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齊民要術(shù)之中外版本述略 版權(quán)信息
- ISBN：9787511629388
- 條形碼：9787511629388 ; 978-7-5116-2938-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
齊民要術(shù)之中外版本述略 本書特色
北魏著名農(nóng)學(xué)家賈思勰所撰《齊民要術(shù)》成書于公元六世紀(jì)，參考引錄《周易》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《禮記》、《左傳》、《四民月令》等書籍一百五十余種，又輯錄農(nóng)諺及實(shí)際調(diào)查資料，匯集而成，兼及農(nóng)林牧副漁諸業(yè)，系統(tǒng)地總結(jié)了公元六世紀(jì)以前我國北方地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，該書體系完備，內(nèi)容宏富，是一部公認(rèn)的我國現(xiàn)存*早*完整的百科全書式的農(nóng)學(xué)專著，對當(dāng)時及后來的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都具有非凡的價值和指導(dǎo)意義。然而，《齊民要術(shù)》的成書時代，我國還沒有發(fā)明印刷術(shù)，人們對書籍的傳承主要是靠手抄筆錄，人們是用毛筆在紙張、布帛甚至竹簡、木牘上抄寫書籍以達(dá)到傳承流布的目的。人們在抄寫書籍時不免會產(chǎn)生訛誤，加之魏晉南北朝時期又是我國分裂割據(jù)、戰(zhàn)爭仍頻的時代，《齊民要術(shù)》在流傳過程中不免會遭受戰(zhàn)火的焚毀。唐朝時，我國開始用雕版印刷術(shù)印刷書籍，印刷術(shù)的發(fā)明與使用使得書籍的傳播快速而廣遠(yuǎn)，在印刷術(shù)條件下，《齊民要術(shù)》會得以較快地傳播、流布。《齊民要術(shù)》約成書于公元541年，傳世的版本較多。我們目前所見到的*早的《齊民要術(shù)》是北宋仁宗天圣年間（1023―1031）崇文院刻印的，即通稱的崇文院刻本。此時的《齊民要術(shù)》應(yīng)是用雕版印刷術(shù)刻印的，不是用泥活字印刷術(shù)印刷的，因?yàn)槟嗷钭钟∷⑿g(shù)是在稍后的仁宗慶歷年間才由畢昇發(fā)明，仁宗天圣年間還未發(fā)明泥活字印刷術(shù)。印刷術(shù)的發(fā)明與運(yùn)用無疑促進(jìn)了《齊民要術(shù)》傳承、傳播。從《齊民要術(shù)》成書到北宋崇文院刻本出現(xiàn)之前這一時期，《齊民要術(shù)》的傳承、傳播主要靠手抄筆錄以及雕版印刷術(shù)刻印，但由于歷史的久遠(yuǎn)，我們沒有見到崇文院刻本之前的《齊民要術(shù)》，更沒有見到極其珍貴的賈思勰所撰《齊民要術(shù)》原稿，就是我們現(xiàn)在所見北宋崇文院刻本《齊民要術(shù)》也只是一殘本，只存第五、第八兩卷及*卷的兩殘頁，而且還在日本京都博物館。從北宋崇文院刻本到南宋的明抄本，再到元代《農(nóng)桑輯要》對《齊民要術(shù)》的引錄，乃至明代版《齊民要術(shù)》的錯亂、清代學(xué)者對明代版《齊民要術(shù)》校勘，直到現(xiàn)代學(xué)者對《齊民要術(shù)》一書的全面整理、校勘、注釋翻譯，《齊民要術(shù)》一路傳承下來，其間歷經(jīng)變化，或出現(xiàn)錯訛，但其基本內(nèi)容卻是保存下來了。《齊民要術(shù)》在傳承過程中出現(xiàn)了許多不同的版本，厘清這些版本的來源，辨明各個版本的優(yōu)缺點(diǎn)，是我們了解《齊民要術(shù)》前提，也是進(jìn)一步研究《齊民要術(shù)》的基礎(chǔ)。《齊民要術(shù)》就如同《紅樓夢》一樣，其原稿沒能完整地保存流傳下來，而是由于歷史條件的限制，書稿在流傳過程中出現(xiàn)了缺失、差異，甚至是訛誤，這就使得《齊民要術(shù)》在傳承過程中出現(xiàn)了不同的版本，形成了有一定差異的文本內(nèi)容，為人們認(rèn)識《齊民要術(shù)》原貌造成了困難，但這也正是人們研究《齊民要術(shù)》版本、考訂《齊民要術(shù)》內(nèi)容的動力所在。這本小冊子以目前所掌握的關(guān)于《齊民要術(shù)》版本資料為基礎(chǔ)，參考前人時賢的研究成果，對《齊民要術(shù)》一書的版本情況作一概述，以期為學(xué)習(xí)研究《齊民要術(shù)》者提供幫助。
齊民要術(shù)之中外版本述略 內(nèi)容簡介
北魏著名農(nóng)學(xué)家賈思勰所撰《齊民要術(shù)》成書于公元六世紀(jì)，參考引錄《周易》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《禮記》、《左傳》、《四民月令》等書籍一百五十余種，又輯錄農(nóng)諺及實(shí)際調(diào)查資料，匯集而成，兼及農(nóng)林牧副漁諸業(yè)，系統(tǒng)地總結(jié)了公元六世紀(jì)以前我國北方地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，該書體系完備，內(nèi)容宏富，是一部公認(rèn)的我國現(xiàn)存*早*完整的百科全書式的農(nóng)學(xué)專著，對當(dāng)時及后來的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都具有非凡的價值和指導(dǎo)意義。然而，《齊民要術(shù)》的成書時代，我國還沒有發(fā)明印刷術(shù)，人們對書籍的傳承主要是靠手抄筆錄，人們是用毛筆在紙張、布帛甚至竹簡、木牘上抄寫書籍以達(dá)到傳承流布的目的。人們在抄寫書籍時不免會產(chǎn)生訛誤，加之魏晉南北朝時期又是我國分裂割據(jù)、戰(zhàn)爭仍頻的時代，《齊民要術(shù)》在流傳過程中不免會遭受戰(zhàn)火的焚毀。唐朝時，我國開始用雕版印刷術(shù)印刷書籍，印刷術(shù)的發(fā)明與使用使得書籍的傳播快速而廣遠(yuǎn)，在印刷術(shù)條件下，《齊民要術(shù)》會得以較快地傳播、流布。《齊民要術(shù)》約成書于公元541年，傳世的版本較多。我們目前所見到的*早的《齊民要術(shù)》是北宋仁宗天圣年間（1023―1031）崇文院刻印的，即通稱的崇文院刻本。此時的《齊民要術(shù)》應(yīng)是用雕版印刷術(shù)刻印的，不是用泥活字印刷術(shù)印刷的，因?yàn)槟嗷钭钟∷⑿g(shù)是在稍后的仁宗慶歷年間才由畢昇發(fā)明，仁宗天圣年間還未發(fā)明泥活字印刷術(shù)。印刷術(shù)的發(fā)明與運(yùn)用無疑促進(jìn)了《齊民要術(shù)》傳承、傳播。從《齊民要術(shù)》成書到北宋崇文院刻本出現(xiàn)之前這一時期，《齊民要術(shù)》的傳承、傳播主要靠手抄筆錄以及雕版印刷術(shù)刻印，但由于歷史的久遠(yuǎn)，我們沒有見到崇文院刻本之前的《齊民要術(shù)》，更沒有見到極其珍貴的賈思勰所撰《齊民要術(shù)》原稿，就是我們現(xiàn)在所見北宋崇文院刻本《齊民要術(shù)》也只是一殘本，只存第五、第八兩卷及**卷的兩殘頁，而且還在日本京都博物館。從北宋崇文院刻本到南宋的明抄本，再到元代《農(nóng)桑輯要》對《齊民要術(shù)》的引錄，乃至明代版《齊民要術(shù)》的錯亂、清代學(xué)者對明代版《齊民要術(shù)》校勘，直到現(xiàn)代學(xué)者對《齊民要術(shù)》一書的全面整理、校勘、注釋翻譯，《齊民要術(shù)》一路傳承下來，其間歷經(jīng)變化，或出現(xiàn)錯訛，但其基本內(nèi)容卻是保存下來了。《齊民要術(shù)》在傳承過程中出現(xiàn)了許多不同的版本，厘清這些版本的來源，辨明各個版本的優(yōu)缺點(diǎn)，是我們了解《齊民要術(shù)》前提，也是進(jìn)一步研究《齊民要術(shù)》的基礎(chǔ)。《齊民要術(shù)》就如同《紅樓夢》一樣，其原稿沒能完整地保存流傳下來，而是由于歷史條件的限制，書稿在流傳過程中出現(xiàn)了缺失、差異，甚至是訛誤，這就使得《齊民要術(shù)》在傳承過程中出現(xiàn)了不同的版本，形成了有一定差異的文本內(nèi)容，為人們認(rèn)識《齊民要術(shù)》原貌造成了困難，但這也正是人們研究《齊民要術(shù)》版本、考訂《齊民要術(shù)》內(nèi)容的動力所在。這本小冊子以目前所掌握的關(guān)于《齊民要術(shù)》版本資料為基礎(chǔ)，參考前人時賢的研究成果，對《齊民要術(shù)》一書的版本情況作一概述，以期為學(xué)習(xí)研究《齊民要術(shù)》者提供幫助。
齊民要術(shù)之中外版本述略 目錄
**章兩宋系統(tǒng)本（)
一、從北宋崇文院刻本到日本高山寺本（)
二、日本金澤文庫抄本（)
三、南宋張轔刻本（龍舒本）（)
四、明抄南宋本（)
第二章元代版本及《農(nóng)桑輯要》一書的引錄（)
第三章明代版本（)
一、馬直卿的湖湘本（)
二、《秘冊匯函》—《津逮秘書》本（)
第四章清代版本（)
一、《學(xué)津討原》本（)
二、湖北崇文書局本（)
三、《觀象廬叢書》本（)
四、漸西村舍本（)
五、龍溪精舍本（)
第五章民國時期版本（)
一、民國八年商務(wù)印書館影印本（)
二、民國十八年商務(wù)印書館影印本（)
三、民國十八年中華書局鉛印本（)
四、國學(xué)基本叢書簡編本（)
五、民國二十五年中華書局鉛印本（)
六、《四部叢刊》縮印本（)
七、《叢書集成初編》本（)
八、《萬有文庫》國學(xué)基本叢書本及叢書簡編本（)
九、世界書局版《齊民要術(shù)》（)
第六章現(xiàn)代出版印刷的清代及民國時期的版本（)
一、《四庫全書薈要》本（)
二、《四部叢刊》本（)
三、《四部備要》本（)
四、《叢書集成初編》本（)
五、中國賈思勰學(xué)術(shù)研討會所印《齊民要術(shù)》（)
六、中國書店版《齊民要術(shù)》（)
七、龍溪精舍本《齊民要術(shù)》現(xiàn)代印刷本（)
八、湖北崇文書局本《齊民要術(shù)》現(xiàn)代印刷本（)
第七章現(xiàn)代整理、影印、注譯本（)
一、1956年中華書局版（)
二、1956年文學(xué)古籍刊行社影印本（)
三、《齊民要術(shù)今釋》（)
四、《〈齊民要術(shù)〉選讀本》（)
五、《〈齊民要術(shù)〉選釋》（)
六、《齊民要術(shù)校釋》（)
七、《齊民要術(shù)（飲食部分）》（)
八、《齊民要術(shù)導(dǎo)讀》（)
九、白話全譯本《齊民要術(shù)》（)
十、《傳世藏書》之《齊民要術(shù)》（)
十一、團(tuán)結(jié)出版社版《齊民要術(shù)》（)
十二、《四庫家藏》之《齊民要術(shù)》（)
十三、北方婦女兒童出版社版《齊民要術(shù)》（)
十四、遠(yuǎn)方出版社版《齊民要術(shù)》（)
十五、上海古籍出版社版《齊民要術(shù)譯注》（)
十六、齊魯書社版《齊民要術(shù)譯注》（)
十七、青島出版社版《齊民要術(shù)》（)
十八、《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀——〈齊民要術(shù)〉》（)
十九、中華書局版《齊民要術(shù)》（)
第八章《齊民要術(shù)》國外版本（)
一、日本版本（)
二、西方版本（)
參考文獻(xiàn)（)
后記（)
一、從北宋崇文院刻本到日本高山寺本（)
二、日本金澤文庫抄本（)
三、南宋張轔刻本（龍舒本）（)
四、明抄南宋本（)
第二章元代版本及《農(nóng)桑輯要》一書的引錄（)
第三章明代版本（)
一、馬直卿的湖湘本（)
二、《秘冊匯函》—《津逮秘書》本（)
第四章清代版本（)
一、《學(xué)津討原》本（)
二、湖北崇文書局本（)
三、《觀象廬叢書》本（)
四、漸西村舍本（)
五、龍溪精舍本（)
第五章民國時期版本（)
一、民國八年商務(wù)印書館影印本（)
二、民國十八年商務(wù)印書館影印本（)
三、民國十八年中華書局鉛印本（)
四、國學(xué)基本叢書簡編本（)
五、民國二十五年中華書局鉛印本（)
六、《四部叢刊》縮印本（)
七、《叢書集成初編》本（)
八、《萬有文庫》國學(xué)基本叢書本及叢書簡編本（)
九、世界書局版《齊民要術(shù)》（)
第六章現(xiàn)代出版印刷的清代及民國時期的版本（)
一、《四庫全書薈要》本（)
二、《四部叢刊》本（)
三、《四部備要》本（)
四、《叢書集成初編》本（)
五、中國賈思勰學(xué)術(shù)研討會所印《齊民要術(shù)》（)
六、中國書店版《齊民要術(shù)》（)
七、龍溪精舍本《齊民要術(shù)》現(xiàn)代印刷本（)
八、湖北崇文書局本《齊民要術(shù)》現(xiàn)代印刷本（)
第七章現(xiàn)代整理、影印、注譯本（)
一、1956年中華書局版（)
二、1956年文學(xué)古籍刊行社影印本（)
三、《齊民要術(shù)今釋》（)
四、《〈齊民要術(shù)〉選讀本》（)
五、《〈齊民要術(shù)〉選釋》（)
六、《齊民要術(shù)校釋》（)
七、《齊民要術(shù)（飲食部分）》（)
八、《齊民要術(shù)導(dǎo)讀》（)
九、白話全譯本《齊民要術(shù)》（)
十、《傳世藏書》之《齊民要術(shù)》（)
十一、團(tuán)結(jié)出版社版《齊民要術(shù)》（)
十二、《四庫家藏》之《齊民要術(shù)》（)
十三、北方婦女兒童出版社版《齊民要術(shù)》（)
十四、遠(yuǎn)方出版社版《齊民要術(shù)》（)
十五、上海古籍出版社版《齊民要術(shù)譯注》（)
十六、齊魯書社版《齊民要術(shù)譯注》（)
十七、青島出版社版《齊民要術(shù)》（)
十八、《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀——〈齊民要術(shù)〉》（)
十九、中華書局版《齊民要術(shù)》（)
第八章《齊民要術(shù)》國外版本（)
一、日本版本（)
二、西方版本（)
參考文獻(xiàn)（)
后記（)
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齊民要術(shù)之中外版本述略 作者簡介
楊現(xiàn)昌，男，濰坊科技學(xué)院歷史文化研究所所長，副教授，主要研究方向?yàn)楣盼淖謱W(xué)、出土文獻(xiàn)、傳世文獻(xiàn)。作者簡介：楊現(xiàn)昌，男，濰坊科技學(xué)院歷史文化研究所所長，副教授，主要研究方向?yàn)楣盼淖謱W(xué)、出土文獻(xiàn)、傳世文獻(xiàn)。
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