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包郵 論語(yǔ)-中華國(guó)學(xué)智慧經(jīng)典誦讀-拼音美繪
作者：鐘書(shū)
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
187
本類(lèi)榜單：少兒銷(xiāo)量榜
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論語(yǔ)-中華國(guó)學(xué)智慧經(jīng)典誦讀-拼音美繪 版權(quán)信息
- ISBN：9787555339809
- 條形碼：9787555339809 ; 978-7-5553-3980-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
論語(yǔ)-中華國(guó)學(xué)智慧經(jīng)典誦讀-拼音美繪 內(nèi)容簡(jiǎn)介
孔子，是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。他終生追求學(xué)問(wèn)和道義，整理六經(jīng)，傳播文化，創(chuàng)立儒家學(xué)派。中華大眾所崇尚并踐行的仁、義、禮、智、信、忠、恕等等，就是孔子提倡的，他成為中華民族道德信仰的核心與整個(gè)民族文化精神的象征。 《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。“論”是編纂的意思，“語(yǔ)”是語(yǔ)言的意思。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。它是一部關(guān)乎家國(guó)理想或理想的家國(guó)的書(shū)，是一部關(guān)乎人格理想或理想的人格的書(shū)。《論語(yǔ)》言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永，充滿智慧。自成書(shū)以來(lái)，它獲得從上層到民間的廣泛認(rèn)同。在中國(guó)古代，至少?gòu)臐h代開(kāi)始，所有讀書(shū)人沒(méi)有不讀《論語(yǔ)》的。 《中華國(guó)學(xué)智慧經(jīng)典誦讀：論語(yǔ)（拼音美繪）》精選《論語(yǔ)》中的思想精華以及名言警句，讓小朋友讀起來(lái)朗朗上口，便于識(shí)記。
論語(yǔ)-中華國(guó)學(xué)智慧經(jīng)典誦讀-拼音美繪 目錄
學(xué)而時(shí)習(xí)之
吾日三省吾身
入則孝，出則悌
過(guò)則勿憚改
就有道而正焉
貧而樂(lè)道，富而好禮
三十而立
敬與養(yǎng)
溫故而知新
君子周而不比
不知為不知，知也
人而無(wú)信，不知其可
仁者安仁，知者利仁
觀過(guò)知仁
君子懷德
夫子之道，忠恕而已
見(jiàn)賢思齊
德不孤，必有鄰
朽木不可雕
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)
文質(zhì)彬彬，然后君子
好之不如樂(lè)之
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山
己立立人，己達(dá)達(dá)人
學(xué)而不厭，誨人不倦
知學(xué)得之
三人行必有我?guī)?br>君子坦蕩蕩
禮為德首
士不可以不弘毅
循循善誘
匹夫不可奪志
內(nèi)省不疚，何憂何懼
克己復(fù)禮
名正言順
其身正，不令而行
使于四方，不辱君命
殺身成仁
君子義以為質(zhì)
君子病無(wú)能
己所不欲，勿施于人
君子憂道不憂貧
益者三友
君子有三愆
君子有三戒
君子有三畏
君子有九思
恭、寬、信、敏、惠
六言六蔽
詩(shī)可以興，詩(shī)可以觀
君子義以為上
見(jiàn)危致命，見(jiàn)得思義
博學(xué)篤志，切問(wèn)近思
君子五美
吾日三省吾身
入則孝，出則悌
過(guò)則勿憚改
就有道而正焉
貧而樂(lè)道，富而好禮
三十而立
敬與養(yǎng)
溫故而知新
君子周而不比
不知為不知，知也
人而無(wú)信，不知其可
仁者安仁，知者利仁
觀過(guò)知仁
君子懷德
夫子之道，忠恕而已
見(jiàn)賢思齊
德不孤，必有鄰
朽木不可雕
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)
文質(zhì)彬彬，然后君子
好之不如樂(lè)之
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山
己立立人，己達(dá)達(dá)人
學(xué)而不厭，誨人不倦
知學(xué)得之
三人行必有我?guī)?br>君子坦蕩蕩
禮為德首
士不可以不弘毅
循循善誘
匹夫不可奪志
內(nèi)省不疚，何憂何懼
克己復(fù)禮
名正言順
其身正，不令而行
使于四方，不辱君命
殺身成仁
君子義以為質(zhì)
君子病無(wú)能
己所不欲，勿施于人
君子憂道不憂貧
益者三友
君子有三愆
君子有三戒
君子有三畏
君子有九思
恭、寬、信、敏、惠
六言六蔽
詩(shī)可以興，詩(shī)可以觀
君子義以為上
見(jiàn)危致命，見(jiàn)得思義
博學(xué)篤志，切問(wèn)近思
君子五美
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