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唐宋詞與士林文化研究 版權信息
- ISBN：9787520302906
- 條形碼：9787520302906 ; 978-7-5203-0290-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
唐宋詞與士林文化研究 本書特色
范曉燕*的《唐宋詞與士林文化研究/深圳學派 建設叢書》為社會文化視域的“唐宋詞與士林文化” 研究：一是“史”的觀念，詞史互證；二是以點帶面 ，由個別到一般；三是比較分析，求同求異。
士林文化，包含器物文化、制度文化、精神文化 、行為文化等多個層面。從唐宋詞人的個體特質到群 體特征，來探究唐宋士林的生存方式、價值取向、宗 教信仰、文化心態、創作傾向、審美思潮以及社會風 尚等，不失為一種新的審視角度。本書適當地運用文 化闡釋的敘述方式，對唐宋詞以及所蘊含、關聯和折 射的士林文化進行系統而深入的論述，為視域寬泛的 拓展性研究。
唐宋詞與士林文化研究 內容簡介
以唐宋詞史為縱向、以構體衍派的代表詞人為橫向，形成一個階段性與整體性結合的縱橫交錯的框架結構。注重于唐宋詞與士林文化的關聯和互動，詞史互證，從個體特質到群體特征，探究唐宋文人的生存方式、價值取向、文化心態、創作趨勢、審美思潮以及社會風尚等。本書將唐宋詞置于社會文化視野下，適當運用文化闡釋的敘述方式，對唐宋詞及其所蘊含的士林文化意蘊作一個系統而深入的闡釋，為一種視域寬泛的拓展性研究。
唐宋詞與士林文化研究 目錄
**章 花間詞：倚紅偎翠的生活方式**節 花間“艷”詞一 西蜀：據山川之險而偏安二 花間詞派的創作取向三 自覺“言情”時期四 雅艷與俗艷：雙重審美價值第二節 溫庭筠“以艷為美”一 “逐弦吹之音，為側艷之詞”二 溫庭筠詞風：香軟濃艷三 “花間范式”的審美取向第三節 濃妝與淡妝：溫、韋之辨一 “畫屏金鷓鴣”與“弦上黃鶯語”二 韋莊詞的清麗“淡妝”三 “端己詞凄艷入人骨髓”四 溫、韋詞的同中之異第四節 倚紅偎翠的亂世頹廢一 晚唐五代的衰亂之世二 “醉入花叢”的生活方式三 無奈現實的頹廢心態四 軟玉溫香的“情隱”五 從歷史語境角度的再審視
第二章 南唐詞：人生長恨的悲劇意蘊**節 南唐“雅”詞一 傳播環境之清雅二 文化底蘊之儒雅三 創作主體之高雅第二節 “變伶工之詞而為士大夫之詞”一 由“代言”到“自言”二 馮延巳詞的“堂廡特大”三 李煜詞的“感慨遂深”第三節 李煜的人生悲劇體驗一 國破身囚的人生劇變二 多情善感的心理氣質三 “流水落花春去也”的悲劇意蘊第四節 南唐衰亡的憂患之嘆一 “西風愁起綠波間”的寒寂=二 “惆悵還依舊”的郁悒三 “剪不斷，理還亂”的哀愁四 “憂生念亂，意內而言外”
第三章 閑愁詞：憂衰惜時的生命意識**節 晏殊的雍容富貴一 命運寵兒：晏殊的富貴仕途二 宋初詞壇：貴族雅詞派宗主第二節 閑雅的“富貴氣象”一 晏殊詞的珠圓玉潤二 “富貴寄于閑淡之中”三 歌筵酒席間的閑雅風流第三節 憂懼衰殘的閑愁心緒一 閑雅從容里的“促迫”情緒二 圓滿人生的殘缺三 晏、歐傷逝惜時之比較
……
第四章 世俗詞：游冶享樂的世俗況昧
第五章 戀情詞：男女情愛的婚戀取向
第六章 豪曠詞：煙雨平生的處世態度
第七章 貶謫詞：政治傾軋的貶逐心態
第八章 羈旅詞：行役倦客的宦游生涯
第九章 英雄詞：志士悲慨的淑世精神
第十章 隱逸詞：宦海浮沉的隱逸心理
第十一章 清雅詞：游賞唱酬的“雅玩”時尚
第十二章 喪亂詞：“黍離之悲”的遺民情懷
參閱文獻
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唐宋詞與士林文化研究 作者簡介
范曉燕，女，1955年生人，籍貫湖南，深圳大學人文學院教授。三十余年，潛心于三尺講臺，沉吟于一案書卷，一方天地自在、自適、自樂。驀然回首，桃李有幾，學術無多，編*七八本，論文二十篇。謹以此書作為執教生涯之止、閑散余生之始。
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