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倒視鏡 版權信息
- ISBN：9787108056405
- 條形碼：9787108056405 ; 978-7-108-05640-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
倒視鏡 本書特色
作者從2013年開始在《讀書》雜志開有“倒視鏡”專欄，此書多數文章即出自此專欄，另一部分是影評。作者有較寬的文化視野，思路開闊，文筆流暢，尤其對于日本文學、電影有細膩的體察與理解，這些都反映在本書結集的文章中。所謂“倒視鏡”，意圖也很明確，即站在現實的立場回首過去，觀照傳統，從而梳理來路，穩健前行。
倒視鏡 內容簡介
《讀書》人送給讀書人的禮物
上世紀80年代，一套與《讀書》雜志有關的白色小書，映入讀書人的眼簾。其封面往往是幾道簡單的工筆，或是似明似暗的作者手跡，卻精致可人，書卷氣十足，從此在圖書市場和讀書人心目中占據一席之地。它就是三聯書店的“讀書文叢”，日后被譽為“讀書人寫的書，寫給讀書人看的書，讀書人做的書”。
在這個評價中，可謂作者、讀者、編者，“三位一體”。看看這些名字：黃裳、董橋、呂叔湘、丁聰、董鼎山、柯靈、王佐良、王蒙、陳樂民、張隆溪、趙一凡……策劃與設計：葉雨（范用）。如此強大的編著陣容，難怪這套書會一直記掛在讀者的心里。
進入到90年代，“讀書文叢”又有了新的發展。寧成春先生設計的小書，封面主打色塊與線條元素，開本雖然還是32開，但不再瘦長，與封面元素搭配后，更顯扎實穩重。作者隊伍也發生了變化，除于光遠、許淵沖、何兆武、唐振常等先生外，當時的中生代學者更是占據了叢書的主流，如周振鶴、厲以寧、劉小楓、陸建德、羅志田、葛劍雄、高希鈞等，皆是一時翹楚。選題結構延伸到歷史地理、經濟學、宗教學等，其實也暗含了當時一些潛在的思想變化。
在三聯書店的選題結構中，既不同于傳播西方學術理論、文化生活的“現代西方學術文庫”和“文化生活譯叢”，也不同于啟迪新知、趣味閱讀的“新知文庫”，“讀書文叢”立足本土，在與《讀書》雜志充分互動的前提下，強調學養與才情兼備，努力打造原創著述中的文化精品。單獨一本書，可能未必引起人們的注意；但這些書放在一起，就像著名的“讀書服務日”一樣，圓桌雅集、眾聲喧嘩，更由于超越了具體專業的界限，而體現其人文精神與現實關懷，即使深刻，也不失感性與生動。
當然，這樣一套過于追求內容品質的叢書，在日后市場化的浪潮中難免有所沉寂。但在圖書變得越來越大、越來越重，包裝也日見繁復的今天，顯得格外令人懷念。十年前，三聯書店另有一套大開本的“讀書書系”，做出了延續的嘗試；今天，“讀書文叢”再度正式起航。在年內推出新版五種，分別是：江弱水《湖上吹水錄》、湯雙《三湯對話》、李慶西《老讀三國》、王一方《該死，拉鎖卡住了》、盧冶《倒視鏡》。
《讀書》人送給讀書人的禮物
上世紀80年代，一套與《讀書》雜志有關的白色小書，映入讀書人的眼簾。其封面往往是幾道簡單的工筆，或是似明似暗的作者手跡，卻精致可人，書卷氣十足，從此在圖書市場和讀書人心目中占據一席之地。它就是三聯書店的“讀書文叢”，日后被譽為“讀書人寫的書，寫給讀書人看的書，讀書人做的書”。
在這個評價中，可謂作者、讀者、編者，“三位一體”。看看這些名字：黃裳、董橋、呂叔湘、丁聰、董鼎山、柯靈、王佐良、王蒙、陳樂民、張隆溪、趙一凡……策劃與設計：葉雨（范用）。如此強大的編著陣容，難怪這套書會一直記掛在讀者的心里。
進入到90年代，“讀書文叢”又有了新的發展。寧成春先生設計的小書，封面主打色塊與線條元素，開本雖然還是32開，但不再瘦長，與封面元素搭配后，更顯扎實穩重。作者隊伍也發生了變化，除于光遠、許淵沖、何兆武、唐振常等先生外，當時的中生代學者更是占據了叢書的主流，如周振鶴、厲以寧、劉小楓、陸建德、羅志田、葛劍雄、高希鈞等，皆是一時翹楚。選題結構延伸到歷史地理、經濟學、宗教學等，其實也暗含了當時一些潛在的思想變化。
在三聯書店的選題結構中，既不同于傳播西方學術理論、文化生活的“現代西方學術文庫”和“文化生活譯叢”，也不同于啟迪新知、趣味閱讀的“新知文庫”，“讀書文叢”立足本土，在與《讀書》雜志充分互動的前提下，強調學養與才情兼備，努力打造原創著述中的文化精品。單獨一本書，可能未必引起人們的注意；但這些書放在一起，就像著名的“讀書服務日”一樣，圓桌雅集、眾聲喧嘩，更由于超越了具體專業的界限，而體現其人文精神與現實關懷，即使深刻，也不失感性與生動。
當然，這樣一套過于追求內容品質的叢書，在日后市場化的浪潮中難免有所沉寂。但在圖書變得越來越大、越來越重，包裝也日見繁復的今天，顯得格外令人懷念。十年前，三聯書店另有一套大開本的“讀書書系”，做出了延續的嘗試；今天，“讀書文叢”再度正式起航。在年內推出新版五種，分別是：江弱水《湖上吹水錄》、湯雙《三湯對話》、李慶西《老讀三國》、王一方《該死，拉鎖卡住了》、盧冶《倒視鏡》。
江弱水是《讀書》的老作者，文筆細膩，見識通達，他談中外文學，一直有一批“粉絲”在追看；湯雙是湯一介先生的公子，他們祖孫三代曾在《讀書》開展關于“科學與人文”的對話，再加上湯雙其他科普文章，既是科學人文的小品，也是對湯一介先生的某種紀念；李慶西重讀《三國演義》等古典小說，在歷史與文學、政治與權謀中串連敘事，構成新的文本解釋；王一方從事醫學哲學研究，探討醫學技術發展的同時人文關懷何在，關注社會的生死觀、疾苦觀、健康觀、醫療觀，希望在普遍焦躁焦慮的氛圍中引入一些哲學的智慧與思想啟迪；盧冶是近年來活躍文壇的才女，文筆清新，對日本文學、電影、文化生活有細膩的體察與理解，在《讀書》這兩年異軍突起后，備受關注。
我們相信，這樣一套新版的“讀書文叢”，會是新的傳承與接續，會成為讀書人喜愛的書籍。同時，我們還即將推出“讀書文叢精選”七種，對過往叢書進行精心的遴選，以“紀念版”的形式問世，也是對老版叢書和前輩編輯的致敬。
信息
倒視鏡 目錄
序一：如何談論日本、天氣、電影和知識分子序二：倒視鏡里的“日本”雨中的魚——關于泉鏡花的《高野圣僧》所謂“大正夢幻”——竹久夢二的藝術與戀愛芥川龍之介與“文學偵探”二一圍繞著《六宮公主》的時代謎團一半宮崎駿，一半竹內好——村上隆的“戰敗藝術”和“御宅日本”為什么談日本——李長聲及其《長聲閑話》心與時空的辯證——賀桂梅在西日本天氣與天才——談《比亞茲萊：*后的通信》苦難、園丁行動與美國記者——埃德加·斯諾們的“中國夢”學界小說英國人擅場
——從布雷德伯里到石黑一雄的英國“學界小說”西方知識界的卡珊德拉群體小津的頓悟——《東京物語》漫談江戶、幕末與太陽族——關于《幕末太陽傳》別怕片名，別理簡介——談《切腹》本心——關于《紅色娘子軍》庫布里克的惡之花——關于《巴里·林登》管家的故事——關于《長日留痕》從前有座山——卡盧索·紹拉的《卡門》
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倒視鏡 相關資料
罪可以通過懺悔來洗刷，恥卻不能。正如陀斯妥耶夫斯基所說，現在的文學努力哪怕在心里想想也是罪過。因為失去了宗教那自我凈化的過濾系統，罪就變成了無法消化的、堅硬的恥。在西方，這恥變成了卡夫卡的地洞和薩特的墻，在東方，則有了嘮叨的祥林嫂和無法決斷的六宮公主。
——《芥川龍之介與“文學偵探”》
真正的“御宅”并不期望外界的理解，它是一種我行我素的文化生態。而村上隆自稱是御宅文化的翻譯家，將它的精神編入High art和Low art的縫隙之中，歪打正著地展示“戰敗”的日本性。
——《一半宮崎駿，一半竹內好》
罪可以通過懺悔來洗刷，恥卻不能。正如陀斯妥耶夫斯基所說，現在的文學努力哪怕在心里想想也是罪過。因為失去了宗教那自我凈化的過濾系統，罪就變成了無法消化的、堅硬的恥。在西方，這恥變成了卡夫卡的地洞和薩特的墻，在東方，則有了嘮叨的祥林嫂和無法決斷的六宮公主。
——《芥川龍之介與“文學偵探”》
真正的“御宅”并不期望外界的理解，它是一種我行我素的文化生態。而村上隆自稱是御宅文化的翻譯家，將它的精神編入High art和Low art的縫隙之中，歪打正著地展示“戰敗”的日本性。
——《一半宮崎駿，一半竹內好》
作為電影觀眾，我們可以輕易流淚，但在內心深處卻并不容易被打動……最好的導演多多少少是宗教性的，他們喜歡言說“天地不仁，萬物芻狗”的道理，像小津、庫布里克或安哲洛普羅斯，他們的作品表明，有一些比我們所汲汲營營的“大事”還高的時空，在這個時空里返觀我們自己，人類全部的歷史也只是滄海一粟罷了。
——《小津的頓悟》信息
倒視鏡 作者簡介
盧冶，1982年生于沈陽，北京大學中文系博士候選人，喜好哲學、宗教、藝術與電影，尤近日本文學、法國哲學與佛學，發表學術論文多篇，多家刊物專欄作者，出版有專著《否定的日本》（2014，臺北秀威出版社）。
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