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·新閱讀:孟子 版權(quán)信息
- ISBN：9787502058678
- 條形碼：9787502058678 ; 978-7-5020-5867-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
·新閱讀:孟子 本書特色
《孟子》記錄了孟軻（即孟子）的治國思想、政治觀點(diǎn)（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴，社稷次之，君為輕）和政治行為，成書大約在戰(zhàn)國中期，屬儒家經(jīng)典著作。其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論，主張德治。南宋時(shí)，朱熹將《孟子》與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起，稱“四書”。宋、元、明、清各代，都把它當(dāng)作家傳戶誦的書。就像今天的教科書一樣。《孟子》是“四書”中篇幅大的一本，有三萬五千多字，直到清末，“四書”一直是科舉必考內(nèi)容。《孟子》這部書的理論，不但純粹宏博，文章也極雄健優(yōu)美。
《孟子》是記錄孟軻言行的一部著作，也是儒家重要經(jīng)典之一。篇目有：（一）《梁惠王》上、下；（二）《公孫丑》上、下；（三）《滕文公》上、下；（四）《離婁》上、下；（五）《萬章》上、下；（六）《告子》上、下；（七）《盡心》上、下。
《孟子》行文氣勢磅礴，感情充沛，極富感染力，流傳后世，影響深遠(yuǎn)，是儒家經(jīng)典著作之一。
·新閱讀:孟子 內(nèi)容簡介
曹文軒、蘇立康、王大績、竇桂梅聯(lián)袂推薦，八大模塊助力提升閱讀能力（名師伴讀、名師精批、名師點(diǎn)撥、回味思考、好詞收藏、好句積累、閱讀習(xí)題、讀后感），名師精評精講逐步解析，閱讀與素質(zhì)培養(yǎng)完美結(jié)合！
·新閱讀:孟子 目錄
卷一 梁惠王章句上
叟不遠(yuǎn)千里而來
王立于沼上
寡人之于國也
寡人愿安承教
晉國天下莫強(qiáng)焉
孟子見梁襄王
齊桓晉文之事
卷二 梁惠王章句下
莊暴見孟子
文王之囿
交鄰國有道
齊宣王見孟子于雪宮
人皆謂我毀明堂
王之臣有托其妻子于其友
所謂故國者
湯放桀
為巨室必使工師求大木
齊人伐燕勝之
齊人伐燕取之
鄒與魯哄
滕小國也間于齊楚
齊人將筑薛
滕竭力以事大國
魯平公將出
卷三 公孫丑章旬上
夫子當(dāng)路于齊
夫子加齊之卿相
以力假仁者霸
仁則榮不仁則辱
尊賢使能俊杰在位
人皆有不忍人之心
矢人與函人
子路人告之以有過則喜
伯夷非其君不事
卷四 公孫丑章句下
天時(shí)不如地利
孟子將朝王
孟子之平陸
燕人畔
孟子致為臣而歸
孟子去齊，尹士語人
卷五滕文公章旬上
滕文公問為國
有為神農(nóng)之言者許行
卷六 滕文公章句下
公孫衍張儀
宋小國也
孟子謂戴不勝
不見諸侯何義
什一去關(guān)市之征
外人皆稱夫子好辯
陳仲子豈不誠廉士哉
卷七 離婁章句上
不仁者可與言哉
桀紂之失天下也
求也為季氏宰
卷八 離婁章句下
子產(chǎn)聽鄭國之政
君主視臣如手足
逢蒙學(xué)射于羿
君子所以異于人者
禹稷當(dāng)平世
匡章通國皆稱不孝
齊人有一妻一妾
卷九 萬章章句上
舜往于田
舜之不告而娶
堯以天下與舜
至于禹而德衰
百里奚自鬻于秦養(yǎng)牲者
卷十 萬章章句下
伯夷目不視惡色
齊宣王問卿
卷十一 告子章句上
性猶湍水
生之謂性
食色性也
性無善無不善
富歲子弟多賴
無或乎王之不智
魚我所欲也
鈞是人也
羿之教人射
卷十二 告子章句下
禮與食孰重
人皆可以為堯舜
宋檉將之楚
五霸者，三王之罪人也
今之事君者
丹之治水
魯欲使樂正子為政
舜發(fā)于畎畝之中
卷十三 盡心章句上
子好游乎
易其田疇
孔子登東山而小魯
士何事
卷十四 盡心章句下
不仁哉梁惠王也
盡信《書》不如無《書》
民為貴
人皆有所不忍
說大人則藐之
由堯舜至于湯五百有余歲
叟不遠(yuǎn)千里而來
王立于沼上
寡人之于國也
寡人愿安承教
晉國天下莫強(qiáng)焉
孟子見梁襄王
齊桓晉文之事
卷二 梁惠王章句下
莊暴見孟子
文王之囿
交鄰國有道
齊宣王見孟子于雪宮
人皆謂我毀明堂
王之臣有托其妻子于其友
所謂故國者
湯放桀
為巨室必使工師求大木
齊人伐燕勝之
齊人伐燕取之
鄒與魯哄
滕小國也間于齊楚
齊人將筑薛
滕竭力以事大國
魯平公將出
卷三 公孫丑章旬上
夫子當(dāng)路于齊
夫子加齊之卿相
以力假仁者霸
仁則榮不仁則辱
尊賢使能俊杰在位
人皆有不忍人之心
矢人與函人
子路人告之以有過則喜
伯夷非其君不事
卷四 公孫丑章句下
天時(shí)不如地利
孟子將朝王
孟子之平陸
燕人畔
孟子致為臣而歸
孟子去齊，尹士語人
卷五滕文公章旬上
滕文公問為國
有為神農(nóng)之言者許行
卷六 滕文公章句下
公孫衍張儀
宋小國也
孟子謂戴不勝
不見諸侯何義
什一去關(guān)市之征
外人皆稱夫子好辯
陳仲子豈不誠廉士哉
卷七 離婁章句上
不仁者可與言哉
桀紂之失天下也
求也為季氏宰
卷八 離婁章句下
子產(chǎn)聽鄭國之政
君主視臣如手足
逢蒙學(xué)射于羿
君子所以異于人者
禹稷當(dāng)平世
匡章通國皆稱不孝
齊人有一妻一妾
卷九 萬章章句上
舜往于田
舜之不告而娶
堯以天下與舜
至于禹而德衰
百里奚自鬻于秦養(yǎng)牲者
卷十 萬章章句下
伯夷目不視惡色
齊宣王問卿
卷十一 告子章句上
性猶湍水
生之謂性
食色性也
性無善無不善
富歲子弟多賴
無或乎王之不智
魚我所欲也
鈞是人也
羿之教人射
卷十二 告子章句下
禮與食孰重
人皆可以為堯舜
宋檉將之楚
五霸者，三王之罪人也
今之事君者
丹之治水
魯欲使樂正子為政
舜發(fā)于畎畝之中
卷十三 盡心章句上
子好游乎
易其田疇
孔子登東山而小魯
士何事
卷十四 盡心章句下
不仁哉梁惠王也
盡信《書》不如無《書》
民為貴
人皆有所不忍
說大人則藐之
由堯舜至于湯五百有余歲
展開全部
·新閱讀:孟子 作者簡介
孟子（約前372～前289），名軻，字子輿，魯國鄒人，也就是現(xiàn)在的山東省鄒城人，是孔子的孫子孔伋的再傳弟子。孟子是戰(zhàn)國時(shí)期*名的教育家、思想家，是儒家學(xué)派的代表人物之一，與孔子并稱為“孔孟”。其作有很多篇入選中學(xué)教科書。在政治上，孟子提倡“法先王、行仁政”；在學(xué)說上，孟子尊崇孔子，對楊朱與墨翟持反對態(tài)度。孟子繼承了孔子的思想，并且加入了自己對儒學(xué)的理解，將之進(jìn)一步發(fā)展。他推崇仁政，提出了“民貴君輕”的民本思想，曾經(jīng)花費(fèi)12年左右的時(shí)間前往多個(gè)國家，比如齊、宋、滕、魏、魯?shù)扔螝v，希望效仿孔子，將自己的政治主張推行開來。孟子死后，被尊稱為“亞圣”。孟子的弟子及再傳弟子對孟子的言行加以整理后，編成《孟子》一書。《孟子》這本書屬于語錄體散文集，是孟子的言論匯編。
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