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走進孔子-孔子思想的體系.命運與價值 版權信息
- ISBN：9787533474584
- 條形碼：9787533474584 ; 978-7-5334-7458-4
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
走進孔子-孔子思想的體系.命運與價值 本書特色
本書以同情理解之態度，以崇敬仰慕之心情，以希賢希圣之志趣，帶領讀者走進孔子的思想世界、精神境界。全書圍繞孔子的思想學說與人格境界及其歷史命運與各種爭議，長時段、大跨度地展示了孔學的內涵、精髓與價值，注重孔子的思想與人格應對當今中國與世界的現實問題，是集學術性與思想性、歷史性與現實性、專業性與通俗性為一體的著作，對于弘揚中華優秀傳統文化，推動儒家傳統的現代轉換，建設中華民族共有精神家園,促進世界多元文明交流融合都有很好的參考價值。
走進孔子-孔子思想的體系.命運與價值 內容簡介
本書揭示了孔子即凡而圣的偉大人格及其形成的歷程，反駁了于丹等人把孔子凡俗甚至庸俗化的言論。本書還論述了二十世紀中國思想界、學術界圍繞孔子和儒學的爭論，勾勒了孔子和儒學的現代命運，反映了一個世紀的中國政治、思想、文化發展的歷史。
走進孔子-孔子思想的體系.命運與價值 目錄
**編 孔子的思想與人格
**章、孔子的歷史使命感和文化擔當意識……………………………………（7）
一、對道的自覺與對道統的承傳…………………………………………………（7）
二、對學術的自覺與對學統的開創………………………………………………（10）
三、政治的意識與對政統的開創…………………………………………………（12）
四、孔子與教統的形成和現代轉換………………………………………………（14）
第二章、孔子的思想體系…………………………………………………………（18）
一、關于孔子的思想體系………………………………………………………（18）
二、孔子之謂集大成…………………………………………………………（18）
三、道、德、天（命）、性與天道層面……………………………………………（25）
四、仁、禮、中庸層面…………………………………………………………（29）
第三章、孔子的政治思想與為政之道……………………………………………（36）
一、正己正人，德風德草——為政的首要前提…………………………………（37）
二、民無信不立——為政的基本原則……………………………………………（38）
三、德、禮、政、刑——為政的總體構架…………………………………………（39）
四、王道政治——為政的理想模式………………………………………………（42）
五、天下大同——為政的*高理想………………………………………………（43）
第四章 孔子教育教學思想及其現代價值………………………………………（45）
一、孔子教育教學思想是以成人為目標的全面發展的教育………………………（46）
二、孔子教育教學思想中的平等意識……………………………………………（48）
三、孔子教育教學方法的因材施教………………………………………………（50）
四、孔子教育教學方法的啟發式…………………………………………………（52）
五、孔子教育教學思想的現代價值………………………………………………（54）
第五章、孔子的祭祀觀念及其人文精神…………………………………………（55）
一、春秋時期中國文化精神的轉換………………………………………………（56）
二、對鬼神的看法……………………………………………………………（57）
三、重人事輕鬼神……………………………………………………………（59）
四、心理情志的人道反省………………………………………………………（61）
五、報本反始的道德教化………………………………………………………（62）
六、崇德報功的人文意蘊………………………………………………………（63）
七、親親尊尊的倫理秩序………………………………………………………（64）
八、喪祭之禮的仁愛精神………………………………………………………（65）
第六章、孔子的中和之道與君子人格……………………………………………（66）
一、儒家中和之道的思想淵源…………………………………………………（66）
二、孔子的中庸與中和…………………………………………………………（68）
三、孔子論人格的層級性與君子人格……………………………………………（71）
四、中和之道在君子人格建樹中的多樣化體現…………………………………（73）
五、君子人格的現代意義………………………………………………………（82）
第七章、超凡入圣：孔子的人格境界……………………………………………（83）
一、即凡而圣、超凡入圣、人格境界……………………………………………（83）
二、儒家人格層次的劃分………………………………………………………（84）
三、圣人、凡人與西方基督教的上帝、教主的比較……………………………（85）
四、孔子是怎樣超凡入圣的……………………………………………………（86）
五、后人對孔子圣人人格的肯認和爭議…………………………………………（93）
第二編 孔子在20世紀中國的命運
**章、世紀之交思想交鋒中的孔子……………………………………………（98）
一、中體西用…………………………………………………………………（98）
二、康梁維新派………………………………………………………………（100）
三、頑固派…………………………………………………………………（102）
四、革命派的訂孔與排孔……………………………………………………（102）
五、國粹派…………………………………………………………………（103）
第二章、清末民初圍繞孔教問題的爭論………………………………………（104）
一、廢止讀經與孔教運動……………………………………………………（104）
二、康有為、陳煥章孔教思想…………………………………………………（106）
三、清政府與北洋政府的態度…………………………………………………（108）
四、圍繞孔教問題的爭論……………………………………………………（109）
第三章、五四新文化運動的不同聲音…………………………………………（111）
一、新文化運動批孔思潮……………………………………………………（111）
二、辜鴻銘與“新傳統主義”……………………………………………………（115）
三、學衡派……………………………………………………………………（117）
四、甲寅派……………………………………………………………………（118）
五、早期馬克思主義派………………………………………………………（118）
六、自由主義西化派…………………………………………………………（120）
七、東方文化派………………………………………………………………（121）
第四章、三、四十年代國共分立與現代新儒家崛起………………………………（123）
一、國共兩黨關于孔子儒學的意識形態之爭…………………………………（123）
二、蔣介石與毛澤東…………………………………………………………（129）
三、中國文化本位派…………………………………………………………（132）
四、**代現代新儒家………………………………………………………（132）
五、全盤西化論………………………………………………………………（137）
六、新啟蒙運動………………………………………………………………（137）
七、“古史辨”派………………………………………………………………（138）
第五章、孔子儒學在海外………………………………………………………（139）
一、海外新儒家………………………………………………………………（139）
二、海外自由主義西化思潮……………………………………………………（143）
三、國民黨在臺灣的“中國文化復興運動” ……………………………………（144）
四、海外華人孔教思想與活動…………………………………………………（145）
第六章、1949年以后孔子在中國大陸的曲折命運……………………………（146）
一、“文革”前十七年關于孔子儒學研究和爭論………………………………（146）
二、“批林批孔”運動…………………………………………………………（149）
三、撥亂反正重評孔子………………………………………………………（153）
四、大陸80年代自由主義西化思潮……………………………………………（156）
五、馬克思主義的綜合創新論…………………………………………………（157）
六、90年代后大陸的儒學研究………………………………………………（158）
七、大陸儒學復興思潮………………………………………………………（160）
八、和合學的文化戰略論……………………………………………………（162）
第三編 孔子儒學的當代價值
**章、孔子：中華民族文化認同的象征………………………………………（164）
一、文化認同、文化認同危機…………………………………………………（164）
二、中國文化的近代危機……………………………………………………（165）
三、“五四”以來批孔批儒的反思………………………………………………（168）
四、孔子：中華民族文化認同的象征……………………………………………（170）
第二章、孔子儒學與中華民族共有精神家園的重建…………………………（172
一、精神、精神家園、民族精神家園……………………………………………（172
二、建設中華民族共有精神家園的現實意義和歷史意義………………………（174）
三、孔子是中華民族的精神導師………………………………………………（178）
四、儒學是中華民族的精神軸心………………………………………………（181）
第三章、三綱六倫：反思與轉換………………………………………………（182）
一、問題的提出………………………………………………………………（182）
二、“三綱”的歷史演變………………………………………………………（182）
三、六倫的基本蘊涵…………………………………………………………（186）
四、三綱六倫的現代轉換及其意義……………………………………………（189）
第四章、忠恕之道與多元文明的和平共處……………………………………（192）
一、忠恕之道的詮釋…………………………………………………………（192）
二、忠恕之道作為全球倫理的“金規則” ………………………………………（198）
三、 多元文明的和平共處，共同發展…………………………………………（200）
第五章 東南亞的儒學和孔教
一、從儒教文化圈說起………………………………………………………（204）
二、新加坡儒學和孔教…………………………………………………………（204）
三、印度尼西亞的孔教…………………………………………………………（210）
四、馬來西亞的儒學和孔教……………………………………………………（213）
五、海外孔教與儒學、孔教發展道路的反思……………………………………（215）
展開全部
走進孔子-孔子思想的體系.命運與價值 作者簡介
韓星，中國人民大學國學院教授，博士生導師。國際儒聯理事及普及委員會副主任、中華孔子學會理事、中國社會科學院儒教研究中心學術委員。著作有《先秦儒法源流述論》、《儒法整合：秦漢政治文化論》、《儒教問題：爭鳴與反思》、《孔學述論》、《中國文化通論》、《儒家人文精神》等。
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