(mén)望族的落寞老人
松溉,*后的清幽時(shí)光
郵差一停,便為“郵亭”
我佛慧眼開(kāi),著有華章來(lái)
用花開(kāi)的心情去遠(yuǎn)方 節(jié)選
《用花開(kāi)的心情去遠(yuǎn)方》: 盛夏,木格措的靜 靜。很靜。 這樣的感覺(jué)從感官傳達(dá)到神經(jīng)。 于是,當(dāng)環(huán)保巴士喘著粗氣翻越而至,木格措幽雅秀麗的面容呈現(xiàn)眼前。 這里,盡管有3700米的高海拔,但山高,空氣稀薄,令人缺氧的窘困蕩然無(wú)存,沒(méi)有蒼涼與肅殺,也沒(méi)有植被稀少的憋悶。山間處處映襯著茂密深厚的森林屏障,嫩嫩柔柔、千姿百態(tài)的花和草肆意綻放,水意濃郁地流淌,氤氳在被綠翠擁抱的高山湖泊四圍,夾帶著樹(shù)木花草特有的淡淡芳香,輕拂面頰,舒適,浸透。濃郁的藏民俗風(fēng)情縹緲在柔滑的水韻氣息之中,清涼,靜謐,圣潔,瞬間消融掉山外帶來(lái)的燥熱暑氣,讓人無(wú)可名狀地有了安寧。 深藍(lán)深藍(lán)的湖水,穩(wěn)穩(wěn)帖帖,如一塊厚實(shí)的寶石鑲嵌在群山之間,晶透宜人——木格措,俗世中的“野人海”,便是我們向往的了。 哦,溫潤(rùn)的藍(lán),圣潔凈美的藍(lán),明澈,靈動(dòng),就這樣走進(jìn)思想,走進(jìn)人的靈魂深處。 一會(huì)兒,風(fēng)輕輕拂過(guò),水紋牽連而起。許,是風(fēng)輕的緣故,這一刻,湖面,僅僅掠起微顫的波痕,毫無(wú)邊際地招人的眼球,慢慢地滑向遠(yuǎn)處,高處。*后,終也不忍離棄地調(diào)轉(zhuǎn),目光,投向湖中,依舊是連綿不斷的波痕,依然是幽深靜脈的藍(lán),在燦爛的陽(yáng)光照耀下,跳動(dòng)出粼粼的珠光。突然,有了驚喜的發(fā)現(xiàn),面前,無(wú)疑就是無(wú)數(shù)金絲相嵌而成的巨型藏毯,莫名,竟有了在這張?zhí)荷蟿盼璧臎_動(dòng)。 想飛,也想躍,直撲向那海子中的厚實(shí)之處。思緒活躍之時(shí),聯(lián)想也豐富起來(lái)。 無(wú)端地,想起“野人海”的由來(lái),內(nèi)心有些好奇,也感喟當(dāng)中的神秘。遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)不知從哪時(shí)起,原本那英俊剽悍、能騎善射的藏族小伙扎西和如花似玉、溫柔善良的卓瑪姑娘是怎樣地?zé)o畏權(quán)貴,怎樣歷經(jīng)艱險(xiǎn),怎樣翻過(guò)一山又一山,跨過(guò)一彎又一彎,蹚過(guò)一河又一河,逃至這幽深純美與世隔絕的跑馬山?森林,花草,藍(lán)天,白云,海子,讓夢(mèng)境在眼前鋪展,是現(xiàn)實(shí),擬或夢(mèng)幻?“信”與“不信”都不重要,重要的是彼此心靈相通都那么堅(jiān)定地喜歡。靜寂,藍(lán)色,純凈,將他們的腳步留下;博大,高遠(yuǎn),與天相接的深厚迷失他們的眼,愛(ài)從此掙脫掉頭人的束縛,無(wú)所顧忌地在山間結(jié)了緣。“日出而獵,日落而息”是扎西追求生活之源;“護(hù)家,育兒,愛(ài)女,擁有”是卓瑪今生之祈盼,幸福生活從此在深山叢林中延續(xù)開(kāi)。天長(zhǎng)日久,日月輾轉(zhuǎn),俊男俏女被山的氣息消磨掉芳容和俊朗,穿樹(shù)皮披獸衣,圍獵的生活,粗淡的日子,于是,某一曰,當(dāng)外界人知曉之時(shí)——“野人”?!再加有這幽藍(lán)的湖水相伴,又參天古木,鳥(niǎo)鳴不斷,游魚(yú)淺弋,草甸茵茵,山花繁開(kāi),與世無(wú)爭(zhēng),桃源仙境,湖就被命名成“野人海”。 是靜,留住了扎西和卓瑪逃逸的腳步,阻隔斷頭人追逐的邪念;是凈,撫養(yǎng)著扎西與卓瑪大山之子的情懷;是藍(lán),讓他們彼此擁有了明天。 跑馬山,孕育著扎西和卓瑪;野人海,見(jiàn)證著他們的愛(ài);跑馬山上溜溜的藍(lán)天白云喲傳唱著他們純真的愛(ài)戀,有“好事”之人,便冠之“中國(guó)的愛(ài)情海”。 既然是愛(ài)情海,水,就是彼此相連的紐帶。靜,是浪漫,溫情給予的情懷。 陽(yáng)光,沙灘,草甸,與海相伴,不期而至地相約旁觀。 時(shí)值正午,陽(yáng)光毫無(wú)遮擋地灑下。白云飄蕩,天高云淡,眼前跳動(dòng)著太陽(yáng)的晶瑩亮光,紫外線超負(fù)荷地播撒。四下是一片廣闊無(wú)垠的晴朗,幾分熱浪聚攏而來(lái),有了微薄的燥、熱之感,但,目光觸及前方一大片湛藍(lán)幽深的湖面之時(shí),水鏡般的清澈讓心立刻有了寧?kù)o。放眼,四周裹挾著濃翠碧綠的樹(shù)林,如氈如毯的茵茵草場(chǎng),還有輕輕飛揚(yáng)的葦叢,搖曳著橙黃粉紅的色譜,帶著微微游離的濕氣默默地散發(fā),緩緩地,悠然地漫過(guò)人的眼簾,也漫過(guò)了平坦擬或突兀的山崗,又是那樣不可名狀的湛藍(lán)。此刻,藍(lán)從眼前,從深處,從湖面,從與天相接的高處,濃濃地將人包圍。 很懷疑,是女?huà)z將藍(lán)天白云驅(qū)逐而來(lái),還是將幽藍(lán)的天際沉降于海?讓水那么清澈與秀麗。藍(lán),又藍(lán)得那么地深;綠,又綠得那么顯脂氣與嫩滑;翠,又覺(jué)出當(dāng)中的幽藍(lán)。據(jù)查,這靜靜的海水,來(lái)自遠(yuǎn)處的女?huà)z雪山。我不知道當(dāng)年女?huà)z娘娘造好了人類(lèi),巡游天界之后,為何會(huì)將其精氣和心血沉積于貢嘎山脈某一峰問(wèn),雪水,是娘娘的精血,一路的輸送與注入,經(jīng)黃金沙灘的過(guò)濾與選擇,純凈無(wú)瑕,再生生不息地傾入與更換,海子的水,才永遠(yuǎn)那么地精湛與深藍(lán)。終讓?zhuān)粋(gè)橫臥高山之巔的湖泊,在盛夏熾熱陽(yáng)光映射下,靜,便顯得更加突出和純美。 沙灘,有了陽(yáng)光的直射,靜默,橙黃,泛著激情的星光,細(xì)細(xì)密密,疏疏淺淺,水波逐流后,忽高忽矮,斑痕跡跡,腳一踏上,松松軟軟,纏纏綿綿,有如女子柔滑的肌膚與胸襟,女?huà)z峰上的雪水,經(jīng)此漫流而來(lái)。“黃金海岸”,一個(gè)有著與大海媲美的名字,承載著海子清純與靜美的重任,一路的污漬,灘,用綿柔的懷抱,擁抱而至,只留下不染纖塵的凈水歡暢而去。休憩的人們,來(lái)到這里,追逐,嬉戲,釋放出動(dòng)感的情懷。于是,沙灘,忍受著被踐踏的屈辱,阻擋著海水被撫被辱的尊貴,以一種大愛(ài)無(wú)私的寬慰,表達(dá)出孿生兄妹的赤誠(chéng)之情,不離不棄,相依相伴又相隨的品性,何嘗不是人世問(wèn)情與愛(ài)的彰顯。 坐過(guò)了游艇,茵茵的草甸飄然而至。柔軟,溫潤(rùn),敦厚,斑斕,茂密的草叢間,各種生命依附而生。于是,草甸腐熟的有機(jī)質(zhì),是供養(yǎng)生命新的起點(diǎn)。昆蟲(chóng),菌類(lèi),以及別的惺惺相惜的各類(lèi)草本植物,紛繁雜陳,或高或矮,或粗或細(xì),不分屬種,花的世界,草的王國(guó),康定城里的康巴漢子和溜溜的姑娘時(shí)隱時(shí)現(xiàn),這是自然界的仙境,游人歡悅的天堂。人與自然彼此融和,和睦相處,構(gòu)造成一個(gè)和美的世界。 欣賞夠草甸的壯美和遼闊,小憩于草間,眺望著海岸邊上漢白玉鑲嵌的蓮花大師和釋迦牟尼圣像,心,超然地寧?kù)o,不覺(jué)然地想要悟悟禪理和佛的境界。看看周?chē)鄵淼臉?shù),盛開(kāi)的花,試試把心事向遠(yuǎn)處的雪山述說(shuō),將愁緒付諸于藍(lán)天,將恩怨情仇拋之深藍(lán)的海,深深地親吻著這里美好的一切,深切地覺(jué)出木格措真的很好——她是能仁、能儒、能忍、能善、能寂的大美之地。 于是,醉臥花海,讓蔚藍(lán)的水,平撫浮躁的心,掬一朵白云在手,與藍(lán)天來(lái)次不期然的邂逅,讓靜從全身上下浸透,再敞開(kāi)心扉,徹底地與木格措交膝談著心。 ……
用花開(kāi)的心情去遠(yuǎn)方 作者簡(jiǎn)介
鄒安超,重慶市大足區(qū)作家協(xié)會(huì)副主席。在《散文百家》《散文選刊》《青海湖》《太湖》《當(dāng)代人》等百余家報(bào)刊,發(fā)表作品六十余萬(wàn)字。作品人選《中國(guó)精短美文精選》《散文百家精選》《大美中華》《中學(xué)生每日一讀精選本》《大型旅游文化文叢》等多種讀本和選本,有文章被多家作文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)作為閱讀范本推薦。獲《重慶晚報(bào)》首屆文學(xué)獎(jiǎng)。
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