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圖解史記(全彩) 版權信息
- ISBN：9787511364265
- 條形碼：9787511364265 ; 978-7-5113-6426-5
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
圖解史記(全彩) 本書特色
- ★現(xiàn)代手法解讀 插圖形象直觀 圖解簡潔漂亮 人人都能看懂 ★趣味性強 隨翻隨讀 1. 本書定位為傳統(tǒng)文化經(jīng)典的普及本，加以注釋、翻譯，促進理解閱讀古代文化經(jīng)典。將傳統(tǒng)經(jīng)典以一種新的方式詮釋。 2. 書中配有大量手繪彩色圖片，逼真生動，圖文集合，聲情并茂。 3. 本書全新講解，全新編排，全新包裝，新穎的裝幀，為讀者呈現(xiàn)一套高品質的國學讀物。
圖解史記(全彩) 內容簡介
《史記》是我國古代一部通史。它保存、整理了自史前傳說的五帝時代到西漢中葉三千年間豐富的歷史資料，為中國歷史學奠定了起初的堅實而宏偉的基礎。無論是過去、現(xiàn)在，還是將來，我們若要從原典上學習和研究中國歷史，就不能不讀《史記》。 中國是具有五千年輝煌文明的古國，中華文明是世界上沒有中斷過的文明，它不僅博大精深，而且神奇瑰麗、歷久彌新。《史記》詳實、嚴謹而生動地記述了中華文明的起源、發(fā)展，記述了我們祖先在創(chuàng)造文明過程中那些感人至深的故事。讀《史記》，會使我們對我國已往的歷史、悠久的文明和偉大的祖先，懷有一種深深的溫情與敬意。 ★現(xiàn)代手法解讀 插圖形象直觀 圖解簡潔漂亮 人人都能看懂 ★趣味性強 隨翻隨讀 1. 本書定位為傳統(tǒng)文化經(jīng)典的普及本，加以注釋、翻譯，促進理解閱讀古代文化經(jīng)典。將傳統(tǒng)經(jīng)典以一種新的方式詮釋。 2. 書中配有大量手繪彩色圖片，逼真生動，圖文集合，聲情并茂。 3. 本書全新講解，全新編排，全新包裝，新穎的裝幀，為讀者呈現(xiàn)一套高品質的國學讀物。
圖解史記(全彩) 目錄
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圖解史記(全彩) 節(jié)選
本紀 五帝本紀 ?【導讀】 人們所說的“三皇”是史前傳說時代創(chuàng)世神話中的創(chuàng)世偉人；而“五帝”，實際上就是原始社會的大氏族部落的杰出首領。關于“三皇”，有人說是天皇、地皇、人皇，也有人說是燧人、伏羲、神農(nóng)，還有人說是伏羲、女媧、神農(nóng)。關于“五帝”，有人說是太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊；司馬遷則認為是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、虞舜。 《五帝本紀》的文字采自文獻，與民間傳說大體一致，也與人類文明進步的規(guī)律相吻合，具有很高的歷史價值。 ◎黃 帝◎ 【原文】 黃帝者a，少典之子b，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言c，幼而徇齊d，長而敦敏e，成而聰明f。 軒轅之時，神農(nóng)氏世衰g。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習用干戈，以征不享h。諸侯咸來賓從i。而蚩尤*為暴j，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯k，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵l，治五氣m，藝五種撫萬民n，度四方o，教熊羆貔貅虎p，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野q。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野r，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之。 【注釋】 a黃帝：《五帝本紀》以黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。黃帝傳說為中原各民族的共同祖先。他是有熊部族（住在今河南省新鄭市一帶）的首領，故號有熊氏；后來，他成為中原各部族聯(lián)盟的共同領袖，號稱黃帝。b少典：國名。當時的所謂“國”，實際上只是一個部族集團。c弱：年幼。d徇齊：通“迅疾”，機靈的意思。e敦：誠實。敏：勤勞敏捷。f聰明：見聞廣博，明辨是非。g神農(nóng)氏：傳說中的古代帝王之一，因他教民耕種，故稱神農(nóng)氏。一說神農(nóng)氏即炎帝。世衰：指神農(nóng)氏的后代衰敗了。h不享：不朝貢的諸侯。i咸：都。賓從：歸順。j蚩尤：傳說中上古時代九黎族部落酋長。k炎帝：傳說中的古代帝王之一。l振兵：訓練軍隊。m五氣：五行之氣。古代以五行配四時，春為木，夏為火，季夏為上，秋為金，冬為水。n藝：種植。五種：指黍（黃米）、稷（小米）、稻、麥、菽（豆）等谷物。o度（duó）四方：規(guī)劃丈量四方的土地。p羆（pí）：熊的一種。貔（pí）貅（xiū）：虎一類的猛獸。（chū）：比貍貓大而兇猛的野獸。q阪泉：地名。在今河北省涿鹿縣東。r涿（zhuō）鹿之野：涿鹿山前的原野。涿鹿山在今河北省涿鹿東南。 【譯文】 黃帝是少典氏的后代，姓公孫，名軒轅。他生來特別神異，在襁褓中便會說話，幼小時就很伶俐懂禮，長大了誠實勤敏，成年后睿智通達，明辨是非。 軒轅的時候，神農(nóng)氏后代已經(jīng)衰弱。諸侯間互相侵伐，侵犯和欺凌百姓，而神農(nóng)氏無力征討他們。于是，軒轅便操練士兵，征討不來朝貢的諸侯。諸侯都歸附服從。蚩尤*為殘暴，沒有誰能征服他。炎帝想欺凌諸侯，諸侯全都歸附軒轅。軒轅于是實行德政，整頓軍隊；研究季節(jié)氣候，教民種植五谷；安撫百姓，丈量規(guī)劃四方的土地。他訓練了一批如熊、羆、貔、貅、、虎等猛獸一般兇猛的士兵，跟炎帝在阪泉的原野上展開戰(zhàn)斗，經(jīng)過多次交戰(zhàn)，取得*后勝利。蚩尤又發(fā)動戰(zhàn)亂，不順從黃帝的命令。這時黃帝便向諸侯征調軍隊，跟蚩尤在涿鹿山前決戰(zhàn)，活捉蚩尤，并把他殺死。各地諸侯都尊奉軒轅為天子，取代了神農(nóng)氏，這就是黃帝。天下有不歸順的，黃帝便去征討；平服了的地方，黃帝便帶兵離開。 【原文】 披山通道a，未嘗寧居。東至于海，登丸山b，及岱宗c。西至于空桐d，登雞頭e。南至于江，登熊、湘f。北逐葷粥g，合符釜山h，而邑于涿鹿之阿i。遷徙往來無常處，以師兵為營衛(wèi)j。官名皆以云命k，為云師。置左右大監(jiān)l， 監(jiān)于萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉m。獲寶鼎、迎日推策n。舉風后、力牧、常先、大鴻以治民o。順天地之紀p，幽明之占q，死生之說r，存亡之難s。時播百谷草木t，淳化鳥獸蟲蛾u，旁羅日月星辰水波土石金玉v，勞勤心力耳目，節(jié)用水火材物。有土德之瑞，故號黃帝。 【注釋】 a披山：開山。b丸山：山名，在今山東省昌樂縣西南、臨朐縣東北一帶。c岱宗：泰山。d空桐：山名，即“崆峒”，在今甘肅平?jīng)鑫鞅薄雞頭：山名。有人說就是崆峒山。f熊：熊耳山。在今河南盧氏縣南。湘：湘山，即今湖南岳陽洞庭湖中的君山。g葷（xūn）粥（yù）：部族名，即秦、漢時的匈奴。h合符：驗證符契。釜山：在今河北懷來北。i邑：都市。此處用作動詞，指建立都邑。阿：山腳。j以師兵為營衛(wèi)：叫軍隊在駐地周圍筑營守衛(wèi)。k官名皆以云命：黃帝以云來任命官職。l大監(jiān)：官名。負責監(jiān)察各地諸侯。m封禪：古代帝王登名山，封土為壇曰封，掃地而祭曰禪。n迎日：預先推算日、月、朔、望等未來的時辰。策：指蓍（shì）草，古人用它的莖占卜吉兇。o風后、力牧、常先、大鴻：都是黃帝的大臣名。p天地之紀：天地四季運行的程序或規(guī)律。q幽明之占：對于陰陽變化的占卜。幽，指陰；明，指陽。r死生之說：養(yǎng)生送死的儀制。s存亡之難：國家存亡的道理。t時播：按季節(jié)播種。u淳化：馴養(yǎng)。蟲蛾：指蠶。傳說黃帝的正妃嫘祖教民養(yǎng)蠶繅絲。v旁羅：廣泛觀察。 【譯文】 黃帝開辟高山，鑿通道路，從沒有安逸地生活過。他向東達到大海，登上丸山和泰山；向西到達空桐，登上了雞頭山；向南到達長江，登上了熊耳山和湘山；往北驅逐了葷粥，在釜山與諸侯核驗符契；在涿鹿山下的平原上，建立了都邑。黃帝率領部下遷徙往來沒有固定的居處，駐地讓士兵筑起營壘來自衛(wèi)。百官都用云來命名，軍隊也稱云師。他設立左右大監(jiān)，監(jiān)督各地諸侯。各方諸國和順，在祭祀鬼神山川的大典中，參加黃帝主持盛典的非常多。黃帝又獲得了寶鼎和能預先推算節(jié)氣日辰的蓍草。他拔舉風后、力牧、常先、大鴻來治理民眾。他順應天地四季運行的規(guī)律，預測陰陽的變化，研究養(yǎng)生送死的制度，考究國家存亡的道理。他按季節(jié)種植百谷草木，馴養(yǎng)鳥獸蠶蛾，廣泛地研究日月星辰的變化以及水流、土石、金玉的性能。他勤思考，勤實踐，多觀察，多傾聽，有節(jié)度地使用山林川澤的物產(chǎn)。他即位時有象征土德的瑞兆，所以稱為黃帝。 【原文】 黃帝二十五子，其得姓者十四人。 黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女a(chǎn)，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰玄囂b，是為青陽，青陽降居江水c；其二曰昌意，降居若水d。昌意娶蜀山氏女e，曰昌仆，生高陽，高陽有圣德焉。黃帝崩，葬橋山f。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。 【注釋】 a西陵：部族名。b玄囂（xiào）：黃帝長子，號青陽。c降居：下封為諸侯。江水：江國。在今河南安陽。d若水：地名。在今四川省。e蜀山氏：部族名。f橋山：山名。在今陜西省黃陵縣西北。 【譯文】 黃帝有二十五個兒子，單獨建立姓氏的有十四個。 黃帝居住在軒轅丘，娶了西陵氏的女兒，她就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃，生了兩個兒子，他們的后代都據(jù)有天下。**個兒子叫玄囂，就是青陽，青陽下封為江國諸侯；第二個兒子叫昌意，下封為若水諸侯。昌意娶了蜀山氏名叫昌仆的女兒，生了高陽，高陽有高尚的德行。黃帝死后，葬在橋山。他的孫子，也就是昌意的兒子高陽繼承帝位，這就是帝顓頊。 ◎顓頊與帝嚳◎ 【原文】 帝顓頊高陽者a，黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀b，疏通而知事c；養(yǎng)材以任地d，載時以象天e，依鬼神以制義f，治氣以教化，絜誠以祭祀g。北至于幽陵h，南至于交阯i，西至于流沙j，東至于蟠木k。動靜之物l，大小之神，日月所照，莫不砥屬m。 帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。 【注釋】 a顓（zhuān）頊（xū）：傳說中的古代部族首領名，號高陽氏。b靜淵：鎮(zhèn)定深沉。c疏通：通達，有遠見。d養(yǎng)材：養(yǎng)育材物，如栽培五谷、樹木。任地：發(fā)揮土地的作用。e載時以象天：按季節(jié)行事來順應自然。f制義：制定禮義。g絜：同“潔”。h幽陵：幽州。今河北省北部與遼寧省南部一帶。i交阯：古地區(qū)名，泛指今五嶺以南和越南北部地區(qū)。j流沙：古流沙澤。k蟠（pán）木：生長之地不詳。l動靜之物：指動物與植物。m砥（dǐ）：平定。 【譯文】 帝顓頊高陽，是黃帝的孫子，昌意的兒子。他鎮(zhèn)靜深沉而有智謀，明白通達而知事理；種植各種作物以盡地力，按時行事，順應自然，調理五行之氣，教化民眾，齋戒沐浴，虔誠地祭祀天地神靈。他向北達到幽陵，向南達到交阯，向西達到流沙，向東達到蟠木。各種動物植物，各處山岳河流的神，凡是太陽所照臨的地方，沒有誰不服，沒有誰不歸附他的。 帝顓頊生的兒子叫窮蟬。顓頊逝世，玄囂的孫子高辛登位，他就是帝嚳。 【原文】 帝嚳高辛者a，黃帝之曾孫也。高辛父曰極b，極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。自玄囂與極皆不得在位，至高辛即帝位。高辛于顓頊為族子c。 高辛生而神靈，自言其名d。普施利物，不于其身。聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之材而節(jié)用之，撫教萬民而利誨之e，歷日月而迎送之，明鬼神而教事之。其色郁郁f，其德嶷嶷g，其動也時，其服也士h。帝嚳溉執(zhí)中而遍天下i。日月所照，風雨所至，莫不從服。 帝嚳娶陳鋒氏女j，生放勛；娶娵訾氏女k，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，而弟放勛立，是為帝堯。 【注釋】 a帝嚳（kù）高辛：嚳是名，高辛是他興起的地方（部族所在地），得天下后用作號。b（jiǎo）：一本作“橋”。c族子：侄子。d自言其名：生下來便叫出自己的名字。《帝王世紀》：“帝嚳高辛，姬姓也。其母生見其神異，自言其名曰岌。”e誨：引導。f郁郁：通“穆穆”，端莊和悅的樣子。g嶷嶷（yí）：高峻的樣子。指品德高尚。h其服也士：衣著儉樸，像一般士人一樣。i溉：灌溉。一說同“概”，本義指量糧食時用來刮平升斗的工具，引申為公平。j陳鋒氏：部族名。k娵（jū）訾（zī）：部族名。 【譯文】 帝嚳高辛是黃帝的曾孫。高辛的父親叫極，極的父親叫玄囂，玄囂的父親便是黃帝。從玄囂到極都沒有登上帝位，到了高辛氏才登上帝位。高辛氏是顓頊的堂侄。 高辛氏生下來就神奇靈異，自己說出了自己的名字。他廣施恩德，惠及萬物，卻一點也不為自己打算。他明辨是非，能洞察遠方的情況；審事細微，能燭照隱幽。順從上天的旨意，了解民眾的疾苦。仁愛而有威嚴，慈惠而有信義，修養(yǎng)德行而天下歸服。他獲取土地的物產(chǎn)而節(jié)制使用，安撫教育民眾而因勢利導。制定歷法以掌握日月運行、季節(jié)變化的規(guī)律，了解鬼神而恭敬地侍奉他們。他神態(tài)莊重，德行高尚，舉止合乎時宜，衣著如同普通士人。這位帝嚳，真像水灌溉大地一樣，恩德不偏不倚而遍及天下。因此，凡日月照耀、風雨所及的地方，沒有不歸附他的。 帝嚳娶了陳鋒氏的女兒，生了放勛；又娶了娵訾氏的女兒，生了摯。帝嚳逝世后，由摯繼位。帝摯登位后，治理得不好，他弟弟放勛繼位，放勛就是帝堯。
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