掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經
-
>
傳習錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
墨子公開課 版權信息
- ISBN：9787509011461
- 條形碼：9787509011461 ; 978-7-5090-1146-1
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
墨子公開課 本書特色
墨子是中國戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。他是中國歷史上*一個農民出身的哲學家，創(chuàng)立了墨家學說，在百家爭鳴的時期便有“非儒即墨”之說。
墨家學派是中國傳統(tǒng)文化中*為博愛、*現代意識的思想流派，其宣揚兼愛的倫理道德，倡導尚賢、尚同、非攻的政治思想，主張節(jié)用、節(jié)葬的經濟理念，對我們今天維護世界和平、反對戰(zhàn)爭、促進社會和諧及可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
墨子公開課 內容簡介
《墨子》是古代勞力者的哲學，經考證，它是墨子的弟子及再傳弟子關于墨子言行的記錄。《墨子》書中蘊涵的思想極其豐富，在中國思想發(fā)展史上具有重要地位。它體現了廣大勞動人民的利益和要求，是勞動人民智慧的結晶。 墨家學派是中國傳統(tǒng)文化中*為博愛、*現代意識的思想流派，其宣揚兼愛的倫理道德，倡導尚賢、尚同、非攻的政治思想，主張節(jié)用、節(jié)葬的經濟理念，對我們今天維護世界和平、反對戰(zhàn)爭、促進社會和諧及可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
墨子公開課 目錄
**章偉大的平民圣人——墨子其人其事
季羨林說：“墨子在人類文明史上，代表了一個時代的高度，他在哲學、教育、科學、邏輯、軍事防御等許多領域都有杰出貢獻，是一位偉大的平民圣人。”
兼愛天下的圣哲——墨子（）
墨家的興起與衰落（）
《墨經》中的科學（）
墨子與老子（）
孔子與墨子主要思想比較（）
墨子精神哪去了？（）
第二章兼愛——人生*大的藝術
墨子指出，若使天下人都彼此相愛，國與國不互相攻打，家與家不互相爭奪，沒有盜賊，君臣父子都忠孝慈愛，這樣就天下太平了。
多一份愛，就多一份信任、理解和寬容；少一份恨，就少一份仇視、爭斗和罪惡。
像愛自己一樣去愛別人（）
愛人利人，人亦愛之利之（）
愛，是自己心里的事（）
兼愛的層次（）
朋友與陌生人（）
大愛無聲（）
以德立身，澤己及人（）
愛人者，人方愛之（）
愛人與愛己（）
以愛人之心感化人（）
“愛人”并不是為了回報（）
君子以人為鏡（）
為人解難，利于他人（）
萬事莫貴于義（）
塑造博愛的個性（）
幫助別人就是幫助自己（）
愛心不能帶有功利性（）
第三章“戰(zhàn)”還是“不戰(zhàn)”——墨子做人的啟示
墨子認為：凡事只講爭先，不禮讓是不可能的。比如在狹窄擁擠的城門前和人與人行走的街道上。中國自古就是禮儀之邦，素來有謙遜禮讓的傳統(tǒng)，可現如今，個個都腳步匆匆，好像有忙不完的事，為了搶先一步，為了搶個位置，爭得頭破血流。古人云：進一步山窮水盡，退一步海闊天空。
“非攻”的智慧（）
身體力行更重要（）
平等待人，品出做人滋味（）
戰(zhàn)爭與和平（）
墨子的防御思想（）
不進行邪惡的攻伐，也不放棄正義的誅討（）
不可無不讓（）
利中取大，害中取小（）
以禮服人（）
學會寬容別人（）
害人之心不可有，防人之心不可無（）
除惡就是揚善（）
以其人之道還治其人之身（）
第四章機智與愚鈍——墨子人際交往的智慧
墨子說：“運用大智慧的人，一般人很難知道他的功勞，愛耍小聰明的，反倒為世人所知。”
真正聰明者，是個大智若愚的人，而那些自以為聰明的人，都愛耍些小把戲，嘩眾取寵，成了世人的笑料。
“聰明人”的“聰明”（）
智者與愚者（）
諂媚奉承可以覆滅一個國家，也可以毀滅一個人（）
虛懷若谷，方能海納百川（）
聰明與愚笨之間（）
避免與人爭論不休（）
言行傲慢傷人，言行謙遜獲福（）
謹慎處世（）
韜光養(yǎng)晦，示弱以人巧避禍（）
第五章儉節(jié)則昌，淫佚則亡——清談墨子的生活智慧
“強本節(jié)用”是墨子思想的主題，墨子提出“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”。節(jié)用只求實用不求華麗，但是現在有些人卻忘記了這個道理，不僅講究華麗還講究奢侈。人，在不知足中絕對地追求，在自得其樂中相對地滿足。“人心不足蛇吞象”用作欲望無限膨脹的比喻符號，是節(jié)儉生命的一種反向修辭設計。
強本節(jié)用，去除鋪張浪費惡俗（）
知足就是富有（）
死者與生者（）
害人不淺的歷史厚葬陋俗（）
喪葬與人道（）
活得簡單，才能活得自在（）
高石子背祿向義給現代人的啟示（）
生命之舟載不動太多的沉重（）
身外物，不奢戀（）
懂得放棄，灑脫生活（）
名利會使人相互殘害（）
勤儉節(jié)約則昌（）
分出事情的輕重緩急（）
第六章做自己命運的主人——墨子的非命觀
墨子有言曰：“強必治，不強必亂；強必寧，不強必危。”“強必貴，不強必賤；強必榮，不強必辱。”“強必富，不強必貧；強必飽，不強必饑。”
墨子在《非命》篇中強調了人在自然社會中的作用，強調一切都必須靠自己，自己才是命運的主宰，才是靈魂的領導。
哲學上有句格言：外因是變化的條件，內因是變化的基礎。成功者相信命運掌握在自己的手中，所以他勤奮不輟；失敗者相信命運天注定，所以他等待幸運的光臨。
自信才能成功（）
為所難者必得所欲（）
言必信行必果的立身處世之道（）
勝敗的關鍵在于條件是否適宜（）
染蒼則蒼，染黃則黃（）
命運掌握在自己手中，做人就要做自己（）
除了努力工作，沒有任何捷徑（）
堅持就是勝利（）
相信自己，因為“我”很重要（）
居安思危（）
只有自己才能拯救自己（）
信念改變命運（）
要慎言敏行，將聰明用在行動上（）
福禍由己定（）
志不強者智不達（）
不放棄，小甲蟲也能撼大樹（）
辛勤實干，切忌空談（）
相信自己，無所不能（）
言而有信，是為大丈夫（）
第七章尚賢——墨子的現代人才觀
墨子對于賢能人才的價值有著極其深刻的認識。《親士》篇云：“入國而不存其士，則亡國矣。見賢而不急，則緩其君矣。非賢無急，非士無與慮國。緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也。”意思是說，到一個國家主政卻不能蓄納賢士，那就要亡國了。發(fā)現賢人卻不急于舉用，賢人就會怠慢其國君。沒有賢才就不能處理危難，沒有賢才就不能與之謀慮國事。怠慢賢才、忘記良士，而能使其國家保存的事，從未有過。賢人對于國家是如此重要，對于競爭日趨激烈的企業(yè)，又何嘗不是這樣呢？
歸國寶不若進賢士（）
實力勝于資歷（）
要會因事設人，而不是因人設事（）
正確評價人才（）
用好比自己強的人（）
有能舉之，無能則下之（）
用人不疑，故利若此（）
用人當知人善任（）
第八章學思并重——墨子的學習與教育思想對現代人的啟示
學思并重，提高實踐能力是墨子思想的一大亮點，墨子在學習中很注重學與思的結合。要知其然，更要知其所以然。墨子提出學習要“以行為本”。正如有位偉人說的那樣：實踐出真知。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的那種時代已經過去。在學校里若沒有實踐能力，那么走出象牙塔，可能會面臨諸多困境。
墨子的教育思想（）
知識就是資本（）
學習永遠都是有益的（）
行者必先近而后遠（）
多才多藝，不如獨精一門（）
謙虛是學習的重要法門（）
學以致用，將知識運用于實踐（）
條條大路通羅馬（）
創(chuàng)新是一種強大的力量（）
經常反省自己（）
展開全部
墨子公開課 作者簡介
劉亞玲，國家高級禮儀培訓師導師。從事高等教育工作30年，經歷20年大型企業(yè)中高層崗位的歷練，具有豐富的外事工作經驗。現為中國形象行業(yè)管理聯(lián)合會會長，兼任領導干部國學大講堂副秘書長。曾多次擔任國家大型活動、國家部委、世界500強企業(yè)、科研院所等單位的咨詢培訓師或智庫專家；曾受邀在全國各地講學近千場，聽眾達百萬人次；其主要研究方向為國學經典與現代社會應用
書友推薦
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
自卑與超越
- >
姑媽的寶刀
- >
唐代進士錄
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
本類暢銷
