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中國兵史:畸形兵制下的中國的病 版權(quán)信息
- ISBN:9787511730985
- 條形碼:9787511730985 ; 978-7-5117-3098-5
- 裝幀:80g純質(zhì)紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國兵史:畸形兵制下的中國的病 本書特色
本書堪稱一部關(guān)于中國兵史的完整讀本。主體部分是雷海宗的成名代表作《中國的兵》和《無兵的文化》,并匯編作者其他關(guān)于中國歷史及文化的重要篇章,以使讀者獲得一部雷海宗先生對中國兵史研究的完整讀本。有關(guān)中國兵制的研究已經(jīng)很多,但雷海宗不走傳統(tǒng)兵制史的路子,從側(cè)面發(fā)力,引入西方社會科學(xué)的分析方法,探討中國文化中的兵的精神,也就是武德的歷史及其喪失,其間牽出中國文化中很多值得注意的特點(diǎn),進(jìn)而為中國史學(xué)別開生面。60多年后的今天,讀來仍發(fā)人深省。 梁啟超先生說:史者何?記述人類社會賡續(xù)活動之體相,校其總成績,求得其因果關(guān)系,以為現(xiàn)代一般人活動之資鑒者也。
中國兵史:畸形兵制下的中國的病 內(nèi)容簡介
本書主體部分是雷海宗的成名代表作《中國的兵》和《無兵的文化》, 并匯編作者其他關(guān)于中國歷史及文化的重要篇章, 以使讀者獲得一部雷海宗先生對中國兵史研究的完整讀本。
中國兵史:畸形兵制下的中國的病 目錄
春秋
戰(zhàn)國
秦代
楚漢之際
西漢初期
漢武帝
武帝以后——光武中興
東漢
后言——漢末至*近
無兵的文化
政治制度之凝結(jié)
中央與地方
文官與武官 中國的兵 春秋 戰(zhàn)國 秦代 楚漢之際 西漢初期 漢武帝 武帝以后——光武中興 東漢 后言——漢末至*近 無兵的文化 政治制度之凝結(jié) 中央與地方 文官與武官 士大夫與流氓 朝代交替 人口與治亂 中國與外族 中國的元首 列國稱王 合縱連橫與東帝西帝 帝秦議 秦始皇帝 漢之統(tǒng)一與皇帝之神化 廢廟議與皇帝之制度之完全成立 后言 中國的家族 春秋以上 戰(zhàn)國 秦漢以下 結(jié)論 中國文化的兩周 正名 中國史的分期 中國史與世界史的比較 附錄:世襲以外的大位承繼法 中外的春秋時(shí)代 此次抗戰(zhàn)在歷史上的地位 君子與偽君子——一個(gè)史的觀察信息
中國兵史:畸形兵制下的中國的病 相關(guān)資料
雷先生講課十分動人。巴金的愛人蕭珊那時(shí)候叫陳蘊(yùn)珍,比我高一班,她也上雷先生的課,有一次我聽見她跟一個(gè)同學(xué)說:“雷先生講課真有意思,好像說故事一樣。”雷先生很會講故事,有的就像是他親眼看見了一樣,不過講者動情、聽者動容。
——著名歷史學(xué)家何兆武
他啟發(fā)我們隨時(shí)把中外歷史貫通起來考慮,這一點(diǎn)對我后來治學(xué)產(chǎn)生了潛移默化的影響,使我較早就養(yǎng)成一種習(xí)慣,甚至癖好,每涉及歷史事件,總是喜歡把中國和外國同時(shí)發(fā)生的事,或時(shí)代特點(diǎn)放在一起聯(lián)想、比較。
——著名學(xué)者資中筠
雷先生講課十分動人。巴金的愛人蕭珊那時(shí)候叫陳蘊(yùn)珍,比我高一班,她也上雷先生的課,有一次我聽見她跟一個(gè)同學(xué)說:“雷先生講課真有意思,好像說故事一樣。”雷先生很會講故事,有的就像是他親眼看見了一樣,不過講者動情、聽者動容。
——著名歷史學(xué)家何兆武
他啟發(fā)我們隨時(shí)把中外歷史貫通起來考慮,這一點(diǎn)對我后來治學(xué)產(chǎn)生了潛移默化的影響,使我較早就養(yǎng)成一種習(xí)慣,甚至癖好,每涉及歷史事件,總是喜歡把中國和外國同時(shí)發(fā)生的事,或時(shí)代特點(diǎn)放在一起聯(lián)想、比較。
——著名學(xué)者資中筠
歷史學(xué)教授授業(yè)、傳道、解惑的要妙,在于給學(xué)生一種正確的方法,一種合理的尺度,而方法和尺度的精粗、深淺則全憑教授的眼力即判斷力,否則學(xué)生在龐雜浩繁的史籍叢中,將會耗損生命而不知所為。雷海宗先生的教育法體現(xiàn)在他的著述中,他所著眼的是歷史的大開闔,惟有先生那樣的大胸襟,才有他史論的大章法。
——著名藝術(shù)家范曾
極有條理,深入淺出,鞭辟透里,內(nèi)容豐富
——著名學(xué)者王敦書
歷來史家關(guān)于兵的記載多偏于制度方面,對于兵的精神反不十分注意。雷海宗先生有感于中國舊文化的頑癥,深覺有創(chuàng)造新生文化之必要。作品部頭不大、卻足令國人深為之震恐和反省。作者站在理性的和批判的角度,對中國傳統(tǒng)文化從“兵”的側(cè)面作了一個(gè)并不全面但卻是深刻的審視,得出中國古代是個(gè)無兵的文化這一也許并不令人感到自信和愉快的結(jié)論。
——網(wǎng)絡(luò)作者 宛陵生
從士兵的文化講到民族的精神,實(shí)在很難想像這么薄的一本書居然可以有這么深刻的內(nèi)涵。從這本書我學(xué)到了很多,也改變了我有了很多的想法。雖然作者有些觀點(diǎn)有些偏激,但是其實(shí)整本書還是好的,基本可以忽視那小偏激。尚武不是只是好斗這么簡單而是一種爭強(qiáng)好勝的沖勁,如果真?zhèn)民族都有這種沖勁,那么這會是一個(gè)足以讓全世界敬佩的民族。
——豆瓣網(wǎng)友
在民國時(shí)代,不少史家其實(shí)都很關(guān)注中國的兵制問題,雷海宗不走傳統(tǒng)兵制史的路子,而引入西方社會科學(xué)的分析方法,為中國史學(xué)別開生面。
——豆瓣網(wǎng)友
信息
中國兵史:畸形兵制下的中國的病 作者簡介
雷海宗先生為一代史學(xué)大家。一九二七年獲美國芝加哥大學(xué)博士學(xué)位;回國后先后執(zhí)教于南京中央大學(xué)、武漢大學(xué)、清華大學(xué)和西南聯(lián)大,擔(dān)任教授、系主任等職。雷海宗先生碩學(xué)高德,學(xué)貫古今中外,其學(xué)術(shù)研究自成體系,博大精深,曾發(fā)表《殷周年代考》《歷史的形態(tài)與例證》等重要論文,代表性著作為《中國文化與中國的兵》,整理出版的著作有《西洋文化史綱要》等,被稱為中國現(xiàn)當(dāng)代史學(xué)的開山宗師。
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