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包郵 2016中國(guó)散文年選
作者：陳世旭
所屬叢書(shū)：
花城年選系列
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
326
讀者評(píng)分：5分4條評(píng)論
本類(lèi)榜單：文學(xué)銷(xiāo)量榜
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2016中國(guó)散文年選 版權(quán)信息
- ISBN：9787536081758
- 條形碼：9787536081758 ; 978-7-5360-8175-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
2016中國(guó)散文年選 本書(shū)特色
精選2016年度公開(kāi)發(fā)表的優(yōu)秀散文結(jié)集出版，展示并總結(jié)年度散文的創(chuàng)作成果。全書(shū)51篇，作者大都是讀者仰之彌高的大家名家，有耄耋前輩，如：王安憶、韓少功、畢淑敏、葉兆言、遲子健、李國(guó)文、張煒，等等。作者們憑著獨(dú)有的感性，沿著獨(dú)特的通道，進(jìn)入讀者們的心靈世界，讓讀者在學(xué)識(shí)或者精神境界上有更大的提升。
2016中國(guó)散文年選 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“2016花城年選”由何建明、向繼東、謝有順、洪治綱、楊曉敏、盧翎、陳世旭、王幅明、陳惠瓊、朱航滿、周所同、呂達(dá)等諸多名家編選，為您的海量閱讀擇優(yōu)助力。叢書(shū)囊括小說(shuō)、散文、雜文、隨筆、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)、散文詩(shī)等10種年度精選圖書(shū)。
2016中國(guó)散文年選 目錄
陳世旭序言
張定浩愛(ài)欲與哀矜——重讀格雷厄姆·格林
陳沖把常識(shí)挺在前面
李曉君不被打擾的私人生活（外一篇）
高洪波殘蟈蟈
韓小蕙陳忠實(shí)改稿
葉兆言誠(chéng)知此恨人人有
周曉楓初洗如嬰
王童船上的瀘沽湖
李舫春秋時(shí)代的春與秋
鮑爾吉·原野大地詩(shī)
劉迪生大河之魂
趙雁東風(fēng)吹來(lái)的記憶
閻綱多元的文化之旅
趙晏彪孤獨(dú)之酒
韓石山記憶里，那一叢叢的綠
耿立祭父帖
吳小攀家鄉(xiāng)茶
田瑛遠(yuǎn)親
潘向黎我*憐君中宵舞——在金華想起辛棄疾與陳亮
楊永康九點(diǎn)鐘
葛水平曠遠(yuǎn)得幽深
皮佳佳老街深深
閻晶明魯迅與酒
邱振剛路上的味道
陳啟文時(shí)空中的一個(gè)坐標(biāo)
韓少功守住秘密的舞蹈
遲子建誰(shuí)說(shuō)春色不憂傷
鄧剛鄧剛斗嘴：酸甜苦辣悟人生
李國(guó)文李國(guó)文談古論今
范曉波田野從不哀慟
陳祖芬童年是哪一天結(jié)束的
劉亮程菜籽溝：土地上的睡著和醒來(lái)
阿成我和乞丐（外一篇）
郭文斌惜緣是一道升級(jí)題
王安憶仙緣與塵緣
任芙康閑言碎語(yǔ)話文壇
趙麗宏鄉(xiāng)土·鄉(xiāng)親·鄉(xiāng)賢
林那北玄奘來(lái)了走了
江子雪山在上
陶然（香港） 楊絳回家了
吳光輝一個(gè)王朝的挽幛
畢淑敏一念3000里
儲(chǔ)福金與棋相交
宋曉杰眾神的黃昏
蔣子龍1976：《機(jī)電局長(zhǎng)的一天》
南帆一個(gè)業(yè)余圍棋手的足球觀感
熊育群永遠(yuǎn)的田園
祝勇張擇端的春天之旅
劉小川莊子的逍遙游
詹谷豐子彈與小說(shuō)
張瑋作家的品質(zhì)
張定浩愛(ài)欲與哀矜——重讀格雷厄姆·格林
陳沖把常識(shí)挺在前面
李曉君不被打擾的私人生活（外一篇）
高洪波殘蟈蟈
韓小蕙陳忠實(shí)改稿
葉兆言誠(chéng)知此恨人人有
周曉楓初洗如嬰
王童船上的瀘沽湖
李舫春秋時(shí)代的春與秋
鮑爾吉·原野大地詩(shī)
劉迪生大河之魂
趙雁東風(fēng)吹來(lái)的記憶
閻綱多元的文化之旅
趙晏彪孤獨(dú)之酒
韓石山記憶里，那一叢叢的綠
耿立祭父帖
吳小攀家鄉(xiāng)茶
田瑛遠(yuǎn)親
潘向黎我*憐君中宵舞——在金華想起辛棄疾與陳亮
楊永康九點(diǎn)鐘
葛水平曠遠(yuǎn)得幽深
皮佳佳老街深深
閻晶明魯迅與酒
邱振剛路上的味道
陳啟文時(shí)空中的一個(gè)坐標(biāo)
韓少功守住秘密的舞蹈
遲子建誰(shuí)說(shuō)春色不憂傷
鄧剛鄧剛斗嘴：酸甜苦辣悟人生
李國(guó)文李國(guó)文談古論今
范曉波田野從不哀慟
陳祖芬童年是哪一天結(jié)束的
劉亮程菜籽溝：土地上的睡著和醒來(lái)
阿成我和乞丐（外一篇）
郭文斌惜緣是一道升級(jí)題
王安憶仙緣與塵緣
任芙康閑言碎語(yǔ)話文壇
趙麗宏鄉(xiāng)土·鄉(xiāng)親·鄉(xiāng)賢
林那北玄奘來(lái)了走了
江子雪山在上
陶然（香港） 楊絳回家了
吳光輝一個(gè)王朝的挽幛
畢淑敏一念3000里
儲(chǔ)福金與棋相交
宋曉杰眾神的黃昏
蔣子龍1976：《機(jī)電局長(zhǎng)的一天》
南帆一個(gè)業(yè)余圍棋手的足球觀感
熊育群永遠(yuǎn)的田園
祝勇張擇端的春天之旅
劉小川莊子的逍遙游
詹谷豐子彈與小說(shuō)
張瑋作家的品質(zhì)
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2016中國(guó)散文年選 節(jié)選
讀2016年散文隨感
陳世旭
退休并客居異鄉(xiāng)的*大好處是可以*充分地享受清靜。家居瑣事之外，數(shù)冊(cè)書(shū)刊消永日，一窗昏曉送流年。
習(xí)慣使然，把閱讀當(dāng)作人生快事之一。年初肖建國(guó)兄代花城出版社命我選編2016年度散文選，卻之不恭，也正好借此機(jī)會(huì)與朋友們分享一下讀書(shū)心得。
花城出版社的散文年選十?dāng)?shù)年來(lái)迄未間斷，佳作迭出，在坊間頗有影響。除了選編者的慧眼和精心之外，多年來(lái)我國(guó)散文寫(xiě)作的繁榮是其*可靠的基礎(chǔ)。
中國(guó)是文章大國(guó)。散文寫(xiě)作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，浩浩湯湯。2016年的散文寫(xiě)作承續(xù)著這股源源不竭的潮流。全書(shū)51篇，作者大都是我仰之彌高的大家名家，有耄耋前輩，更多是青春后生。徜徉其中，如坐春風(fēng)，如洗靈魂，如蒙啟示，真是享受。
二十世紀(jì)八十年代初期，小說(shuō)曾經(jīng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。隨著社會(huì)生活的開(kāi)放，文化消費(fèi)的多樣，當(dāng)然也隨著物質(zhì)欲望的膨脹，生存競(jìng)爭(zhēng)的激烈，視聽(tīng)取代了閱讀，讀圖取代了讀字。而在大為萎縮的讀字人群中，散文因其表達(dá)的明快和直接，擁有相對(duì)廣泛的讀者群。散文寫(xiě)作的參與者因此日漸增多，近年尤甚。其中的佼佼者不由分說(shuō)地遮蔽了早期出現(xiàn)的散文明星曾經(jīng)耀眼的光芒。
我對(duì)關(guān)于文學(xué)的種種議論少有了解。小說(shuō)家對(duì)散文寫(xiě)作的介入，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)是一個(gè)問(wèn)題。有的散文家認(rèn)為是“非專(zhuān)業(yè)”攪了“專(zhuān)業(yè)”的局，弄得散文門(mén)戶失了純潔。然而我們看到的事實(shí)是，小說(shuō)家、學(xué)者以及其他非散文專(zhuān)業(yè)作者的散文風(fēng)生水起，與“散文專(zhuān)業(yè)作者”爭(zhēng)芳斗艷。
“散文專(zhuān)業(yè)作者”的說(shuō)法，讓我頗感困惑。就寫(xiě)作而言，小說(shuō)、散文乃至各類(lèi)文學(xué)體裁都不過(guò)是一種文字的操練。非要?jiǎng)澇鋈ψ，除去想要占山為王，否則毫無(wú)實(shí)質(zhì)意義。說(shuō)寫(xiě)小說(shuō)的不可以寫(xiě)散文，等于說(shuō)賣(mài)白菜的不可以賣(mài)蘿卜。因此就要清理門(mén)戶，這在市場(chǎng)上叫欺行霸市。俄國(guó)契訶夫詠嘆的《草原》、中國(guó)沈從文描繪的湘西，無(wú)論看作小說(shuō)還是看作散文，誰(shuí)能說(shuō)不是*佳的范本？“有了小感觸，就寫(xiě)些短文……得到較整齊的材料，則還是做小說(shuō)”，這只是魯迅使用寫(xiě)作材料的一種做法，很難說(shuō)是區(qū)別散文和小說(shuō)的界限。至于“小說(shuō)幫助我們理解世界，散文則幫助我們拓展人生”這樣的話，就更讓人費(fèi)解了。試問(wèn)，舉凡文學(xué)，哪種樣式的優(yōu)秀作品不可以幫助我們“理解世界”“拓展人生”呢？
2016年的散文，寫(xiě)作的主力中不乏小說(shuō)家的身影。作家們憑著獨(dú)有的感性，沿著獨(dú)特的通道，進(jìn)入我們的心靈世界。如王國(guó)維所言：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫(xiě)景也必豁人耳目，其辭脫口而出，無(wú)矯揉妝束之態(tài)，以其所見(jiàn)者真，所知者深也”。
中國(guó)文壇上，李國(guó)文是我*敬重的師長(zhǎng)。我八十年代初忝列中國(guó)作協(xié)文學(xué)講習(xí)所學(xué)員，私心希望他能當(dāng)我的指導(dǎo)老師而未得，遺憾至今。緣故有二：一因其人：心地澄明，方正剛直，德高望重。相對(duì)于那些人格卑劣、左右逢源、油嘴滑舌以博上位的名流，讓人敬仰之外，更樂(lè)于親近。二因其文：小說(shuō)不必說(shuō)了，成就卓著。就是那些閑散文字，也是三言兩語(yǔ)，切中肯綮，蘊(yùn)藉雋永。近十余年來(lái)，其散文寫(xiě)作已不再是小說(shuō)寫(xiě)作的余興，而是傾注了巨大的精力。他在《文學(xué)自由談》的專(zhuān)欄，談古論今，縱橫捭闔，以其深厚的學(xué)養(yǎng)和洞察世事的睿智，于混沌的時(shí)世激濁揚(yáng)清。淺近暢曉，切中肯綮。文壇的成敗得失、丑態(tài)媚骨、波詭云譎盡在其中。令我每讀必?fù)艄?jié)。行文字字妥帖，各得其所，該說(shuō)的說(shuō)得充盈飽滿，痛快淋漓；不必說(shuō)的半句廢話沒(méi)有，空白處讓你跟著會(huì)心一笑。于說(shuō)古論今、嬉笑怒罵中，對(duì)中國(guó)文人弊端痛下針砭，揭露真相，剖析劣根，毫不留情。這類(lèi)文字，很容易讀出魯迅的味道。在物欲橫流的今天，這樣的文字也許有些寂寞，但正因?yàn)榇硕@得尤為可貴，讓人覺(jué)得社會(huì)良心一息尚存，從而對(duì)生活增加一點(diǎn)信心。
新時(shí)期改革題材小說(shuō)的開(kāi)山蔣子龍近年隨筆寫(xiě)作極為活躍，潑辣，凌厲，不掖不藏，保持著強(qiáng)勁的批判鋒芒。本書(shū)選入的一篇，談的是小說(shuō)，卻讓我們記起那些不該遺忘的民族傷痛。
韓少功，王安憶，張煒，遲子建，是新時(shí)期小說(shuō)家中我*所仰慕的幾位。少功、安憶的小說(shuō)因其思想和美學(xué)的力量，常常激動(dòng)文壇，并引領(lǐng)著潮流。讀他們的散文，同樣可以清晰地感到其思想視野的開(kāi)闊和哲學(xué)意識(shí)的深刻；張煒，子建的寫(xiě)作思如泉涌，高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)。其立意的端肅和語(yǔ)言的詩(shī)性，以及縈繞在文字中的憂郁與感傷，總是讓人贊賞的同時(shí)止不住嘆息。
鄧剛斗嘴，是一種智力和語(yǔ)言的狂歡。能言善辯，張嘴就來(lái)，妙語(yǔ)連珠，滔滔不絕，看似嬉戲，人生至理在其中；葉兆言對(duì)掌故舊聞的娓娓解讀，既有小說(shuō)家的沉穩(wěn)老到，更展現(xiàn)出家學(xué)淵源的深厚；畢淑敏是醫(yī)生、心理師、作家，作品多與這些職業(yè)角色有關(guān)，對(duì)生活的詮釋滲透著識(shí)見(jiàn)和溫情；韓石山有文壇刀客之名，收入本集的卻是一則婉約文字，讓人洞見(jiàn)其內(nèi)心的柔軟；陳祖芬不老的童心、葛水平“愛(ài)與堅(jiān)守都與山河有關(guān)”的鄉(xiāng)土情結(jié)、郭文斌“讓人們?cè)?樸素*平常的生活現(xiàn)場(chǎng)找到并體會(huì)生命*大的快樂(lè)”的熱心都那么讓人感動(dòng)。
閻剛曾經(jīng)以其氣勢(shì)如虹的文學(xué)評(píng)論在勃興的新時(shí)期文學(xué)叱咤風(fēng)云，而今其面臨的困惑，其實(shí)是整個(gè)知識(shí)界的困惑，“是百年來(lái)困惑民族的大難題”；本書(shū)收入的幾位文學(xué)評(píng)論家的散文，都各見(jiàn)性情：閻晶明談魯迅與酒，“并非是小題大做的刻意為文，實(shí)在是一扇值得推開(kāi)的窗戶，可以看到一個(gè)復(fù)雜、微妙的世界”；主編的品格決定著刊物的品格。任芙康在《文學(xué)自由談》當(dāng)家多年，該刊指點(diǎn)文壇，亦雨亦晴，在逼仄的表達(dá)夾縫中游刃有余，多少染上了主編的個(gè)人色彩。他那些短小精悍的評(píng)語(yǔ)，尖銳而不致刻薄，俏皮而不致油滑，對(duì)語(yǔ)言分寸的拿捏和對(duì)火候的把握恰到好處；福建有深厚的散文傳統(tǒng)，分別以理論家和小說(shuō)家著名的南帆、林那北夫婦，散文同樣成績(jī)斐然，呈現(xiàn)各自的智性與活躍。
專(zhuān)門(mén)從事散文寫(xiě)作的作家們自是各見(jiàn)風(fēng)采。
李舫的文字之前讀得不多，偶然接觸，立刻就為之震動(dòng)。其審視和剖析歷史人物的高屋建瓴、大氣和才情，全無(wú)女性散文難免的小情調(diào)乃至脂粉氣。后來(lái)有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)，聽(tīng)到她坦率自白的“生就女兒身，心比男子烈”，證實(shí)了當(dāng)初閱讀文字的直覺(jué)；因?yàn)樵诠蕦m博物院做研究工作，祝勇有很多機(jī)會(huì)與真跡相遇。那種跨越時(shí)空的相遇，讓他感覺(jué)特別震撼。他以扎實(shí)的藝術(shù)與歷史功底，用散文筆法引領(lǐng)讀者進(jìn)入恢宏的古典藝術(shù)世界。他解讀的《清明上河圖》遠(yuǎn)不只是一般人看到的市井氣息、繁華景象。而是命運(yùn)的交疊、時(shí)間如水一樣的不復(fù)還、繁華背后的兇險(xiǎn)：“擔(dān)轎的、騎馬的、看相的、賣(mài)藥的、駛船的、拉纖的、飲酒的……他們互不相識(shí)，但每個(gè)人都擔(dān)負(fù)著自己的身世、自己的心境、自己的命運(yùn)。這座城就不僅僅是一座物質(zhì)意義上的城市，而是一座‘命運(yùn)交叉的城堡’！薄爱(huà)中的那條大河，正是對(duì)于命運(yùn)神秘性的生動(dòng)隱喻。時(shí)間和命運(yùn)，被張擇端強(qiáng)化為這幅圖畫(huà)的*大主題”（祝勇）；劉亮程的散文有一種夢(mèng)幻的、輕盈的、飄逸的、似乎非理性的與烏托邦互生互長(zhǎng)的美學(xué)特質(zhì)。他站在返歸原始的立場(chǎng)，以一種古老的感官體悟方式回到人類(lèi)本身，以一種*簡(jiǎn)單直接的方式不慌不忙地?cái)⑹龌蛘哒f(shuō)構(gòu)建著一種人類(lèi)久違的自然生存狀態(tài)；周曉楓思維敏銳，識(shí)人論事一針見(jiàn)血。其文字的犀利恰如其人，獨(dú)抒性靈、別出心裁，是考究、綿密和純粹的書(shū)面語(yǔ)言，卻率性而深刻；“草原劍客”鮑爾吉·原野曾連續(xù)三年被評(píng)為“90年代中國(guó)十大散文家”。其文字干凈而優(yōu)雅，智慧而俊美，幽默而不失樸實(shí)，豪放而不失細(xì)膩；多年前，我在上海文藝出版社的《小說(shuō)界》讀到劉小川的《品中國(guó)文人》系列，記住了這個(gè)名字。劉小川給我*深印象的是他閱讀古籍的豐富，以及敘述的活潑而使故紙堆中呆板的亡靈有了趣味。本書(shū)選載的《莊子的逍遙游》，較為集中地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
對(duì)散文語(yǔ)言的種種議論，是令我頗感困惑的另一大問(wèn)題。編輯本書(shū)的過(guò)程中，有的作家猶疑自己的文字幾近口語(yǔ)，似乎過(guò)于平白；有的作家又覺(jué)得自己的文字趨于華麗，似乎不夠成熟，諸如此類(lèi)。固然表現(xiàn)出一種可貴的自謙，但不無(wú)可以討論的地方。
愚見(jiàn)以為，散文作為一種*自由的文體，給予作家語(yǔ)言馳騁的空間是*大的。散文品質(zhì)的高下，除了真善美抑或假惡丑可以作為基本的衡量標(biāo)準(zhǔn)，追求理性與耽于感性、精雕細(xì)刻與大刀闊斧、冷靜敘述與熱烈抒發(fā)、沉穩(wěn)練達(dá)與靈動(dòng)率真、簡(jiǎn)潔明了與撲朔迷離、口語(yǔ)化與書(shū)卷氣、小女人的顧影自憐與大男人的心雄萬(wàn)夫、淺斟低唱的婉約與鐵板銅琶的豪放、精致唯美的歌吟與自然質(zhì)樸的言說(shuō)，孔子的辭達(dá)而已與莊子的汪洋恣肆、含蓄收斂惜墨如金與激情澎湃語(yǔ)言狂瀉，乃至思想抵達(dá)的深淺，學(xué)養(yǎng)積累的厚薄，事實(shí)上都并不能決定散文美學(xué)意義上的優(yōu)劣。作家個(gè)人自可有各自的個(gè)性，讀者諸公自可有各自的喜好，然而，對(duì)散文寫(xiě)作的整體面貌而言，卻無(wú)疑是千姿百態(tài)、異彩紛呈的好。并立并存是正常的，揚(yáng)此抑彼是狹隘的。正因此，我們今天的散文閱讀才如入山水勝境，峰回路轉(zhuǎn)，皆有可觀，萬(wàn)紫千紅，目不暇接。
縱觀文學(xué)史，一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是：一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的作家，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的作品，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)生態(tài)。*可讓當(dāng)代散文界振奮的是，一大批中青年作家極大地壯大了散文寫(xiě)作的隊(duì)伍。他們的文字堅(jiān)實(shí)，真摯，靈氣逼人，生氣勃勃，以各自的生命體驗(yàn)，各自的視角和心智，各自的特征和實(shí)力，對(duì)生活和生命現(xiàn)象做出了富于內(nèi)涵的理解和詮釋。正是他們的才華與努力，決定著中國(guó)散文的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。
2016年，中國(guó)文壇痛失兩位大家。本書(shū)收入的關(guān)于楊絳、陳忠實(shí)生前情狀的文字，如話家常，深情款款，使兩位為中國(guó)文化做出重要貢獻(xiàn)的作家，音容笑貌、道德文章，重現(xiàn)眼前。
某些哲學(xué)家所持的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)“只有物質(zhì)生活，沒(méi)有精神生活”的觀點(diǎn)，我們也許不能完全同意，但現(xiàn)實(shí)生活中“藝術(shù)的大眾化和商業(yè)化導(dǎo)致人和文化的單向度”，某種程度上卻是一種事實(shí)。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)既是一種美學(xué)形式又是一種歷史結(jié)構(gòu)，是充滿詩(shī)情畫(huà)意的美的世界與滲透價(jià)值意義的現(xiàn)實(shí)世界的統(tǒng)一，重建文學(xué)藝術(shù)的“審美之維”，促成完整的人的再生，始終是時(shí)代的一個(gè)不可或缺的命題。在這個(gè)意義上說(shuō)，本書(shū)所選編的2016年的散文因其卓然的風(fēng)格、自成的風(fēng)韻在林林總總的消費(fèi)文化群落中呈現(xiàn)出了屬于自己的標(biāo)志。
*后，必須說(shuō)明的是，古往今來(lái)事實(shí)上并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)毫無(wú)遺憾的選本。本書(shū)宥于選編者的視野，遺珠在所難免。在此謹(jǐn)表歉意。
另，本著人格、題材和文風(fēng)平等之原則，全書(shū)篇目順序交技術(shù)處理——由電腦依據(jù)文章標(biāo)題拼音字母排列。相信會(huì)得到各位作家的理解。
2016年中秋夜改定于嶺南
2016中國(guó)散文年選 作者簡(jiǎn)介
陳世旭，當(dāng)代作家。先后出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《夢(mèng)洲》、《裸體問(wèn)題》、《將軍鎮(zhèn)》、《世紀(jì)神話》、《邊唱邊晃》、《一半是黑色 一半是白色》、《登徒子》、《一生之水》、長(zhǎng)篇傳記《八大山人傳》等以及《風(fēng)花雪月》、《都市牧歌》、《中國(guó)當(dāng)代作家選集叢書(shū)·陳世旭卷》、《青藏手記》、《人間喜劇》、《陳世旭散文選集》、《邊走邊想》、《誰(shuí)決定你的世界》等散文隨筆集、中短篇小說(shuō)集多部。小說(shuō)《小鎮(zhèn)上的將軍》、《驚濤》、《馬車(chē)》、《鎮(zhèn)長(zhǎng)之死》分獲1979年、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)；1987--1988年全國(guó)優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng)；首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
商品評(píng)論(4條)
- 主題：做一個(gè)習(xí)慣讀書(shū)的人
當(dāng)我們把閑暇時(shí)間用來(lái)讀書(shū)時(shí)，書(shū)中壯闊瑰麗的風(fēng)景，足以抵御內(nèi)心的匱乏。
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