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新疆治理實踐的過程論審視 版權信息
- ISBN：9787516191187
- 條形碼：9787516191187 ; 978-7-5161-9118-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新疆治理實踐的過程論審視 本書特色
《國家智庫報告：新疆治理實踐的過程論審視》以馬克思主義哲學為指導，以探索新疆治理體系和治理能力現代化為宗旨，從清理新疆研究中的認識論誤區入手，把新疆治理實踐置于過程論中進行審視，對2009年“7·5”事件以來的新疆治理實踐進行了規律性的探討，在梳理新疆治理實踐的過程中形成一些規律性的認識。從實踐的角度講，新疆治理的過程就是社會動員和社會控制在治理實踐中的互動統一過程。這個過程展開為根本政治前提、關鍵環節、有效路徑和決定因素“四位一體”的立體化整體性實踐機制。從理論的角度講，新疆治理體系和治理能力現代化的建設必須在總結實踐經驗的基礎上建構“適時”和“在場”相統一的現代化邊疆治理理論。
新疆治理實踐的過程論審視 內容簡介
《國家智庫報告：新疆治理實踐的過程論審視》基于新疆2015年社會形勢的總體判定和社會治理的“在場”實踐過程，辯證分析新疆社會治理“顯在”和“潛在”的認識誤區，提出新疆社會治理體系和治理能力現代化的過程認識論和方法論，明確新疆社會治理的科學態度；進而在闡釋“我能行”、“訪惠聚”、“嚴打”、“去極端化”、“教育疏導”和“一反兩講”的歷史唯物主義依據和辯證唯物主義取向的基礎上，探討社會動員和社會控制的前沿內核和“就地化”能指及所指，踐行社會動員和社會控制形成良性互動的迫切現實之需、之急和之效；*終，在根本政治前提、關鍵環節、有效路徑和決定因素的定位下，建構“四位一體”的立體化整體性實踐機制，探尋新疆社會治理體系和治理能力現代化的“適時”和“在場”邊疆治理理論。
新疆治理實踐的過程論審視 目錄
一 關于思考新疆社會治理體系和治理能力現代化的認識論和方法論
（一）新疆的社會治理是關乎全國穩定和國家整體性安全的當務之急
（二）新疆社會治理的認識誤區及其方法論根源
（三）馬克思主義社會認識論：過程論的理論意指和實踐導向
二 關鍵是形成社會動員和社會控制的良性互動
（一）社會動員：新疆社會治理體系和治理能力現代化的主體性基礎
（二）社會控制：新疆社會治理體系和治理能力現代化的主導性基礎
（三）社會動員與社會控制的互動實踐：社會基礎重構、“一反兩講”和基層組織重構
三 建構“四位一體”的社會治理機制
（一）政治前提：堅持中國共產黨的“強勢”和“強有力”領導，積極主動地全面貫徹中國共產黨的民族政策
（二）關鍵環節：國家認同與族群認同的現實層面是“二律背反”還是“高度契合”
（三）有效路徑：大力推進民族之間的交往交流交融
（四）決定因素：干部隊伍建設
（一）新疆的社會治理是關乎全國穩定和國家整體性安全的當務之急
（二）新疆社會治理的認識誤區及其方法論根源
（三）馬克思主義社會認識論：過程論的理論意指和實踐導向
二 關鍵是形成社會動員和社會控制的良性互動
（一）社會動員：新疆社會治理體系和治理能力現代化的主體性基礎
（二）社會控制：新疆社會治理體系和治理能力現代化的主導性基礎
（三）社會動員與社會控制的互動實踐：社會基礎重構、“一反兩講”和基層組織重構
三 建構“四位一體”的社會治理機制
（一）政治前提：堅持中國共產黨的“強勢”和“強有力”領導，積極主動地全面貫徹中國共產黨的民族政策
（二）關鍵環節：國家認同與族群認同的現實層面是“二律背反”還是“高度契合”
（三）有效路徑：大力推進民族之間的交往交流交融
（四）決定因素：干部隊伍建設
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新疆治理實踐的過程論審視 節選
《國家智庫報告：新疆治理實踐的過程論審視》： 二關鍵是形成社會動員和社會 控制的良性互動 由于主體和客體之間在馬克思主義過程論的視域中是實踐中的互動過程，那么“社會動員”和“社會控制”就其自身而言一定也是互動的實踐過程。 （一）社會動員：新疆社會治理體系和治理能力現代化的主體性基礎 社會動員必然體現它的主體目的性，這種目的性對于區域限定下的新疆社會而言就是實現社會穩定和長治久安。社會動員對所動員的對象施加作用必然要通過一定的方法來體現，并且，這種動員群眾的方法“不是腦子里頭想得出來的，這依靠于從動員群眾執行各種任務的過程中去收集各種新鮮的具體的經驗，去發揚這些經驗，去擴大我們動員群眾的領域，使之適合于更高的任務與計劃”，而這個更高的任務和計劃必然是在充分發揮主體能動性的基礎上實現社會基礎的重構。 1.社會動員：適應一不適應一新的適應的新疆底層社會的循環型塑 社會動員是社會學的重要概念。美國政治學家卡爾·多伊奇*早提出“社會動員”一詞，并用之描述現代化過程中“社會的、經濟的和心理的舊的束縛的瓦解以及人們漸漸適用于新方式的社會化和行為的過程”，甚至“現代化進程就是社會動員過程”。社會動員，尤其是作為其范疇之下的政治動員是落后國家及落后地區通向現代化的必要條件。在這里，對于新疆社會而言，舊的束縛的瓦解也必然表現為不適應與適應*終達到完全適應的辯證過程。并且，伴隨這種辯證過程的是新疆社會治理體系和治理能力現代化的循環型塑。在西方現代化理論中，社會動員是用于描述與解釋傳統社會的沒落、消失，新社會（社會現代化）的力量與舊社會的對立過程，并且這種對立必然是一個轉化的過程。代表性的就是美國政治學家亨廷頓所言的社會動員是：“一連串舊的社會、經濟和心理信條全部受到侵蝕或被放棄，人民轉而選擇新的社交格局和行為方式”的過程。不僅如此，他還認為：政治動員是社會動員的一種特殊表現，它產生于革命戰爭時代，“在東方類型的革命中，政治動員是舊體制崩潰的原因”，是國家為了戰時需要從政治、思想和組織上進行教育和鼓動，動員人民參加戰爭的手段。也即是，新疆的社會動員是把新疆社會穩定和長治久安的發展目標轉化為社會民眾行為的過程，從而使新疆社會實踐中的“現實我”在行為塑造和社交格局方面轉化為“理想我”的型塑過程。筆者在此引入的“社會動員”是廣義“社會動員”的宏觀范疇之下的，它運用傳統的“狹義的”基于特定背景的“社會動員”（即政治動員）作為微觀再現范本進行論證，并*終回歸到廣義“社會動員”邏輯框架之中。具體到新疆社會而言，社會動員是“通過多種方式影響、改變社會成員的態度、價值觀和期望，形成一定的思想共識，引導、發動和組織社會成員積極參與社會實踐，以實現一定的社會目標的活動”，它一般具有目的性、秩序性、興奮性等特征，是旨在實現新疆社會目標的、有目的的社會活動，在程序性上是自下而上的。 ……
新疆治理實踐的過程論審視 作者簡介
王立勝，男，山東莒南人，法學博士，中國社會科學院經濟研究所黨委書記，中國社會科學院當代中國馬克思主義政治經濟學創新智庫常務理事長，中國特色社會主義政治經濟學論壇主席、理事長，中國社會科學院中國現代經濟史研究中心理事長，中國《資本論》研究會副會長。主要研究方向：中國特色社會主義政治經濟學，新疆問題，中國化馬克思主義。杜武征，男，安徽亳州人，上海師范大學馬克思主義學院博士研究生，新疆藝術學院政治課教師，主要研究方向：毛澤東思想與邊疆學。
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