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漢詩(shī)英譯的比較詩(shī)學(xué)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520301442
- 條形碼：9787520301442 ; 978-7-5203-0144-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
漢詩(shī)英譯的比較詩(shī)學(xué)研究 本書(shū)特色
魏家海*的這本《漢詩(shī)英譯的比較詩(shī)學(xué)研究》主 要從中西比較詩(shī)學(xué)的視角，對(duì)20世紀(jì)以來(lái)英美漢學(xué)家 的漢詩(shī)英譯文本作了點(diǎn)面結(jié)合的研究，探討了漢學(xué)家 的漢詩(shī)英譯同他們的文化身份、審美主體性、翻譯認(rèn) 知能力、重構(gòu)能力和解釋能力之間的關(guān)系。職業(yè)漢學(xué) 家翻譯家大都注重翻譯的忠實(shí)性，把翻譯作為文學(xué)分 析的一種手段，為文學(xué)研究服務(wù)。詩(shī)人翻譯家則*注 重漢詩(shī)譯文的文學(xué)風(fēng)味，因此，翻譯呈現(xiàn)較大的變異 性，有時(shí)近乎創(chuàng)作。兩類翻譯家的翻譯批評(píng)也不能依 據(jù)同一標(biāo)準(zhǔn)，要考慮各自的翻譯目的和翻譯特征。總 結(jié)他們的翻譯思想、策略、傳播和接受，對(duì)中國(guó)文學(xué) “走出去”都具有重要的借鑒意義。
漢詩(shī)英譯的比較詩(shī)學(xué)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)擬從新視角出發(fā)，主要運(yùn)用中西比較詩(shī)學(xué)和比較文化理論，通過(guò)探討漢學(xué)家的漢詩(shī)英譯文本的美學(xué)、思維方式、翻譯能力、翻譯倫理、文化形象、文化傳統(tǒng)、翻譯批評(píng)方法等，研究漢學(xué)家在中國(guó)古典詩(shī)歌翻譯中的地位和作用，藉此為中國(guó)文學(xué)“走出去”提供有效的翻譯模式，并反觀中國(guó)詩(shī)歌的國(guó)際影響力。
漢詩(shī)英譯的比較詩(shī)學(xué)研究 目錄
緒論**節(jié) 研究背景第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀第三節(jié) 目的、意義、方法
**章 中西傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)對(duì)詩(shī)歌翻譯的借鏡意義**節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)與西方詩(shī)學(xué)的異同第二節(jié) 中西詩(shī)歌結(jié)構(gòu)比較
第二章 漢詩(shī)英譯中的“象思維”架構(gòu)的勾畫(huà)**節(jié) 漢詩(shī)英譯中的空間“象思維”第二節(jié) 漢詩(shī)英譯中的時(shí)間“象思維”第三節(jié) 漢詩(shī)英譯中的文化隱喻“象思維”
第三章 譯者的詩(shī)性翻譯能力**節(jié) “才”“膽”“識(shí)”“力”與翻譯能力第二節(jié) 譯者的詩(shī)性認(rèn)知能力第三節(jié) 譯者的詩(shī)性闡釋能力第四節(jié) 譯者的詩(shī)性翻譯重構(gòu)能力
第四章 漢詩(shī)翻譯中譯者的審美介入**節(jié) 漢詩(shī)英譯審美生成的三層次第二節(jié) 漢詩(shī)英譯的審美三維度第三節(jié) 漢詩(shī)英譯的審美的一體兩翼
第五章 漢詩(shī)翻譯的倫理傾向**節(jié) 翻譯倫理的內(nèi)斂性與外傾性第二節(jié) 譯者的外傾性倫理與經(jīng)典的重構(gòu)和闡釋第三節(jié) 譯者的內(nèi)斂性倫理與譯詩(shī)風(fēng)格的和諧第四節(jié) 兩種倫理的局限性與譯詩(shī)的局限性
第六章 漢詩(shī)英譯的詩(shī)性融合與流變**節(jié) 佛教道德教義對(duì)漢詩(shī)英譯移情的影響第二節(jié) 道家思想對(duì)漢詩(shī)英譯審美取向的影響第三節(jié) 女性主義思想對(duì)創(chuàng)譯的影響第四節(jié) 中西畫(huà)論對(duì)漢詩(shī)英譯形式變異的影響
第七章 譯注與中國(guó)文化形象的建構(gòu)**節(jié) 譯注的功能第二節(jié) 譯注中的文化形象建構(gòu)第三節(jié) 譯注的深度文化剖析
第八章 中西文化傳統(tǒng)在漢詩(shī)翻譯中的博弈**節(jié) 漢詩(shī)英譯中的“中國(guó)傳統(tǒng)”情結(jié)第二節(jié) 漢詩(shī)英譯的西方文化的“俄狄浦斯情結(jié)”第三節(jié) 傳統(tǒng)文化元素的翻譯選擇第四節(jié) 漢詩(shī)英譯中的譯者文化身份
第九章 漢詩(shī)英譯的中西詩(shī)學(xué)批評(píng)**節(jié) 英伽登層次理論與漢詩(shī)英譯批評(píng)第二節(jié) “隱”“秀”美學(xué)范疇與漢詩(shī)英譯批評(píng)第三節(jié) “隨物賦形”和“隨人著形”詩(shī)學(xué)觀念與漢詩(shī)英譯批評(píng)第四節(jié) 接受美學(xué)的“空白”理論與漢詩(shī)英譯批評(píng)
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
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漢詩(shī)英譯的比較詩(shī)學(xué)研究 作者簡(jiǎn)介
魏家海，男，博士，華中師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，研究興趣主要是漢學(xué)家的漢詩(shī)英譯研究，已發(fā)表相關(guān)領(lǐng)域的研究論文50余篇，出版專*兩部，翻譯教材一部。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng)，教育部人文社科基金規(guī)劃項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，湖北省社科基金項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，其他項(xiàng)目多項(xiàng)。
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