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藝術(shù)起源懷疑論 版權(quán)信息
- ISBN:9787100128704
- 條形碼:9787100128704 ; 978-7-100-12870-4
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
藝術(shù)起源懷疑論 本書(shū)特色
藝術(shù)起源本質(zhì)上屬于人類(lèi)遠(yuǎn)古史研究,但不是時(shí)段史研究,而是問(wèn)題研究。 本書(shū)對(duì)藝術(shù)起源問(wèn)題從學(xué)術(shù)選題到學(xué)術(shù)方法,從思維方式、材料運(yùn)用到具體的觀念進(jìn)行了全面的懷疑,對(duì)“起源終極論”觀點(diǎn),什么是“藝術(shù)”?什么是“起源”?藝術(shù)起源研究的思維方式提出懷疑。對(duì)藝術(shù)起源研究所使用的材料包括史前考古材料、民族學(xué)材料、語(yǔ)言文字學(xué)材料、文獻(xiàn)材料、動(dòng)物和兒童的行為與心理材料等提出質(zhì)疑,對(duì)幾種主要的藝術(shù)起源說(shuō)包括“勞動(dòng)說(shuō)”、“游戲說(shuō)”、“宗教說(shuō)”、“摹仿說(shuō)”、“符號(hào)說(shuō)”等進(jìn)行了全面的檢討。 本書(shū)的“懷疑論”不同于實(shí)在論和獨(dú)斷論。懷疑論并不是反理性,它是比理性更高一層次的準(zhǔn)認(rèn)識(shí)論。懷疑論是一種重要的思想和學(xué)術(shù)模式,它只是提出問(wèn)題并不解決問(wèn)題。懷疑論外表是否定性的,內(nèi)在卻是肯定性的,具有建設(shè)性,可以說(shuō)是積極悲觀主義。
藝術(shù)起源懷疑論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
藝術(shù)起源本質(zhì)上屬于人類(lèi)遠(yuǎn)古史研究,但不是時(shí)段史研究,而是問(wèn)題研究。 本書(shū)對(duì)藝術(shù)起源問(wèn)題從學(xué)術(shù)選題到學(xué)術(shù)方法,從思維方式、材料運(yùn)用到具體的觀念進(jìn)行了全面的懷疑,對(duì)“起源終極論”觀點(diǎn),什么是“藝術(shù)”?什么是“起源”?藝術(shù)起源研究的思維方式提出懷疑。對(duì)藝術(shù)起源研究所使用的材料包括史前考古材料、民族學(xué)材料、語(yǔ)言文字學(xué)材料、文獻(xiàn)材料、動(dòng)物和兒童的行為與心理材料等提出質(zhì)疑,對(duì)幾種主要的藝術(shù)起源說(shuō)包括“勞動(dòng)說(shuō)”、“游戲說(shuō)”、“宗教說(shuō)”、“摹仿說(shuō)”、“符號(hào)說(shuō)”等進(jìn)行了全面的檢討。 本書(shū)的“懷疑論”不同于實(shí)在論和獨(dú)斷論。懷疑論并不是反理性,它是比理性更高一層次的準(zhǔn)認(rèn)識(shí)論。懷疑論是一種重要的思想和學(xué)術(shù)模式,它只是提出問(wèn)題并不解決問(wèn)題。懷疑論外表是否定性的,內(nèi)在卻是肯定性的,具有建設(shè)性,可以說(shuō)是積極悲觀主義。
藝術(shù)起源懷疑論 目錄
藝術(shù)起源懷疑論 作者簡(jiǎn)介
高玉,1964年生,湖北荊門(mén)人,文學(xué)博士。現(xiàn)為浙江師范大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。中宣部“四個(gè)一批”人才、國(guó)家“新世紀(jì)百千萬(wàn)人才”、 教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才”、浙江省“新世紀(jì)151人才工程”第一層次、國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家、全國(guó)優(yōu)秀教師。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《文學(xué)評(píng)論》《外國(guó)文學(xué)研究》《文藝研究》等70多種雜志上發(fā)表論文200余篇,其中40多篇被《新華文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》和人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載,出版著作8部。其成果獲教育部普通高校人文社會(huì)科學(xué)研究成果二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng),浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)等各種政府獎(jiǎng)項(xiàng)20項(xiàng)。
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