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傳統儒家人文化的當代價值研究

包郵 傳統儒家人文化的當代價值研究

作者:劉忠孝
出版社:人民出版社出版時間:2016-12-01
開本: 16開 頁數: 284頁
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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傳統儒家人文化的當代價值研究 版權信息

傳統儒家人文化的當代價值研究 本書特色

劉忠孝主編的這本《傳統儒家人文化的當代價值研究》在介紹中華傳統儒家人文化當代價值發生背景的基礎上,探討了人文化視域下構建和諧社會的理論可行性,重點闡述和討論的是中華傳統儒家人文化之于當下迫切要解決的倫理問題,努力探求儒家人文化對于當下倫理危機的疏解之道。作者認為,傳統儒家人文化與當代文化價值目標高度契合。作者從傳統儒家人文化與和諧社會、與治國理政、與道德建設、與生態環境、與社會主義核心價值觀的關系,甚至馬克思主義中國化過程中如何借鑒傳統儒家人文化等,論述傳統儒家人文化的當代價值。*后在前面論述的基礎上回到中華傳統儒家人文化與中華民族的精神家園,緊扣全球化背景就如何重構中華民族共有的家園提出建設性意見。 本書不僅在于中華傳統儒家人文化之于當下迫切要解決的倫理問題,*重要是身體力行提出很多切實有效路徑。既有宏觀視野,又有具體問題深入分析,無論是馬克思主義中國化還是社會主義核心價值觀問題,都能從傳統儒家人文化中,找到那個“遙遠的回響”。

傳統儒家人文化的當代價值研究 內容簡介

書稿在介紹中華傳統儒家人文化當代價值發生背景的基礎上,探討了人文化視域下構建和諧社會的理論可行性,重點闡述和討論的是中華傳統儒家人文化之于當下迫切要解決的倫理問題,努力探求儒家人文化對于當下倫理危機的疏解之道。作者認為,傳統儒家人文化與當代文化價值目標高度契合。作者從傳統儒家人文化與和諧社會、與治國理政、與道德建設、與生態環境、與社會主義核心價值觀的關系,甚至馬克思主義中國化過程中如何借鑒傳統儒家人文化等,論述傳統儒家人文化的當代價值。*后在前面論述的基礎上回到中華傳統儒家人文化與中華民族的精神家園,緊扣全球化背景就如何重構中華民族共有的家園提出建設性意見。本書稿不僅在于中華傳統儒家人文化之于當下迫切要解決的倫理問題,更重要是身體力行提出很多切實有效路徑。既有宏觀視野,又有具體問題深入分析,無論是馬克思主義中國化還是社會主義核心價值觀問題,都能從傳統儒家人文化中,找到那個“遙遠的回響”。

傳統儒家人文化的當代價值研究 目錄

導論 **章 中華傳統儒家人文化與經濟全球化發展一、經濟全球化視閾下的中華文化自覺(一)經濟全球化與全球化時代的特征(二)全球化時代下的全球性文化(三)經濟全球化背景下中華文化的發展戰略二、中華傳統儒家人文化在經濟全球化進程中的發展境遇(一)中華傳統儒家人文化的內涵和精神特質(二)中華傳統儒家人文化遭遇經濟全球化的挑戰三、重構中華傳統儒家人文化在經濟全球化進程中的價值維度(一)中華傳統儒家人文化的時代價值(二)中華傳統儒家人文化的“普世”價值(三)經濟全球化語境下中華傳統儒家人文化的擔當 第二章 中華傳統儒家人文化與構建和諧社會一、中華傳統儒家人文化中“和諧”思想的形成和發展(一)和諧思想的歷史淵源與發展軌跡(二)孔子的和諧觀(三)孟子的和諧觀(四)荀子的和諧觀二、中華傳統儒家人文化和諧思想的基本內涵、價值與目標(一)修身養性:身心和諧(二)孝悌之道:家庭和諧(三)忠恕誠信:人際和諧(四)禮法之道:政通國治(五)天人合一:自然和諧(六)和諧萬邦:天下為公(七)和諧的價值與目標:和為貴、和無寡與大同社會、天下為公三、中華傳統儒家人文化和諧思想對當代構建和諧社會的作用與價值(一)“仁”的思想學說與人群和諧(二)“禮”的思想學說與實現和諧的基本社會行為規范(三)中庸——通向“和諧”社會之思想方法 第三章 中華傳統儒家人文化與治國理政一、中華傳統儒家人文化中的治國理政思想的形成與發展(一)孔子的治國理政思想(二)孟子的治國理政思想(三)荀子的治國理政思想二、中華傳統儒家人文化治國理政思想的價值取向(一)以仁王天下(二)以民為本(三)德主刑輔三、中華傳統儒家人文化治國理政思想的當代價值(一)提高黨的執政能力(二)執政為民,關注民生(三)以德治國與依法治國相結合,建設社會主義法治國家 第四章 中華傳統儒家人文化與社會主義道德建設一、社會主義道德建設的基本特征(一)社會主義道德規范體系(二)社會主義道德建設的豐富內涵二、中華傳統儒家人文化中的倫理道德(一)孝悌——道德建設的基本規范(二)忠信——道德建設的*高標準(三)禮義——道德建設的核心目標(四)廉恥——道德建設的具體要求三、中華傳統儒家人文化對社會道德建設的借鑒意義(一)傳承儒家修身之本,注重個人道德修養(二)形成和諧人際關系,建設道德文明秩序(三)傳承和合美德,創建和諧社會 第五章 中華傳統儒家人文化與網絡媒體道德建設一、網絡世界的本質及其特征二、網絡世界的困惑與倫理失范(一)網絡成癮與人際關系疏離(二)網絡資源共享與網絡侵權行為(三)網絡詐騙、泄露隱私與網絡安全(四)信息爆炸、信息污染與虛假信息三、中華傳統儒家人文化對于網絡世界困惑的疏解之道(一)誠信之道化解誠信危機(二)修身為本與自律之道(三)忠恕之道與人己關系(四)以友輔仁與交往原則(五)“君子不器”與全面發展 第六章 中華傳統儒家人文化與生態環境建設一、迷失的家園——生態環境之現狀(一)人類行徑正在破壞著“地球之肺”(二)加速喪失的物種多樣性(三)逐漸消失的地球水資源(四)飽食的國家和饑餓的國家(五)迅速枯竭的石化燃料(六)急速擴大的能源消耗(七)遭遇大旱的糧食生產基地(八)發展中國家激增的“氣候難民”二、中華傳統儒家人文化中的生態倫理思想(一)孔子的生態觀——“知命畏天”生態倫理意識(二)孟子的生態觀——“仁民愛物”的生態道德思想(三)荀子的生態觀念——“天行有常”的生態自然觀三、中華傳統儒家人文化生態倫理的現代價值(一)天人合一:人與自然和諧統一的哲學基礎(二)民胞物與,仁民愛物:人與萬物和諧共存,協調發展(三)勤儉節約:“取之有度,用之有節”的準則(四)立法保護:自然資源的可持續發展四、中華傳統儒家人文化中的生態意識對當今環境保護的啟示(一)天道有常——堅持按照自然規律辦事(二)與天地參——強化生態文明保護意識(三)取用有節——倡導節用生態資源 第七章 中華傳統儒家人文化與馬克思主義中國化一、中華傳統儒家人文化是馬克思主義中國化的理論基礎(一)中華傳統儒家人文化是馬克思主義在中國傳播的文化背景(二)馬克思主義中國化是馬克思主義與中華傳統儒家人文化精神的有機融合(三)馬克思主義中國化的發展要繼續吸收中華傳統儒家人文化二、馬克思主義中國化對中華傳統儒家人文化的借鑒與吸收(一)毛澤東思想對中華傳統儒家人文化的借鑒與吸收(二)鄧小平理論對中華傳統儒家人文化的借鑒與吸收(三)“三個代表”重要思想對中華傳統儒家人文化的借鑒與吸收(四)科學發展觀對中華傳統儒家人文化的借鑒與吸收(五)習近平總書記系列重要講話對中華傳統儒家人文化的借鑒與吸收三、中華傳統儒家人文化與馬克思主義的雙向互動(一)中國特色馬克思主義文化的形成和發展(二)馬克思主義中國化促進中華傳統儒家人文化的轉型升級(三)中華傳統儒家人文化對馬克思主義中國化的負面效應 第八章 中華傳統儒家人文化與社會主義核心價值觀一、中華傳統儒家人文化中的核心價值觀(一)追求內圣外王、家國天下的價值理想(二)主張和諧互利、和以處世的價值目標(三)培育人倫關系、個人修養的價值取向二、社會主義核心價值觀的基本特征(一)從社會主義核心價值體系到核心價值觀(二)社會主義核心價值觀的基本內容(三)培育和踐行社會主義核心價值觀三、中華傳統儒家人文化對構建社會主義核心價值觀的借鑒意義(一)培養和踐行社會主義核心價值觀要從中華傳統儒家人文化中汲取營養(二)社會主義核心價值觀所面臨的挑戰 第九章 中華傳統儒家人文化與中華民族共有精神家園一、經濟全球化與中華傳統文化的式微(一)反傳統思潮與運動對中華傳統儒家人文化的沖擊(二)政治權力對文化傳統發展的制約與推進(三)商業化發展對人精神的利誘與腐蝕(四)肩負思想傳承使命主力的知識分子群體意識變革二、中華傳統儒家人文化對構建中華民族共有精神家園的價值(一)中華傳統儒家人文化是中國人生存發展的價值追求和終極關懷(二)中華傳統儒家人文化與外來宗教的博弈(三)中華傳統儒家人文化是當代中國人的信仰共同體(四)中華民族共有精神家園建設是中國現代化建設的重大課題三、中華傳統儒家人文化終極關懷與當代中華民族共有精神家園構建(一)用揚棄及開放態度建設當代中華民族共有精神家園(二)弘揚中華傳統儒家人文化是中華民族共有精神家園建設的重要途徑(三)構建傳統與時代相融的新的文化范式(四)在中國特色社會主義偉大實踐中建設當代中華民族共有精神家園 參考文獻 后記
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