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韓愈傳 版權(quán)信息
- ISBN：9787510461613
- 條形碼：9787510461613 ; 978-7-5104-6161-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
韓愈傳 本書特色
韓愈的精神始終是健朗的，一如他的文章是無懈可擊的。這便是這個忠實于國家、忠實于朋友、忠實于中國傳統(tǒng)文化、忠實于作育人才、忠實于自己創(chuàng)作的衛(wèi)道戰(zhàn)士之*后的寫照了！ 《韓愈傳》是著名學(xué)者、文學(xué)史家李長之傾心力作，全景展現(xiàn)“唐宋八大家之首”韓愈跌宕傳奇的一生，如椽巨筆，成就“百代文宗”，開一代文壇風(fēng)氣，在詩文中體味深情與風(fēng)雅，在筆觸間感悟憂傷與曠達。
韓愈傳 內(nèi)容簡介
本書是唐代著名文學(xué)家韓愈的傳記。韓愈作為中唐韓孟詩派的開拓者、古文運動的領(lǐng)袖、儒家思想承前啟后的大儒, 在中國文學(xué)史、思想史上擁有崇高的地位。該書作者李長之先生根據(jù)大量史料, 重新梳理了漢語的人生歷程, 深刻闡述了韓愈哲學(xué)思想和文學(xué)思想的發(fā)展歷程, 為讀者全景展現(xiàn)了一代思想家、文學(xué)家輝煌而又充滿坎坷的一生。
韓愈傳 目錄
韓愈傳
一 導(dǎo)言
二 籍貫和先世
三 嫂嫂·侄兒·乳母
四 游學(xué)京師
五 考場失敗
六 掙扎
七 東行
八 初入仕途
九 徐州小住
—〇 再度西上
一一 四門博士
一二 《送孟東野序》
一三 陽山之貶
一四 郴縣著書
一五 北行途中
一六 國子博士
一七 分教東都
一八 進學(xué)解
一九 淮西用兵
二〇 《諫迎佛骨表》
二一 宣撫鎮(zhèn)州
附錄
一 原道
二 原性
三 原毀
四 讀荀
五 師說
六 畫記
七 重答張籍書
八 答李翊書
九 送李愿歸盤谷序
一〇 祭河南張員外文
一一 祭柳子厚文
一二 祭十二郎文
一三 平淮西碑
一四 毛穎傳
用浪漫的筆觸寫韓愈的傳記：說長之先生的《韓愈》
一 導(dǎo)言
二 籍貫和先世
三 嫂嫂·侄兒·乳母
四 游學(xué)京師
五 考場失敗
六 掙扎
七 東行
八 初入仕途
九 徐州小住
—〇 再度西上
一一 四門博士
一二 《送孟東野序》
一三 陽山之貶
一四 郴縣著書
一五 北行途中
一六 國子博士
一七 分教東都
一八 進學(xué)解
一九 淮西用兵
二〇 《諫迎佛骨表》
二一 宣撫鎮(zhèn)州
附錄
一 原道
二 原性
三 原毀
四 讀荀
五 師說
六 畫記
七 重答張籍書
八 答李翊書
九 送李愿歸盤谷序
一〇 祭河南張員外文
一一 祭柳子厚文
一二 祭十二郎文
一三 平淮西碑
一四 毛穎傳
用浪漫的筆觸寫韓愈的傳記：說長之先生的《韓愈》
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韓愈傳 節(jié)選
《韓愈傳》：
三嫂嫂·侄兒·乳母
據(jù)皇甫浞所作的墓志神道碑上說，韓愈七歲就好學(xué)，出口成章，這不能不歸功他兄嫂所給的誨導(dǎo)。
在韶州大概沒有兩三年吧，韓會就死了，死時才四十二歲。以后便由嫂嫂鄭氏單獨負(fù)起教養(yǎng)韓愈的全責(zé)來。
鄭氏一定是一個很果斷很有才能的女性。丈夫死在這樣一個邊遠的地方，跟前的小孩子們正啼叫得不可開交，全家大大小小有一百左右人口，假若別人處此境地，恐怕要一籌莫展，但是她毅然率領(lǐng)他們北上，“水浮陸走，丹旒翩然”（韓愈祭鄭夫人文），不避任何艱難困苦，終于把丈夫歸葬于河南沁陽。
接著是中原戰(zhàn)事爆發(fā)，藩鎮(zhèn)李希烈、朱滔、王武俊謀叛，鄭氏又帶著韓愈等避難到了宣州（現(xiàn)在的宣城，在安徽的東南部，也就是大詩人李白*后歸宿的所在）。避難的生活當(dāng)然是艱苦的，可是韓愈的治學(xué)基礎(chǔ)，正是在這時打下。他在三十歲時所作的《復(fù)志賦》中，有追敘這時生活的話：“值中原之有事兮，將就食于江之南；始專專于講習(xí)兮，非古訓(xùn)為無所用其心。窺前靈之逸跡兮，超孤舉而幽尋，既識路又疾驅(qū)兮，孰知余力之不任。”重古訓(xùn)，已透露了他終身的事業(yè)。
他這苦學(xué)的一段，也不過在十四歲到十七八歲之間。他大概像剛剛生牙的小牛小羊，要試著嚙取一切青草一樣的吧，逢見書，就急切地吞噬了。他急切到這種地步，幾乎忘了自己的吸收能力。任何大學(xué)問家是一定經(jīng)過這個階段的。這時他每天背記數(shù)千百字，不久就把六經(jīng)百家的學(xué)問都窺測了一個大概。我們試想，一個十幾歲的孩子，又沒有父母，哥哥又死了，假若不是他的嫂嫂善于誘導(dǎo)，是決不會這樣走上正路的。所以他后來時刻不能忘了嫂嫂的看顧，是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?
和他在江南同住在一起的，還有他那有名的《祭十二郎文》的主角，名字是老成。這是韓愈的侄子，過繼給他的哥哥韓會。當(dāng)時韓愈的三個哥哥都死了，就韓仲卿的后代說，韓愈是唯一活著的兒子，十二郎老成便是唯一活著的孫子。他們都孤苦伶仃地為鄭氏所撫育著。他嫂嫂每指著他倆道：“韓家的兩代，現(xiàn)在只有你們倆了！”這時十二郎更小，不能懂得這句話的意義，就是韓愈自己，也是在后來回憶時，才感覺到其中的悲切（原文見附錄一二）。
像我們不能忘了韓愈的嫂嫂一樣，我們也不能忘了韓愈的一個乳母。這位乳母姓李，是徐州人，一直奶著韓愈，直到老死在他們的家里。她的看護保育，也同樣是韓愈的一位恩人。她老人家眼看著韓愈考中了進士，做了“大學(xué)教授”（國子博士），當(dāng)了河南令，娶了妻，生了二男五女，在韓愈四十四歲時才死去。韓愈曾為她寫過墓志銘，（這也許是中國文學(xué)史上**篇銘念乳母的文章！）并且?guī)е藘簩O去祭祀。
在韓愈生活的**期，使我們看到了他的苦學(xué)，是他日后在文學(xué)上所以能夠不朽的基礎(chǔ)。
……
韓愈傳 作者簡介
李長之(1910—1978)，詩人、作家、翻譯家、文學(xué)評論家、文學(xué)史家。1929年入北京大學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí)。1931年考入清華大學(xué)生物系，兩年后轉(zhuǎn)入哲學(xué)系，師從著名哲學(xué)家張東蓀、金岳霖和馮友蘭。1936年出版《魯迅批判》一書，產(chǎn)生很大影響。同年，自清華大學(xué)畢業(yè)，留校任教。后歷任京華美術(shù)學(xué)院、云南大學(xué)、重慶中央大學(xué)的教職。1949年以后任北京師范大學(xué)教授。著有《魯迅批判》《苦霧集》《夢雨集》《中國文學(xué)史略稿》等。
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