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中國(guó)文學(xué)評(píng)論 版權(quán)信息
- ISBN：9787537849234
- 條形碼：9787537849234 ; 978-7-5378-4923-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
中國(guó)文學(xué)評(píng)論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)文學(xué)評(píng)論：李健吾文學(xué)論著三種/山西文華·著述編》收入了李健吾從事創(chuàng)作以來(lái)，對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)表的一些評(píng)論文章（未公開(kāi)發(fā)表的有十幾篇），這些文章都是選取1949年以前發(fā)表創(chuàng)作的。在編輯過(guò)程，作品按時(shí)間排序，盡量保持了作品原貌。這樣既有利于系統(tǒng)研究李健吾先生的創(chuàng)作，也有利于研究現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展流變。
中國(guó)文學(xué)評(píng)論 目錄
蹇先艾先生的《朝霧》——讀后隨話
關(guān)于《古國(guó)的人們》
《詩(shī)人的悲劇》——十月二十五日藝術(shù)學(xué)院戲劇系的公演
朱大相的詩(shī)
從《雙城記》談起
現(xiàn)代中國(guó)需要的文學(xué)批評(píng)家——參閱李辰東先生演詞，見(jiàn)于十二月六日《華北日?qǐng)?bào)》
及*近某期的《晨報(bào)·學(xué)園》
《繡像飛跎全傳》
新詩(shī)的演變
伍譯的名家小說(shuō)選
《愛(ài)情三部曲》——巴金先生作
答巴金先生的自白
《神·鬼·人》——巴金先生作
《委曲求全》在成人教育上的意義
《邊城》——沈從文先生作
《苦果》——羅皚嵐先生作
《九十九度中》——林徽因女士作
《籬下集》——蕭乾先生作
《城下集》——蹇先艾先生作
《雷雨》——曹禺先生作
方達(dá)生
《八月的鄉(xiāng)村》——蕭軍先生作
吝嗇鬼
《魚(yú)目集》——卞之琳先生作
答《魚(yú)目集》作者
《畫(huà)廊集》——李廣田先生作
《畫(huà)夢(mèng)錄》——何其芳先生作
讀《從濫用名詞說(shuō)起》——致梁宗岱先生
《里門(mén)拾記》——蘆焚先生作
序華鈴詩(shī)
文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)
葉紫的小說(shuō)
舊小說(shuō)的歧途
韓昌黎的《畫(huà)記》
自我和風(fēng)格
曹雪芹的《哭花詞》
個(gè)人主義
情欲信
關(guān)于魯迅
《人之初》的正反面
《人之初》的結(jié)尾
于伶先生和《女兒國(guó)》
我怎樣看《夜上海》
《夜上海》和《沉淵》
《上海屋檐下》——上海公演前夕讀劇會(huì)上的講話記錄
《上海屋檐下》
關(guān)于《古國(guó)的人們》
《詩(shī)人的悲劇》——十月二十五日藝術(shù)學(xué)院戲劇系的公演
朱大相的詩(shī)
從《雙城記》談起
現(xiàn)代中國(guó)需要的文學(xué)批評(píng)家——參閱李辰東先生演詞，見(jiàn)于十二月六日《華北日?qǐng)?bào)》
及*近某期的《晨報(bào)·學(xué)園》
《繡像飛跎全傳》
新詩(shī)的演變
伍譯的名家小說(shuō)選
《愛(ài)情三部曲》——巴金先生作
答巴金先生的自白
《神·鬼·人》——巴金先生作
《委曲求全》在成人教育上的意義
《邊城》——沈從文先生作
《苦果》——羅皚嵐先生作
《九十九度中》——林徽因女士作
《籬下集》——蕭乾先生作
《城下集》——蹇先艾先生作
《雷雨》——曹禺先生作
方達(dá)生
《八月的鄉(xiāng)村》——蕭軍先生作
吝嗇鬼
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答《魚(yú)目集》作者
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《畫(huà)夢(mèng)錄》——何其芳先生作
讀《從濫用名詞說(shuō)起》——致梁宗岱先生
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于伶先生和《女兒國(guó)》
我怎樣看《夜上海》
《夜上海》和《沉淵》
《上海屋檐下》——上海公演前夕讀劇會(huì)上的講話記錄
《上海屋檐下》
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中國(guó)文學(xué)評(píng)論 節(jié)選
《中國(guó)文學(xué)評(píng)論：李健吾文學(xué)論著三種/山西文華·著述編》： 有兩篇特別值得注意的，是《水葬》和《舊侶》。就寫(xiě)短篇小說(shuō)底技術(shù)來(lái)講，它們要比那*長(zhǎng)的一篇高出許多；這或者是我私人的偏見(jiàn)，我愿意來(lái)略略把這種偏見(jiàn)解釋一下。在《水葬》——雖然短小，其實(shí)精悍——里頭，我們能感到駱毛的倔強(qiáng)和匪式就死底個(gè)性，和群眾的報(bào)復(fù)之下的無(wú)情，和這種無(wú)情的惡劣的效果——他的母親的老而無(wú)依。它被分為兩節(jié)，上節(jié)敘他的死，下節(jié)敘老母的焦切；于是前后情景的聯(lián)合，便是一出民間的悲劇。《舊侶》也是作者寫(xiě)個(gè)人過(guò)去生活中實(shí)境的一個(gè)片段，然而它絕非《秋天》那類(lèi)的散文而已，它的確立在短篇小說(shuō)的樊籬中間。這就是因?yàn)樗幸粋(gè)中心的人物的性格活現(xiàn)著。那位黃頭發(fā)，系著粗紅頭繩底鄉(xiāng)下的小姑娘和城市中的閨門(mén)小姐一樣可愛(ài)，或者更可愛(ài)，因?yàn)樵谖覀冇洃浬希芎臀覀冏约耗俏慌f侶站在一般的地位——這得謝一謝作者靈活的文筆。 作者的詩(shī)勝過(guò)他的這個(gè)集子里的小說(shuō)；它們的倩麗的辭句掩住一切技術(shù)上的不值得底遺憾。 我這里再略談些題外的閑話。 中國(guó)文壇努力在生產(chǎn)短篇小說(shuō)，這是可喜的現(xiàn)象；在這種欣賞的喜悅之中，常常有些令我感到不快底處所，*顯而易見(jiàn)的，便是往往十之七八全不是短篇小說(shuō)，它們是篇幅較短的小說(shuō)，或者是社會(huì)觀察的報(bào)告，或者是未經(jīng)小說(shuō)的精致化底散文，或者其他。這個(gè)缺憾**或者是由于材料的選取的渙漫，其次或由于結(jié)構(gòu)上的完全的疏忽，加以其他如個(gè)人天分的關(guān)系。我十分情愿舉例來(lái)說(shuō)明我以上的見(jiàn)解，不過(guò)要是隨意瞎談而不損傷個(gè)人，這個(gè)我卻欣喜的。 為什么我們選取材料渙漫呢？我們的作家所知道所了解的不夠自己所選擇的，他們的經(jīng)驗(yàn)是淺而浮的，他們的理想中的觀念缺欠普遍的永久性；如果說(shuō)刻薄些，他們只在擺出一些事實(shí)，而且輕輕易易地，而且失掉了不少原來(lái)的色彩。進(jìn)一步說(shuō)，就是他們沒(méi)有理想。他們不曉得怎樣去運(yùn)用材料，或者用怎樣的方法才能把它們表現(xiàn)得忠實(shí)；這種忠實(shí)對(duì)于作者自己，對(duì)于那無(wú)辜的對(duì)象，正是使一篇作品成功的必要條件。這種結(jié)果就是當(dāng)我們讀一篇作品的時(shí)候，總覺(jué)得至少我在某處已經(jīng)見(jiàn)過(guò)它似的，或者至少，如果我高興，一定能寫(xiě)出同樣的兩三篇。這就是為什么許多人在警告道：量多質(zhì)少！其實(shí)我們還嫌文壇上空氣的稀乏哪。 而且寫(xiě)小說(shuō)的多半是學(xué)界人物。他們所有的是童年；他們所表現(xiàn)得好的往往是童年——這里是他們靈魂的*安適的休息所，文學(xué)上的靈感的寶庫(kù)。但是我們讀小說(shuō)的多半也是學(xué)界人物。在他們這種天真的表現(xiàn)中，我們能覺(jué)到自己甜蜜回憶和回應(yīng)；我們歡迎這個(gè)，這個(gè)是我們的團(tuán)茶。我們?cè)诒憩F(xiàn)自己，滿(mǎn)足自己；在這以外，我們還很少有發(fā)現(xiàn)寫(xiě)小說(shuō)底新的使命的。這個(gè)責(zé)任自然是在那少半的作家的肩上——根基穩(wěn)固的老當(dāng)益壯的少數(shù)作家。這就是為什么我們喜愛(ài)青年作家，而更敬重老的作家——中國(guó)如今自然是太少。 ……
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