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史傳論語:跟著史記學論語 版權信息
- ISBN：9787543974852
- 條形碼：9787543974852 ; 978-7-5439-7485-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
史傳論語:跟著史記學論語 本書特色
★本書在體例上著重體現文史互證的精神，以司馬遷《史記;孔子世家》和《史記;仲尼弟子列傳》為主線，將之分為二十個章節，按照相關內容的需要，把《論語》二十章的原定順序重新編排，按照以《論語》參證《史記》的思路，以孔子及其弟子的歷史活動為中心，相關言論為輔助，重新解讀《史記》和《論語》中的孔子形象和儒家思想。
★“一書一課”怎么用？
Q1： 怎樣通過經典暢讀培養孩子們的閱讀習慣？
A：“一書一課”叢書的選書標準必然是經典，這次選的中國古典，下次也可以選西方經典。結合多年教學經驗，針對以往孩子們在閱讀時普遍“犯困”的難點，“一書一課”叢書從有趣的講解入手，集中攻克孩子們“讀不下去”的問題，更易培養孩子的閱讀習慣。
Q2： “一書一課”是如何通過與校內閱讀、寫作課程結合，幫助孩子提高成績的？
A：以這次所選的四大名著為例，孩子們可以在新編的教材中找到相應的整本書閱讀指導專題，我們把四大名著的閱讀指導更為細化了，擴展成了二十講，而且分別從現代文體學的某個角度切入，系統地梳理出相應的核心知識，并將之運用到現代化的社會情境當中。
★本書在體例上著重體現文史互證的精神，以司馬遷《史記;孔子世家》和《史記;仲尼弟子列傳》為主線，將之分為二十個章節，按照相關內容的需要，把《論語》二十章的原定順序重新編排，按照以《論語》參證《史記》的思路，以孔子及其弟子的歷史活動為中心，相關言論為輔助，重新解讀《史記》和《論語》中的孔子形象和儒家思想。★“一書一課”怎么用？
Q1： 怎樣通過經典暢讀培養孩子們的閱讀習慣？
A：“一書一課”叢書的選書標準必然是經典，這次選的中國古典，下次也可以選西方經典。結合多年教學經驗，針對以往孩子們在閱讀時普遍“犯困”的難點，“一書一課”叢書從有趣的講解入手，集中攻克孩子們“讀不下去”的問題，更易培養孩子的閱讀習慣。
Q2： “一書一課”是如何通過與校內閱讀、寫作課程結合，幫助孩子提高成績的？
A：以這次所選的四大名著為例，孩子們可以在新編的教材中找到相應的整本書閱讀指導專題，我們把四大名著的閱讀指導更為細化了，擴展成了二十講，而且分別從現代文體學的某個角度切入，系統地梳理出相應的核心知識，并將之運用到現代化的社會情境當中。
我們閱讀經典不是為了被動地吸收文化傳統，而是為了將之創造性地轉化為我們當下讀寫所必須的能力。比如通過閱讀《西游記》來梳理創意寫作的核心知識再好不過了，故事創作的核心就是制造沖突，《西游記》里的九九八十一難就是八十一個大沖突，大沖突里還有小沖突，你如果從中領悟到制造沖突的寫作秘訣，你就學會創作故事了。
Q3：我的孩子該從“一書一課”的哪一本開始閱讀呢？
A：“一書一課”叢書的四大名著系列主要適用于小學四五年級學生和初中生。《史傳論語》《天真莊子》主要適用于初中生和高中生。當然要因人而異，有的小學生文言文閱讀能力比較高的話，也可以翻翻《論語》，關鍵是看自己的閱讀能力和閱讀興趣。
史傳論語:跟著史記學論語 內容簡介
★名師陣容，由上海市語文特級教師黃玉峰領銜主編，上海市語文名師、復旦大學附屬中學語文教師王召強、耿榮、王健瑤、李金財老師等編著的叢書，精選經典片段，深入剖析寫作技巧，堪稱中學生寫作的“武林秘籍”。 ★編著者之一、在復旦大學附屬中學一線任教多年的王召強老師，在談到編著這套書的初衷時說：“一書一課”叢書是課內閱讀和寫作的有效補充和適當拓展。很多家長雖然都已經認識到了閱讀經典的重要性，也可以自行指導孩子讀完四大名著、論語、莊子等經典，但是家長畢竟不是老師，不懂得如何結合中學生讀寫的核心素養去引導閱讀經典。 ★市面上經典閱讀的叢書雖然很多，但都只停留在選文的層次，沒有形成課程的概念，一書一課則有完整的課程結構——以叢書的形式，每本書呈現出序列化的二十講的課程的概念，一本書就是一門讀寫結合的課程。根據這本書的核心價值，培養學生語文讀寫的核心素養。可以說是因書開課，以讀帶寫，讀寫結合的整本書閱讀課程。
史傳論語:跟著史記學論語 目錄
總序 // 001
**講 孔子論贊 // 001
第二講 孔子家世 // 010
第三講 適周問禮 // 017
第四講 孔子適齊 // 022
第五講 隱居授業 // 026
第六講 夾谷之會 // 035
第七講 墮三都 // 040
第八講 喪家之狗 // 046
第九講 往返陳衛 // 053
第十講 孔子思歸 // 057
第十一講 在陳絕糧 // 062
第十二講 晚年返魯 // 065
第十三講 退修詩書 // 072
第十四講 孔子之死 // 081
第十五講 德行科弟子列傳 // 084
第十六講 政事科弟子列傳 // 105
第十七講 言語科弟子列傳 // 121
第十八講 文學科弟子列傳 // 138
第十九講 曾點曾參列傳 // 152
第二十講 其他弟子列傳 // 161
孔子世家 林語堂白話版 // 168
**講 孔子論贊 // 001
第二講 孔子家世 // 010
第三講 適周問禮 // 017
第四講 孔子適齊 // 022
第五講 隱居授業 // 026
第六講 夾谷之會 // 035
第七講 墮三都 // 040
第八講 喪家之狗 // 046
第九講 往返陳衛 // 053
第十講 孔子思歸 // 057
第十一講 在陳絕糧 // 062
第十二講 晚年返魯 // 065
第十三講 退修詩書 // 072
第十四講 孔子之死 // 081
第十五講 德行科弟子列傳 // 084
第十六講 政事科弟子列傳 // 105
第十七講 言語科弟子列傳 // 121
第十八講 文學科弟子列傳 // 138
第十九講 曾點曾參列傳 // 152
第二十講 其他弟子列傳 // 161
孔子世家 林語堂白話版 // 168
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史傳論語:跟著史記學論語 相關資料
★語文特級教師黃玉峰與作家葉開書城對話如今我們學的是“偽語文”復旦大學附屬中學語文特級教師、《語文太重要》《一書一課》叢書主編黃玉峰和《收獲》雜志編輯部主任、作家葉開，日前圍繞“語文是什么”在上海書城進行了一場對話。在語文教學*線已有48年的黃玉峰指出，語文的差距，不僅僅是分數的差距。語文的差距，是人生的差距，是一生的差距，是生命的差距，是生命質量的差距。這個差距似乎看不見摸不著，但它很大很大，它將跟你一輩子。你的生命是不是有厚度，有寬度，有高度，你是不是能夠成為一個有智慧的人，一個有精神生活的人，一個真正精神上獨立自由的人，你的一生，生命的質量如何，這一切都和語文密切相關。黃玉峰又尖銳地指出，當下教育存在的問題是，如今我們學的不是“真語文”，而是“偽語文”。我們已經把語文窄化為一個個支離破碎的知識點，異化為為了應付知識點考試的零星的碎片，而這一切又成了束縛人的思想的繩索。我們教的和學的甚至是反語文的。真語文重讀書，偽語文重做題；真語文講感悟，偽語文講灌輸；真語文成一家之言，偽語文湊標準答案；真語文解放人，偽語文束縛人。這樣的語文自然不會引起具有強烈好奇心，不斷渴求新知識新思想的孩子們的興趣。現在教的是非語文語文是什么？在黃玉峰看來，“有小語文，也有大語文，還有真語言和假語文。”他指出，現在語文教學存在的問題就是它教的不是語文，而是非語文和反語文。”黃玉峰披露，自己參加高考閱卷8年，年年為了標準答案和出題目的人吵，他們說出題目的時候就是這個標準答案，我就說我的是對的，他的是錯的，那么就吵起來。“有一次閱卷中心組的五個人做出來的答案全部一樣，結果打開他們的答案，我們五個人全部錯掉。你想想閱卷官來做這個題目全部錯掉，這個語文還有什么價值？現在我們坊間的書把這些東西變成大量的題目，然后用自己的理解作為標準答案去問別人，這個東西不是語文，這是假語文、偽語文、反語文、非語文，反正就不是語文。”黃玉峰說，“我們現在把語文局限得很小。語文不僅僅是書本上的，還有其他的書，歷史書也是語文，哲學書、數學書也是語文。語文是基礎的基礎。”語文教學浪費不少光陰黃玉峰對當下語文教育不重視閱讀深有感觸。他說，有一個學生從國外回來對他說，“黃老師，我們的語文教學浪費了多少光陰。”該學生在美國，老師說從第1頁讀到第50頁，下個星期要討論的。下個星期從第50頁讀到150頁。然后再下個星期從150頁到300頁，這樣加上去他們的閱讀量一下子就很快了，就積累起來了。但黃玉峰說，“我們從小學到高中，哪一個學校給學生讀完一整本書？沒有的。都是碎片化的。”早在1997年，黃云峰就被媒體記者稱為“中國語文教學的叛徒”，在一次會議上，黃玉峰對語文教學提出了尖銳的批評。“語文教學到了這樣的喪盡天良的地步了，你們這些大佬們還在說現在語文教育好，你們知識分子的良知到哪里去了？”就因為罵得太厲害，當年54歲的黃玉峰，被人調侃為“五四青年黃玉峰”。閱讀和寫作決定人生未來為了打開語文教育癥結，這些年先后出版了《對抗語文》和《這才是中國好的語文書》等書的《收獲》雜志副編審、作家葉開說，語文就是厚積薄發，“你閱讀的積累有多少，你發出來的外圈就有多少。如果沒有閱讀的積累，很多小朋友到了高中可能是學霸，但他今后各方面可能會吃虧。我覺得廣泛有效的閱讀和表達的訓練，是今后人生中的一個非常重要的技能，語文的閱讀和寫作能力決定你的人生和未來。”而針對偽語文盛行，試圖從根本上提高語文素養而編撰了《語文太重要》叢書的黃玉峰表示，我們教書主要是育人，讀書為的是什么？為了孩子的一輩子幸福。如果讀書讀到后來不開心，讀書讀得越來越難過，這個讀書是白讀的。“我們現在就是看分數，小學、初中、高中看分數，我帶了幾十個研究生，好多人寫文章真的是很可憐，句子都不通，碩士生的句子都不通。”黃玉峰極力提倡人生教育。“人生教育不但管今天，而且管明天、后天，這個叫人生教育。很多人在學校的時候拼了命，到了社會上并不是一張考卷，而是方方面面做人。”——晨報記者徐穎
史傳論語:跟著史記學論語 作者簡介
特級名師黃玉峰
復旦大學附屬中學語文特級教師，復旦大學社會科學高等研究院特聘教授，華東師大中文系碩士生導師，上海市寫作學會副會長和上海作家協會會員。黃老師還擔任上海語文學會理事，上海詩詞學會理事，復旦大學書畫篆刻研究會理事，上海語言工作協會理事。深耕教壇46載，形成了獨特的教育理念與系統的教育方法，至今仍站在教育的第一線上。近年來，更受邀在多所大學、機關、社會團體講學，致力于傳播“人”的教育。著有《教學生活得像個“人”》《語文太重要叢書》《說蘇軾》《說李白》《說杜甫》《語文太重要叢書》等。
名師王召強
特級名師黃玉峰
復旦大學附屬中學語文特級教師，復旦大學社會科學高等研究院特聘教授，華東師大中文系碩士生導師，上海市寫作學會副會長和上海作家協會會員。黃老師還擔任上海語文學會理事，上海詩詞學會理事，復旦大學書畫篆刻研究會理事，上海語言工作協會理事。深耕教壇46載，形成了獨特的教育理念與系統的教育方法，至今仍站在教育的第一線上。近年來，更受邀在多所大學、機關、社會團體講學，致力于傳播“人”的教育。著有《教學生活得像個“人”》《語文太重要叢書》《說蘇軾》《說李白》《說杜甫》《語文太重要叢書》等。
名師王召強
復旦大學附屬中學語文教師，曾獲上海市第十屆教科研評比二等獎，上海市中青年教學評比一等獎，上海市寫作教學評比一等獎，全國部分省市教學評比一等獎，擔任上海市第三期名師基地——黃玉峰、黃榮華名師基地學術秘書，上海市楊浦區骨干教師。王老師深為陳寅恪先生“獨立之精神，自由之思想”的治學精神所感動，并將胡適之先生“嚴肅地做人，認真地做事”的名言作為人生信條，胸懷約翰·列儂式的浪漫主義精神和切·格瓦拉式的英雄主義氣概，努力追求海子詩歌中“面朝大海，春暖花開”的詩意生活。
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