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國(guó)學(xué)古典名著:資治通鑒

包郵 國(guó)學(xué)古典名著:資治通鑒

出版社:中國(guó)文聯(lián)出版社出版時(shí)間:2016-10-01
所屬叢書: 古典名著
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 510
中 圖 價(jià):¥15.7(5.2折) 定價(jià)  ¥30.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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國(guó)學(xué)古典名著:資治通鑒 版權(quán)信息

國(guó)學(xué)古典名著:資治通鑒 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《資治通鑒(古典名著 精選精譯)》全書共294卷,內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià)。自成書以來(lái),歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭(zhēng)讀不止。  知名學(xué)者梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)《資治通鑒(古典名著 精選精譯)》時(shí)說(shuō):“司馬溫公《通鑒》,亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉,其取材之豐贍,使后世有欲著通史者,勢(shì)不能不據(jù)以為藍(lán)本,而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!”毛澤東曾十七次批注過(guò)《資治通鑒(古典名著 精選精譯)》,并評(píng)價(jià)說(shuō):“一十七遍,每讀都獲益匪淺。一部難得的好書!

國(guó)學(xué)古典名著:資治通鑒 目錄

魏文侯問(wèn)相于李克
智伯之亡
魏武侯與吳起論山河之固
子思言茍變于衛(wèi)侯
子思言于衛(wèi)侯
齊威王辨臣之毀譽(yù)
秦孝公、衛(wèi)鞅變法
齊威王與魏惠王論國(guó)寶
韓昭侯不仕申不害從兄
商君之死
孟嘗君用諫
司馬錯(cuò)論伐蜀
燕王噲務(wù)虛名而亂國(guó)
孟子答齊宣王
張儀誑楚
郭隗之招賢策
趙武靈王胡服騎射
廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪
田單克狄
趙奢收租稅
觸龍說(shuō)趙太后
趙王以名任趙括為將
毛遂自薦
李斯諫逐客令
齊王建之亡國(guó)
秦始皇焚書坑儒
趙高擅權(quán)
劉邦與關(guān)中父老約法三章
韓信拜將
劉邦用陳平
韓信大破趙軍
項(xiàng)羽之?dāng)?br>漢高帝論得天下
漢高帝赦季布,斬丁公
漢高帝封蕭何
漢高帝封雍齒為侯
冒頓滅東胡
貫高不累趙王張敖
馬上得之,焉能馬上治之
欒布哭彭越
漢高帝納諫赦蕭何
蕭規(guī)曹隨
王陵失相
周勃安劉
南越王趙佗改號(hào)
張釋之依法論罪
漢文帝召罷季布
晁錯(cuò)言貴粟
馮唐不知忌諱
周亞夫治軍
漢文帝遺詔
文景之治
汲黯矯制賑貧民
汲黯面折漢武帝
李廣與程不識(shí)為將
衛(wèi)青功高不驕
汲黯諫漢武帝勿殺賢才
漢武帝以腹誹誅顏異
蘇武持節(jié)不辱
漢武帝罪己詔
漢武帝以法論處昭平君
雋不疑收縛偽衛(wèi)太子
漢昭帝為霍光釋誣
霍光廢黜昌邑王
夏侯勝非議詔書
漢宣帝注重太守
丙吉不言己功
張安世舉賢不望私謝
疏廣不為子孫立產(chǎn)業(yè)
漢宣帝責(zé)太子
石顯之變?cè)p
侯應(yīng)論罷邊十不可
王莽未篡時(shí)之謙恭下士
朱云直諫
大司農(nóng)孫寶免官
祭遵奉法不避
光武帝不計(jì)前仇降朱鮪
光武帝敕馮異討敵之策
宋弘之為人
任延不奉“善事上官”詔
郅惲拒關(guān)
光武帝偃干戈修文德
光武帝查辦度田不實(shí)官吏
強(qiáng)項(xiàng)令董宣
馬援不服老
馬援寄書誡兄子
漢明帝尊師
塞朗奏楚獄多冤
馬太后拒封外戚
孔僖自訟
班固、司馬光論漢武帝
班超誡任尚
楊震拒贈(zèng)金
周舉劾左雄
蘇章為冀州刺史
李云露布上書
蔡邕建議廢除“三互法”
呂范愿暫領(lǐng)都督
劉備三顧茅廬
曹操殺孔融
崔琰、毛玢并典選舉
曹操惟才是舉
孫權(quán)教呂蒙讀書
諸葛亮論治蜀之要
曹操殺楊修
辛毗諫魏文帝勿徙冀州民
楊頤諫孔明
吳王重用呂范而不用周谷
張紡留箋
劉曄巧詐
是儀據(jù)實(shí)答問(wèn)
晉武帝賞罰不明
劉毅直言
茍唏不徇私情
祖逖誓復(fù)中原
隗瑾非議“舉過(guò)有賞”
游子遠(yuǎn)諫趙帝劉曜
石勒不記布衣之恨
陶侃在荊州
王猛嚴(yán)治違法貴戚
孫盛堅(jiān)決不改史實(shí)
謝安不懼桓溫
苻堅(jiān)兵敗淝水
宋武帝劉裕節(jié)儉
阿柴臨終訓(xùn)子
魏太武帝拓跋燾之為人
崔浩認(rèn)錯(cuò)
古弼奏事
高允寧死不易辭
高允諫魏太子勿營(yíng)園田取利
高允好切諫
張白澤諫魏獻(xiàn)文帝班祿以酬廉吏
魏獻(xiàn)文帝罷門、房之誅
范縝不賣論取官
魏孝文帝嚴(yán)懲貪污受賄
魏孝文帝以考績(jī)黜陟百官
魏孝文帝自為詔策
魏孝文帝斷北語(yǔ)而從正音
魏孝文帝大義廢太子
源懷按察官吏
梁武帝之屈法
高道穆不避帝姊
梁昭明太子之賢
宇文泰擢用蘇綽
魏收撰《魏書》
北周武帝不誅叛臣
梁彥光治相州
隋文帝免秦王官
趙綽執(zhí)法一心
獨(dú)孤后讒害高潁
韋云起直言不便事
梁毗上書劾楊素
隋文帝之為政
隋煬帝向諸番夸富
蕭璃受敕必勘審
李素立諫唐高祖守法
李世民開文學(xué)館
韋仁壽檢校南寧州都督
玄武門之變
唐太宗論功定賞
魏征不肯署敕點(diǎn)中男
唐太宗陷入于法
唐太宗降宗室郡王為縣公
唐太宗與群臣論止盜
杜淹心服善言
唐太宗論弓矢
戴胄犯顏執(zhí)法
崔仁師治獄
非無(wú)賢才,患不知人
魏征愿為良臣,不為忠臣
兼聽則明,偏信則暗
唐太宗畏魏征
唐太宗令群臣論執(zhí)詔敕
房玄齡善謀,杜如晦能斷
唐太宗論隋文帝
魏征不面從而后言
唐太宗與魏征論用人
魏征諫止封禪
長(zhǎng)孫皇后贊魏征
唐太宗以長(zhǎng)孫無(wú)忌為司空
唐太宗納諫不如曩時(shí)
魏征諫太宗勿以私愛忘公義
長(zhǎng)孫皇后仁孝儉素
柳范面折唐太宗
魏征上疏論人主之“十思”
唐太宗與房玄齡、魏征論創(chuàng)業(yè)與守成
房玄齡問(wèn)北門營(yíng)繕
唐太宗命史官直書其事
以人為鏡可以知得失
當(dāng)諫其漸
唐太宗親載房玄齡還宮
唐太宗論其成功之由
唐太宗誡太子
房玄齡臨終上表諫太宗
來(lái)濟(jì)論養(yǎng)人之道
王義方奏彈李義府
趙持滿不自誣
武后擅權(quán)
狄仁杰諫高宗勿以一柏殺二將軍
武太厚盛開高密之門,濫殺無(wú)辜
魏玄同寧死不做告密人
來(lái)俊臣誣害狄仁杰
武太后不罪沈全交
安金藏剖胸以明實(shí)況
來(lái)俊臣之覆滅
狄仁杰為國(guó)薦賢
郭元振治涼州
武太后用岑羲
張柬之等謀復(fù)唐室
李成器讓李隆基為太子
伴食宰相
姚崇力主捕蝗
吳兢堅(jiān)不改史
宋璟之剛直
張嘉貞不營(yíng)家產(chǎn)
裴光庭奏用循資格
韓休峭直,不干榮利
李林甫口蜜腹劍
王鏌以割剝求媚
安祿山以狡黠邀寵
王忠嗣不以數(shù)萬(wàn)人命易一官
南霽云斷指求救兵
張巡殉難
李泌臨別諫肅宗
孫待封寧死不誣人以非罪
段秀實(shí)責(zé)郭唏
郭子儀挺身往說(shuō)回紇
郭子儀杖子
郭子儀奏除屬吏未獲準(zhǔn)
劉澡阿上被貶官
崔祜甫除官偏濫
沈既濟(jì)論選用之法
理財(cái)能臣劉晏
李泌為韓混辯誣
陸贄諫德宗辨疑釋嫌
唐德宗與李泌相約
韓混用人各隨其長(zhǎng)
唐德宗人民家問(wèn)樂(lè)苦
唐德宗與李泌論宰相
陸贄答德宗三事
裴延齡指無(wú)為有
陸贄諫德宗用人之失
杜黃裳論帝王之道
李絳答憲宗問(wèn)
裴蟈拒故人求官
許孟容抑制京畿豪強(qiáng)
李絳不進(jìn)羨余
唐憲宗選公卿大夫子弟為婿
李翱上言論興太平之政
唐玄宗之政為何先理而后亂
韓愈諫迎佛骨被貶
柳公權(quán)筆諫唐穆宗
裴度諫唐敬宗勿幸東都
柳公綽為河?xùn)|節(jié)度使
朋黨之害
薛元賞杖殺神策軍將
李石用人不掩其惡
柳公權(quán)有諍臣風(fēng)采
李德裕論致治之要
仇士良教固權(quán)寵之術(shù)
杜驚拒選倡女人宮
唐宣宗責(zé)萬(wàn)壽公主
愿相公無(wú)權(quán)
唐宣宗順民意擢用李行言和李君奭
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國(guó)學(xué)古典名著:資治通鑒 節(jié)選

  《資治通鑒(古典名著 精選精譯)》:  【譯文】  起初,統(tǒng)治晉國(guó)的智宣子想確定諸子中的智瑤為繼承人,族人智果說(shuō):“他不如智宵。智瑤有超越他人的五項(xiàng)長(zhǎng)處,只有一項(xiàng)短處。儀表堂堂是**項(xiàng)長(zhǎng)處,精于騎射是第二項(xiàng)長(zhǎng)處,才藝雙全是第三項(xiàng)長(zhǎng)處,能言善辯是第四項(xiàng)長(zhǎng)處,堅(jiān)毅果敢是第五項(xiàng)長(zhǎng)處。他的唯一短處就是居心不仁。如果他以五項(xiàng)長(zhǎng)處來(lái)制伏別人而做不仁不義的惡事,誰(shuí)能和他和睦相處?要是真的立智瑤為繼承人,那么智氏宗族一定離滅亡不遠(yuǎn)了!敝切又弥焕。智果便向太史請(qǐng)求脫離智族姓氏,另立為輔氏,以避滅族之禍! ≮w國(guó)的大夫趙簡(jiǎn)子有兩個(gè)兒子,大的叫伯魯,小的叫無(wú)恤。趙簡(jiǎn)子想確定繼承人,不知立哪位好,于是把他的日常訓(xùn)誡言辭寫在兩塊竹簡(jiǎn)上,分別交給兩個(gè)兒子,囑咐說(shuō):“好好記!”過(guò)了三年,趙筒子問(wèn)起兩個(gè)兒子,大兒子伯魯張口結(jié)舌,竹簡(jiǎn)上的話一句也記不起來(lái);再問(wèn)他的竹簡(jiǎn)安在,卻早已丟失了。又問(wèn)小兒子無(wú)恤,竟然滾瓜爛熟地背誦出竹簡(jiǎn)訓(xùn)詞;追問(wèn)竹簡(jiǎn),他立即從袖子中取出獻(xiàn)上。于是趙筒子認(rèn)為無(wú)恤十分賢德,便立他為繼承人。  趙筒子派尹鐸去治理晉陽(yáng),臨行前尹鐸請(qǐng)示說(shuō):“您是打算讓我去抽絲剝繭般地搜刮財(cái)富呢,還是安撫人心作為他日退路?”趙簡(jiǎn)子說(shuō):“當(dāng)然要作為他日退路!币I到了晉陽(yáng),便用少算居民戶數(shù)的辦法,減輕當(dāng)?shù)氐馁x稅,籠絡(luò)人心。趙簡(jiǎn)子又對(duì)兒子趙無(wú)恤說(shuō):“一旦晉國(guó)發(fā)生了大危難,你不要嫌尹鐸地位不高,不要怕晉陽(yáng)路途遙遠(yuǎn),一定要投奔那里,作為歸宿。”  待到智宣子去世,智襄子智瑤當(dāng)政統(tǒng)治晉國(guó),一天與國(guó)中另兩位大夫韓康子、魏桓子在藍(lán)臺(tái)飲宴,席間智瑤戲弄韓康子,又侮辱他的家相段規(guī)。智瑤的家臣智國(guó)聽說(shuō)此事,就告誡說(shuō):“主公您不提防招來(lái)災(zāi)禍的話,災(zāi)禍就真的會(huì)來(lái)了!”智瑤狂妄地說(shuō):“人的生死災(zāi)禍都取決于我。我不給他們降臨災(zāi)禍就算不錯(cuò),誰(shuí)還敢對(duì)我興風(fēng)作浪!”智國(guó)又說(shuō):“這話可不妥。《夏書》中說(shuō)過(guò):‘一個(gè)人屢次三番犯錯(cuò)誤,結(jié)下的仇怨豈能在明處,應(yīng)該在它沒有表現(xiàn)出來(lái)時(shí)就設(shè)法提防!t德的人能夠謹(jǐn)慎地處理小事,所以不會(huì)招致大禍。現(xiàn)在主公一次宴會(huì)就開罪了人家的主君和臣相,又不戒備他們報(bào)復(fù),只一味說(shuō)‘誰(shuí)敢對(duì)我興風(fēng)作浪。’這種態(tài)度實(shí)在不可取。蚊子、螞蟻、蜜蜂、蝎子是小蟲,卻都能害人,何況是家族寵大的韓康子、段規(guī)呢!”智瑤毫不在意,只一笑而已! ≈乾幱窒蝽n康子索要領(lǐng)地,韓康子不想給他。段規(guī)進(jìn)言說(shuō):“智瑤貪財(cái)好利,又剛愎自用,如果不給,他一定起兵討伐,不如姑且給他。他拿到地更加狂妄,一定又會(huì)向別人索要;別人不給,他必定向人動(dòng)武用兵,這樣我們就可以避其鋒芒而伺機(jī)行動(dòng)了!表n康子說(shuō):“好主意!北闩墒钩既ヒ娭乾,送上有萬(wàn)戶居民的一個(gè)縣。智瑤大喜,果然又向魏桓子提出索地要求,魏桓子想不給。家相任章問(wèn):“為什么不給呢?”魏桓子說(shuō):“無(wú)緣無(wú)故來(lái)要地,所以不給!比握抡f(shuō):“智瑤無(wú)緣無(wú)故強(qiáng)索他人領(lǐng)地,一定會(huì)引起其他大夫官員的警惕;我們給他地,智瑤一定會(huì)驕傲,他驕傲而輕敵,我們警惕而團(tuán)結(jié)眾人;用精誠(chéng)團(tuán)結(jié)之兵來(lái)對(duì)付狂妄輕敵的智瑤,智家的命運(yùn)一定不會(huì)長(zhǎng)久了!吨軙氛f(shuō):‘要打敗敵人,必須暫時(shí)聽從他,引導(dǎo)他犯錯(cuò)誤;要奪取敵人利益,必須先給他一些好處做誘餌。’主公不如先答應(yīng)智瑤的要求,讓他驕傲自大而無(wú)備,然后我們可以乘機(jī)聯(lián)絡(luò)其他人共同圖謀,又何必我們一家現(xiàn)在去激怒他遭受出頭烏的打擊呢!”魏桓子說(shuō):“很好!币步唤o智瑤一個(gè)有萬(wàn)戶之民的縣。  智瑤得寸進(jìn)尺,又向趙襄子家索要蔡和皋狼兩處地方。趙襄子斷然拒絕。智瑤勃然大怒,集合韓、魏兩家,率領(lǐng)甲兵前去攻打趙家。趙襄子準(zhǔn)備出逃。問(wèn)屬下:“我到哪里去呢?”隨從說(shuō):“長(zhǎng)子城*近,而且城墻厚,剛完工!壁w襄子說(shuō):“百姓精疲力竭地剛修完城,又要他們出生入死地為我守城,誰(shuí)能和我一條心?”隨從又說(shuō):“邯鄲城里倉(cāng)庫(kù)豐盈!壁w襄子仍是搖頭說(shuō):“搜刮民脂民膏才使倉(cāng)庫(kù)充滿糧食,現(xiàn)在又因戰(zhàn)爭(zhēng)讓他們送命,沒人會(huì)和我同心對(duì)敵。還是投奔晉陽(yáng)吧,那是先主的老地盤,尹鐸又待百姓寬厚,人民一定能和我們同甘共苦!庇谑乔巴鶗x陽(yáng)! ≈乾、韓康子、魏桓子三家出兵團(tuán)團(tuán)圍住晉陽(yáng),又引水灌城。大水一直漫到離城墻頭只差三版的地方,城中百姓的鍋灶都被泡塌,魚蝦孳生,然而人民仍是對(duì)趙襄子忠心耿耿,誓死不降。一天,智瑤在城外水中巡視,魏桓子為他駕車,韓康子站在一邊護(hù)衛(wèi)。智瑤望著浩瀚水勢(shì),得意地說(shuō):“我今天才知道水可以讓人亡國(guó)。”聽到這話,魏桓子用胳膊肘碰了一下韓康子,韓康子也會(huì)意地用腳踩了一下魏桓子。兩人不約而同地想到,汾河水也可以灌魏國(guó)都城安邑,絳河水也可以灌韓國(guó)都城平陽(yáng),都不寒而栗。事后,智家的謀士締疵對(duì)智瑤說(shuō):“韓、魏兩家肯定會(huì)反叛!敝乾巻(wèn):“你何以見得?”締疵說(shuō):“以人之常情而論。我們調(diào)集韓、魏兩家的軍隊(duì)來(lái)圍攻趙家,一旦趙家覆亡,他們會(huì)想到,下次災(zāi)難的對(duì)象一定是韓、魏兩家了,F(xiàn)在我們約定滅掉趙家后三家分割其地,晉陽(yáng)城僅差三版就被水淹沒,城內(nèi)宰馬為食,破城已是指日可待的事了。然而韓康子、魏桓子兩人卻面無(wú)喜色,反倒憂心忡忡,這不是心懷異志又是什么?”第二天,智瑤把締疵的話告訴了韓、魏二人,二人忙說(shuō):“這一定是離間小人想為趙家游說(shuō),讓主公您懷疑我們韓、魏兩家而放松對(duì)趙家的進(jìn)攻。不然的話,我們兩家豈不是放著早晚就分到手的趙家田土不要,而去干那危險(xiǎn)萬(wàn)分必不可成的傻事嗎?”兩人告辭而出,締疵進(jìn)來(lái)說(shuō):“主公為什么把臣下我的話告訴他們兩人呢?”智瑤驚奇地反問(wèn):“你怎么知道的?”回答說(shuō):“我剛才碰到他們,兩入神色慌張地看了我一眼就匆忙離去,因?yàn)樗麄冎牢铱创┝怂麄兊男乃。”智瑤仍是不以為然。于是締疵?qǐng)求派他出使齊國(guó),以避大禍! ≮w襄子派張孟談秘密出城來(lái)見韓、魏二人,勸說(shuō)道:“唇亡齒寒,古之常理。現(xiàn)在智瑤率領(lǐng)韓、魏兩家來(lái)圍攻趙家,趙家滅亡就該輪到你們韓、魏自身了!表n康子、魏桓子也說(shuō):“我們心里也知道他會(huì)這樣做,只是怕事情還未發(fā)動(dòng)計(jì)謀先泄露出去,就會(huì)馬上大禍臨頭。”張孟談?dòng)终f(shuō):“計(jì)謀出自二位主公之口,只有我一人聽見,有什么可擔(dān)心的?”于是兩人秘密地與張孟談商議,約好起事日期后送他回城了。夜里,趙襄子派人殺掉智軍守堤士兵,使大水決口反灌智瑤軍營(yíng)。智瑤軍隊(duì)為救水淹,大亂陣腳,韓、魏兩家軍隊(duì)乘機(jī)從兩翼夾擊,趙襄子率士兵從正面迎頭痛擊,大敗智家軍,殺死智瑤,又將智家族人盡行斬殺。只有智果因改姓輔氏得以幸免! 〕妓抉R光說(shuō):“智瑤的滅亡,在于他多才少德。才與德,是不同的兩回事,而世俗之人往往分不清,一概而論之日賢明,于是就看錯(cuò)了人。所謂才,是指聰明、明察、堅(jiān)強(qiáng)、果毅;所謂德,是指正直、公道、平和待人。才,是德的輔助資本;德,是才的中心統(tǒng)帥。湖北云夢(mèng)地方的竹子,天下都稱為剛勁,然而如果不矯正其曲,不配上羽毛箭簇,就不能作為利箭穿透堅(jiān)物。河南棠溪地方出產(chǎn)的銅材,天下都稱為精利,然而如果不經(jīng)熔燒鑄造,不鍛打出鋒,就不能作為兵器擊穿硬甲。所以,德才兼?zhèn),稱之為圣人;無(wú)德無(wú)才,稱之為愚人;德勝過(guò)才,稱之為君子;才勝過(guò)德,稱之為小人。挑選人才的標(biāo)準(zhǔn),如果找不到圣人、君子而委托,與其得到小人,不如得到愚人。原因何在?因?yàn)榫映钟胁鸥桑阉玫缴剖律;而小人持有才干,就?huì)用來(lái)作惡。持有才干做善事,能處處行善;而憑借才干作惡,就無(wú)惡不作了。愚人如想作惡,因?yàn)橹腔鄄粷?jì),氣力不勝任,還有所限度,好像小狗咬人,人還能制伏它。而小人既有足夠的陰謀詭計(jì)來(lái)發(fā)揮邪惡,又有勇猛的力量來(lái)逞兇施暴,就如惡虎生翼,為害之大可想而知了!有德的人令人尊敬,有才的人使人喜愛;對(duì)尊敬的人往往敬而遠(yuǎn)之,對(duì)喜愛的人往往寵信專任,所以察選人才者經(jīng)常被人的才干所蒙蔽而忘記了考察他的品德。自古至今,國(guó)家的亂臣奸佞,家族的敗家浪子,因?yàn)椴拍苡杏喽返虏蛔,?dǎo)致家國(guó)覆亡的真是舉不勝舉,又何止智瑤一個(gè)人。所以治國(guó)治家者如果能審慎地考察才與德兩種不同的標(biāo)準(zhǔn),知道選擇的先后,就不會(huì)重蹈前人的覆轍!  ……

國(guó)學(xué)古典名著:資治通鑒 作者簡(jiǎn)介

  司馬光(1019年11月17日—1086年),字君實(shí),號(hào)迂叟,漢族,陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生,北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公,謚文正,為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足,繼之以夜”自詡,其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范,歷來(lái)受人景仰! ∷稳首跁r(shí)中進(jìn)士,英宗時(shí)進(jìn)龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí),反對(duì)王安石施行變法,朝廷內(nèi)外有許多人反對(duì),司馬光就是其中之一。王安石變法以后,司馬光離開朝廷十五年,主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多,主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國(guó)文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

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