掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
東漢晚期士人活動與文學批評 版權信息
- ISBN：9787516199039
- 條形碼：9787516199039 ; 978-7-5161-9903-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
東漢晚期士人活動與文學批評 本書特色
宋亞莉*的《東漢晚期士人活動與文學批評》打破籠統的魏晉主流式的文學批評寫作模式，從東漢末年士人活動與皇權*替、人物品評與文學批評等入手，探討文學批評的形成與特質。認為時代變革下士人的政治活動、創作活動等為文論發展提供契機并注入新內容，沖擊了士人心態、思想，激蕩了新的文藝觀念。本書力求爬梳古典文論從其他學科逐漸剝離而獨立之過程，探清風俗審美、文學批評轉變之際的諸多端緒，發現魏晉美學、文論中諸多理論和范疇之源。
力求在動態的變革之中，把握此時期文學與藝術演進規律，為拓展中古文學批評做出努力。
東漢晚期士人活動與文學批評 內容簡介
本書打破籠統的魏晉主流式的文學批評寫作模式，從東漢末年士人活動與皇權更替、人物品評與文學批評等入手，探討文學批評的形成與特質。認為時代變革下士人的政治活動、創作活動等為文論發展提供契機并注入新內容，沖擊了士人心態、思想，激蕩了新的文藝觀念。本書力求爬梳古典文論從其他學科逐漸剝離而獨立之過程，探清風俗審美、文學批評轉變之際的諸多端緒，發現魏晉美學、文論中諸多理論和范疇之源。力求在動態的變革之中，把握此時期文學與藝術演進規律，為拓展中古文學批評做出努力。
東漢晚期士人活動與文學批評 目錄
導論
上編 東漢晚期士人活動與審美風俗
**章 東漢晚期黨人活動與風尚變染**節 結黨、清議(談)之風與黨錮第二節 黨錮與獨行、放誕之風第三節 黨錮與慕士、尚名、崇義之風第四節 私謚、會葬之風
第二章 東漢晚期士人活動中的人物品鑒與文藝審美**節 從名士識鑒實例看人物批評特色和方法第二節 士人政治、軍事等活動中的人物品鑒第三節 東漢晚期士人的藝術審美
第三章 東漢晚期風氣轉折中的皇權、士人活動與鴻都門學**節 鴻都門和太學第二節 鴻都門學與皇權、士人及社會風氣第三節 風氣轉折中的鴻都門士活動
第四章 《風俗通義》與東漢晚期審美批評**節 應劭及其家世第二節 《風俗通義》中的風俗視野與批評精神第三節 《風俗通義》中的風俗批評與審美批評
第五章 蔡邕的政治、交游、創作與文藝批評**節 蔡邕的政治活動與政治審美思想第二節 蔡邕的交游與文學批評第三節 蔡邕的創作與文藝思想
下編 東漢晚期士人活動與建安文學批評高潮
第六章 孔融與建安文學批評的形成**節 孔融人物批評與審美藝術特色第二節 孔融之“氣”第三節 孔融交友、詩歌創作活動中的“情”第四節 孔融與建安文論的構建及對后世影響
第七章 蔡琰的文藝審美思想**節 蔡琰作品真偽的討論及藝術風格第二節 蔡琰詩歌的文本細讀
第八章 《昌言》與《中論》中的人文精神及風俗批評**節 《昌言》與《中論》中的風俗批評第二節 《昌言》與《中論》中士的審美精神第三節 《中論》中的美育思想
第九章 從曹操與士人交往活動看建安文學批評的形成**節 曹操與漢末士人的關系第二節 曹操與建安文士的離合第三節 曹操對建安文學批評的貢獻
第十章 士人流動及非曹魏集團的文學批評**節 各集團士人分布、流動及與黨錮名士的關系第二節 士燮交州集團的文學批評發展第三節 劉表與荊州的文學批評發展
第十一章 二曹與建安文士的文論對話及建安文學批評高潮**節 二曹與吳質的文論對話第二節 曹植與楊修的文論對話等第三節 《典論-論文》等與建安文學批評的高潮第四節 建安歌詩中“清”、“悲”、“噱慨”等審美范疇
結語
參考文獻
后記
展開全部
東漢晚期士人活動與文學批評 作者簡介
宋亞莉，1982年生，山東青島人。青島大學文學院文學碩士，中國人民大學國學院文學博士，山東大學儒學高等研究院古典文獻博士后，現為青島大學文學院教師。發表文章近二十篇，獨立主持教育部人文社科青年項目《宗教、經學嬗變下的漢末士人活動與文學批評》，國家古籍整理重大項目《子海》精華編子項目《金樓子校注》等。參與國家社科基金項目《魏晉南北朝歌詩研究》《漢末三國兩晉文學理論批評編年考論》等。曾獲山東省高校優秀科研成果一等獎（第二位）。
書友推薦
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
推拿
- >
山海經
- >
莉莉和章魚
- >
回憶愛瑪儂
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
自卑與超越
