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康德三大批判合集-(上下卷)-(注釋版) 版權信息
- ISBN：9787300185330
- 條形碼：9787300185330 ; 978-7-300-18533-0
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
康德三大批判合集-(上下卷)-(注釋版) 本書特色
本書為《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》合集。其中《純粹理性批判》以第二版為基準，凡是**版與第二版有異之處，文字較少者均以腳注的方式標出，文字較多者則附于合適的地方。三部著作均增譯了《科學院版編者導言》和科學院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。
康德三大批判合集-(上下卷)-(注釋版) 內容簡介
本書為《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》合集。其中《純粹理性批判》以第二版為基準，凡是**版與第二版有異之處，文字較少者均以腳注的方式標出，文字較多者則附于合適的地方。三部著作均增譯了《科學院版編者導言》和科學院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。
康德三大批判合集-(上下卷)-(注釋版) 目錄
目錄
純粹理性批判
科學院版《純粹理性批判》**版編者導言
科學院版《純粹理性批判》第二版編者導言
題詞
獻詞
**版前言
第二版前言
導論
**部先驗要素論目錄
純粹理性批判
科學院版《純粹理性批判》**版編者導言
科學院版《純粹理性批判》第二版編者導言
題詞
獻詞
**版前言
第二版前言
導論
**部先驗要素論
**部分先驗感性論
**章論空間
第二章論時間
第二部分先驗邏輯論
導言先驗邏輯的理念
**編先驗分析論
**卷概念分析論
**篇論發現一切純粹知性概念的導線
第二篇論純粹知性概念的演繹
第二卷原理分析論
導論：論一般而言的先驗判斷力
**篇論純粹知性概念的圖型法
第二篇純粹知性的一切原理的體系
第三篇所有一般對象區分為現象和本體的根據
附錄論反思概念的歧義
第二編先驗辯證論
導言
**卷論純粹理性的概念
第二卷論純粹理性的辯證推理
**篇論純粹理性的謬誤推理
第二篇純粹理性的二論背反
第三篇純粹理性的理想
第二部先驗方法論
**篇純粹理性的訓練
**章純粹理性在獨斷應用中的訓練
第二章純粹理性在其爭辯應用方面的訓練
第三章純粹理性在假說方面的訓練
第四章純粹理性在其證明方面的訓練
第二篇純粹理性的法規
**章論我們理性的純粹應用的終極目的
第二章論作為純粹理性終極目的之規定根據的至善理想
第三章論意見、知識和信念
第三篇純粹理性的建筑術
第四篇純粹理性的歷史
實踐理性批判
科學院版編者導言
前言
導論：一種實踐理性批判的理念
**部分純粹實踐理性的要素論
**卷純粹實踐理性的分析論
**章純粹實踐理性的諸原理
第二章純粹實踐理性的對象的概念
第三章純粹實踐理性的動機
第二卷純粹實踐理性的辯證論
**章純粹實踐理性的一般辯證論
第二章純粹理性在規定至善概念時的辯證論
第二部分純粹實踐理性的方法論
判斷力批判
科學院版編者導言
前言
導論
整部作品的劃分
**部分審美判斷力的批判
**卷審美判斷力的分析論
**章美者的分析論
鑒賞判斷的**契機，按照質來看
鑒賞判斷的第二契機，按照量來看
鑒賞判斷的第三契機，按照在它們里面所考察的目的的關系來看
鑒賞判斷的第四契機，按照對對象的愉悅的模態來看
對分析論**章的總附釋
第二章崇高者的分析論
一、數學的崇高者
二、自然的力學的崇高者
反思性的審美判斷力之說明的總附釋
純粹審美判斷的演繹
第二卷審美判斷力的辯證論
第二部分目的論判斷力的批判
**卷目的論判斷力的分析論
第二卷目的論判斷力的辯證論
附錄目的論判斷力的方法論
目的論的總附釋
信息
純粹理性批判
科學院版《純粹理性批判》**版編者導言
科學院版《純粹理性批判》第二版編者導言
題詞
獻詞
**版前言
第二版前言
導論
**部先驗要素論目錄
純粹理性批判
科學院版《純粹理性批判》**版編者導言
科學院版《純粹理性批判》第二版編者導言
題詞
獻詞
**版前言
第二版前言
導論
**部先驗要素論
**部分先驗感性論
**章論空間
第二章論時間
第二部分先驗邏輯論
導言先驗邏輯的理念
**編先驗分析論
**卷概念分析論
**篇論發現一切純粹知性概念的導線
第二篇論純粹知性概念的演繹
第二卷原理分析論
導論：論一般而言的先驗判斷力
**篇論純粹知性概念的圖型法
第二篇純粹知性的一切原理的體系
第三篇所有一般對象區分為現象和本體的根據
附錄論反思概念的歧義
第二編先驗辯證論
導言
**卷論純粹理性的概念
第二卷論純粹理性的辯證推理
**篇論純粹理性的謬誤推理
第二篇純粹理性的二論背反
第三篇純粹理性的理想
第二部先驗方法論
**篇純粹理性的訓練
**章純粹理性在獨斷應用中的訓練
第二章純粹理性在其爭辯應用方面的訓練
第三章純粹理性在假說方面的訓練
第四章純粹理性在其證明方面的訓練
第二篇純粹理性的法規
**章論我們理性的純粹應用的終極目的
第二章論作為純粹理性終極目的之規定根據的至善理想
第三章論意見、知識和信念
第三篇純粹理性的建筑術
第四篇純粹理性的歷史
實踐理性批判
科學院版編者導言
前言
導論：一種實踐理性批判的理念
**部分純粹實踐理性的要素論
**卷純粹實踐理性的分析論
**章純粹實踐理性的諸原理
第二章純粹實踐理性的對象的概念
第三章純粹實踐理性的動機
第二卷純粹實踐理性的辯證論
**章純粹實踐理性的一般辯證論
第二章純粹理性在規定至善概念時的辯證論
第二部分純粹實踐理性的方法論
判斷力批判
科學院版編者導言
前言
導論
整部作品的劃分
**部分審美判斷力的批判
**卷審美判斷力的分析論
**章美者的分析論
鑒賞判斷的**契機，按照質來看
鑒賞判斷的第二契機，按照量來看
鑒賞判斷的第三契機，按照在它們里面所考察的目的的關系來看
鑒賞判斷的第四契機，按照對對象的愉悅的模態來看
對分析論**章的總附釋
第二章崇高者的分析論
一、數學的崇高者
二、自然的力學的崇高者
反思性的審美判斷力之說明的總附釋
純粹審美判斷的演繹
第二卷審美判斷力的辯證論
第二部分目的論判斷力的批判
**卷目的論判斷力的分析論
第二卷目的論判斷力的辯證論
附錄目的論判斷力的方法論
目的論的總附釋
信息
展開全部
康德三大批判合集-(上下卷)-(注釋版) 作者簡介
伊曼努爾?康德（Immanuel Kant，1724-1804），啟蒙運動時期最重要的思想家之一，德國古典哲學創始人，同時也是一位杰出的天文學家。
其前期的自然科學研究成果主要是《一般自然史與天體理論》（1755），其中提出了著名的關于太陽系起源的星云假說。后期的哲學研究成果主要是《純粹理性批判》（1781）、《實踐理性批判》（1788）和《判斷力批判》（1790）。“三大批判”構成了一個完整而嚴密的先驗唯心論體系，給哲學界帶來了一場天翻地覆的“哥白尼革命”（又稱“開普勒改革”）。
李秋零，河南唐河人，1957年生，哲學博士。現任中國人民大學佛教與宗教學理論研究所專職研究員，哲學院教授、博士生導師。兼任香港漢語基督教文化研究所特邀研究員等。主要研究領域為基督教哲學、德國古典哲學。著有《上帝?宇宙?人》、《德國哲人視野中的歷史》、《神光沐浴下的文化再生》等多部專著。譯有《康德著作全集》（9卷本），《康德書信百封》、《世界歷史與救贖歷史》、《社會科學方法論》、《從黑格爾到尼采》、《不合時宜的沉思》、《神學與哲學》等三十余部西方學術名著。在中外學刊發表《中世紀神秘主義神學的難題與出路》、《基督教神秘主義哲學與中國老莊哲學》、《康德論人性根本惡及人的改惡向善》、《康德何以步安瑟爾謨的后塵？》、《神學與文化的互動》、《古希臘哲學解神話的過程及其結果》、《基督教理論化的起因及其結果》、《漢語神學的歷史反思》等數十篇論文。
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