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愛默生隨筆 版權信息
- ISBN：9787502051624
- 條形碼：9787502051624 ; 978-7-5020-5162-4
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
愛默生隨筆 內容簡介
《博雅經典閱讀文叢·愛默生隨筆》是美國思想家愛默生的隨筆集！ 恫┭沤浀溟喿x文叢·愛默生隨筆》內容涉及歷史、愛情、宗教、性格、自然等。這些文章都貫穿著所謂“超驗主義”的中心思想。強調靈魂的非常高的價值；強調自然，認為自然是“上帝投在我們感官上的巨大的影子”；強調獨立自助的個人。其中的優秀的作品如《論自》《論修養》《論成功》等，一直是膾炙入口的佳作。
愛默生隨筆 目錄
圓
舉止
友誼
謹慎
靈魂
勇氣
智能
偉大
財富
補償
成功
風度
命運
修養
力量
美德
性格
自助
禮貌
禮物
愛情
經驗
藝術
舉止
友誼
謹慎
靈魂
勇氣
智能
偉大
財富
補償
成功
風度
命運
修養
力量
美德
性格
自助
禮貌
禮物
愛情
經驗
藝術
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愛默生隨筆 節選
《博雅經典閱讀文叢·愛默生隨筆》： 友誼的另外一種元素是柔情。我們被每一種紐帶、被血統、自尊、恐懼、希望、錢財、情欲、仇恨、欽佩，被每一種環境、標志和瑣事跟人們維系起來，然而，我們很難相信另一個人能有那么多的特點，甚至通過愛來吸引我們，難道另一個人能夠這樣神圣，他們能夠這樣單純，以至于能向他表示柔情？當一個人贏得了我的喜愛時，我就實現了幸運的目標。我發現書上寫的東西很少直接觸及這一問題的核心。但是我還是有一句不得不銘記于心的名言。我所喜愛的作家說：“我把自己勉強且遲鈍地奉獻給那些人，事實上就是他們，我對誰*效忠，奉獻得就*少。我希望友誼不僅應該有眼睛，有口才，而且應該有腳，它首先一定要腳踏實地，然后，才能跳過月亮。我希望它先像一個平民，然后再像一位天使。我們責罵那個平民，因為他將愛造成了一種商品。它是一種禮物交換，一種有用的貸款的交換；它是好鄰居，它通宵看護病人，它在出殯時扶柩；但忽視了這種關系的微妙和崇高。然而，雖然我們發現不了那隨軍小販偽裝下的神靈，但是另一方面，如果詩人把線紡得太細，不能用公正、守時、忠誠、憐憫這樣一些市政美德充滿他的傳奇，我們也不能原諒他。我憎恨濫用友誼的名字去表示時髦、俗氣的結合。我喜歡農家子弟、鐵皮小販的結交遠遠超過招搖過市、乘堅策肥、花天酒地地去慶祝他們相逢的日子的那種柔滑香艷的和氣。友誼的目的就是一種能夠參與的*嚴格、*樸實的社交；比我們所經歷的所有社交都要嚴格。它是通過所有的關系和生死變遷所追求的幫助和安樂。它適宜寧靜的日子、高雅的才情和鄉村的漫步，然而，也適用于崎嶇的道路和粗糙的飲食、沉船、貧困還有迫害。它欣賞連珠的妙語，也佩服宗教的入定。我們需要給彼此的日常需要和人生職責賦予尊嚴，用勇氣、智慧與和諧為友誼增光添彩。它永遠不應該落入成規俗套之中，而應該機智靈敏，富有創造性。給單調乏味的東西增加韻律和情理！ ∮颜x可以說需要種一極端稀奇、昂貴的天性，每一種都調和均勻，適應裕如，并且境況如意（一位詩人說，甚至在那種具體情況下，愛需要雙方完全成雙配對），所以很難滿足它的要求。一些精于這類熱門心理學的人說，在兩個以上的人中間，它沒有辦法達到完善的境地。我對自己的定義并不特別嚴格，或許因為我從來沒有像別人那樣有過這樣的深情厚誼。我寧愿讓我的想象滿足于一種彼此關系不同的、超凡人圣的男女組成的圈子，他們之間存在著一種高超的理解。但是我發現這種一對一的法則對于會話是不容違反的，而會話則是友誼的實踐和完成。不要把水攪得太渾，把*好的攪和在一起與好壞相混一樣糟糕。你把兩個人分開，分別與每一個交談，肯定十分有益，令人愉快，但是讓你們三個人湊在一起，你就不會有一句新鮮知心的話。兩個人可以說，一個人可以聽，但是三個人不能進行一場*誠摯、*徹底的交流。在融洽的交往中如果沒有第三者在場，兩個人隔著桌子說話的情況絕對不會出現。在融洽的交往中，個人把他們的自負都融人一個跟在場的幾種意識范圍完全同等的交際靈魂之中。朋友對朋友的偏愛，兄弟對姊妹、妻子對丈夫的愛戀，在那里沒有一個是中肯的，而是完全相反。只有能夠在這一伙人的共同思想上揚帆航行，而不是可憐巴巴地局限于自己的思想里的人，那時候才能說話，F在良知所要求的這種集會破壞了卓越會話的高度自由，因為這種會話需要兩個靈魂絕對融為一體。 只有兩個人單獨在一起，才能進入一種更加單純的關系。然而，決定哪兩個人交談的卻是性格的相似；ゲ幌喔傻娜耸遣粫o對方歡樂的，他們也永遠不會懷疑每個人會有潛力。有時候，我們談到一種會持久存在的卓越的才華，好像它就是某些個人身上的一筆持久財產似的。會話是一種短暫的關系如此而已。一個人被認為有思想，有口才；即使如此，他對他的表弟或者叔父卻說不出一句話來。他們指責他的沉默和責怪陰影里的日晷沒有意義是一個道理。在陽光下，日晷就會標明時刻。在那些欣賞他的思想的人們中間，他又會開口說話！ ∮颜x需要那種相似與不似之間的中庸之道，它用一方所表達出的能力和統一刺激另一方。讓我孑然一身直到世界的末日，卻不要我的朋友有一句話或一瞥目光超越他真正的同情。對抗和依從一樣都對我造成障礙。讓他顯露自己的真正面目，一刻也不要停。我在他的就是我的當中得到的唯一歡樂就是：不是我的反而就是我的。在我尋找一種果斷的促進，或者至少是一種果斷的對抗的地方，我討厭找到一塊軟弱的退讓。寧愿做你的朋友肋間的蕁麻，也不做他的回聲。高級的友誼所需要的條件就是獨立工作的能力。高級職務則需要偉大、超絕的本分。必須先有真正的二，然后才會有真正的一。讓它先成為兩種互相虎視眈眈、望而生畏、又大又兇的天性的結合，之后它們才在聯合它們的這些差異之下進行深刻的認同！
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