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藏傳佛教大圓滿傳承史 版權信息
- ISBN：9787805898131
- 條形碼：9787805898131 ; 978-7-80589-813-1
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
藏傳佛教大圓滿傳承史 本書特色
旦增·龍多尼瑪所著的《藏傳佛教大圓滿傳承史》是一部較好的文化遺產整理著作。它是對藏傳佛教文化資料的一次系統整理，跨度大，涵蓋廣，按照時間順序敘述了從釋迦牟尼佛傳法，到佛教進入西藏，再到藏傳佛教寧瑪派傳承的一系列歷史。此書在系統性和整體性方面具有一定優勢，為讀者呈現了較為完整的寧瑪派宗派發展史，對于歷史文化研究者和古籍整理工作有著較好的史料價值和參考價值。
藏傳佛教大圓滿傳承史 內容簡介
《藏傳佛教大圓滿傳承史》是一部較好的文化遺產整理著作。它是對藏傳佛教文化資料的一次系統整理，跨度大，涵蓋廣，按照時間順序敘述了從釋迦牟尼佛傳法，到佛教進入西藏，再到藏傳佛教寧瑪派傳承的一系列歷史。此書在系統性和整體性方面具有一定優勢，為讀者呈現了較為完整的寧瑪派宗派發展史，對于歷史文化研究者和古籍整理工作有著較好的史料價值和參考價值。
藏傳佛教大圓滿傳承史 目錄
緣起文·吉祥哈達
藏傳佛教大圓滿傳承史——如意寶鬟
**章 眾生導師釋迦牟尼佛降臨于世及正法之傳播
**節 概述佛陀降臨于世
第二節 詳述佛陀所顯十二圣相
第二章 講述隨學圣者弟子如何結集并以聞思弘揚教法
**節 共同小乘承許三次結集
第二節 不共大乘顯宗之結集
第三節 密宗金剛乘之結集
第三章 詳述大密金剛乘內續三部之弘傳
**節 如來密意傳
第二節 持明表示傳
第三節 補特伽羅耳傳
第四章 一切教法本源大密前譯教派傳人西藏和教法前弘期之形成．
第五章 講述后弘期教法得以重振之情及八大傳承之形成
**節 后弘期教法之重振
第二節 八大修持傳承之形成
第六章 教法之根基小乘別解脫戒傳承
第七章 大乘顯宗中觀派與唯識派的菩薩戒和教法傳承
第八章 廣說密宗金剛乘前譯經教伏藏兩大法統
**節 概述授教傳承之情
第二節 廣說遠傳經教續部內三續授教之情形
第九章 附說近傳伏藏教法源流概況
第十章 概述寺院所處之地多康日當地區之殊勝內外密三莊嚴
第十一章 略說以講、修、寺三院來興辦佐欽法林殊勝之情
**節 根本道場日當鄔金禪法林及其定期法會
第二節 講學中心佐欽熙日森佛學院及其分院
第三節 十三修行院
第十二章 佐欽大圓滿寺歷代法臺住持傳記
第十三章 附說佐欽寺其他歷代持教大德傳記
**節 歷代本樂活佛
第二節 歷代谷夏格蒙活佛
第三節 歷代白瑪班札大堪布
第四節 歷代佐欽康珠活佛
第五節 歷代佐欽欽哲活佛
第六節 歷代珠巴仁波切
第七節 歷代嶺喇活佛
第八節 歷代大珠巴谷欽活佛
第九節 歷代根桑活佛
第十節 小嶺喇谷瓊活佛
第十一節 歷代瑟珠活佛
第十二節 歷代多丹活佛
第十三節 歷代溫波活佛
第十四章 佐欽寺歷任法臺堪布傳記
第十五章 歷代佐欽傳承大德傳記
第十六章 前密寧瑪派六大祖寺略說
**節 概述
第二節 詳說各大祖寺歷史
附錄1 別解脫戒、菩薩戒、密乘戒傳承上師名錄
附錄2 多康日當圣地志
附錄3 參考文獻
藏傳佛教大圓滿傳承史——如意寶鬟
**章 眾生導師釋迦牟尼佛降臨于世及正法之傳播
**節 概述佛陀降臨于世
第二節 詳述佛陀所顯十二圣相
第二章 講述隨學圣者弟子如何結集并以聞思弘揚教法
**節 共同小乘承許三次結集
第二節 不共大乘顯宗之結集
第三節 密宗金剛乘之結集
第三章 詳述大密金剛乘內續三部之弘傳
**節 如來密意傳
第二節 持明表示傳
第三節 補特伽羅耳傳
第四章 一切教法本源大密前譯教派傳人西藏和教法前弘期之形成．
第五章 講述后弘期教法得以重振之情及八大傳承之形成
**節 后弘期教法之重振
第二節 八大修持傳承之形成
第六章 教法之根基小乘別解脫戒傳承
第七章 大乘顯宗中觀派與唯識派的菩薩戒和教法傳承
第八章 廣說密宗金剛乘前譯經教伏藏兩大法統
**節 概述授教傳承之情
第二節 廣說遠傳經教續部內三續授教之情形
第九章 附說近傳伏藏教法源流概況
第十章 概述寺院所處之地多康日當地區之殊勝內外密三莊嚴
第十一章 略說以講、修、寺三院來興辦佐欽法林殊勝之情
**節 根本道場日當鄔金禪法林及其定期法會
第二節 講學中心佐欽熙日森佛學院及其分院
第三節 十三修行院
第十二章 佐欽大圓滿寺歷代法臺住持傳記
第十三章 附說佐欽寺其他歷代持教大德傳記
**節 歷代本樂活佛
第二節 歷代谷夏格蒙活佛
第三節 歷代白瑪班札大堪布
第四節 歷代佐欽康珠活佛
第五節 歷代佐欽欽哲活佛
第六節 歷代珠巴仁波切
第七節 歷代嶺喇活佛
第八節 歷代大珠巴谷欽活佛
第九節 歷代根桑活佛
第十節 小嶺喇谷瓊活佛
第十一節 歷代瑟珠活佛
第十二節 歷代多丹活佛
第十三節 歷代溫波活佛
第十四章 佐欽寺歷任法臺堪布傳記
第十五章 歷代佐欽傳承大德傳記
第十六章 前密寧瑪派六大祖寺略說
**節 概述
第二節 詳說各大祖寺歷史
附錄1 別解脫戒、菩薩戒、密乘戒傳承上師名錄
附錄2 多康日當圣地志
附錄3 參考文獻
展開全部
藏傳佛教大圓滿傳承史 節選
《藏傳佛教大圓滿傳承史》： 如云：“不成善趣解脫直接因，無有金銀財物之進項，處于模棱兩可此等法，眾人雖棄我卻細察之。”如是，筆者作為雖然俱生后成智慧如同螢蟲之光，但增上善心要與日月爭明之末學者，很早就有這樣的愿望：如今，佛陀教證妙法逐漸隱沒于濁世黑暗之中，具有圣者九德之持教大德寥若晨星，傳講古圣先賢事跡者少之又少。佐欽大圓滿寺歷代上師以講修事業將利益教生偉業廣弘于世界各地，但卻沒有與此廣大事業相應的完整教法源流記錄和歷代傳承上師傳記，實在是一件令我等后學痛惜與慚愧之事。有鑒于此，基于對史料的收集、考證、補充和完善，編撰一部大圓滿傳承史意義重大，迫在眉睫。 藏歷第十七繞迥土鼠年，在教法再弘時期對佐欽大圓滿寺講修教法全面恢復有著殊勝貢獻和恩德的怙主上師土登隆多丹畢堅參吉祥賢首次表示有一部教法源流的重要性并勸請筆者執筆撰寫。隨后，向無等慈悲之藏、至尊上師仁波切多丹羅珠嘉措稟報此情時，上師非常歡喜并賜予極大加持。加之佐欽寺其他活佛堪布及道友們多次至誠勸請，故于此年五月上旬，筆者在多智欽吉美·成利沃色、吉美加衛尼固尊者、堪欽才旺仁增、根本上師多丹羅珠嘉措等諸多持明成就者所加持之圣地、日當靜處長壽洞修行之時，利用各個出座間歇開始動筆撰寫。但因當時參考資料欠缺等原因而暫時延后。后于藏歷陰水羊年春，在佐欽熙日森佛學院精進聞思之余，以極大的勇猛心繼續撰寫并*終圓滿完成。此后，在歷朝古都北京準備出版時再次校對并定稿。 佐欽大圓滿寺的**部教法源流，是十九世紀初期由殊勝智者谷如扎西造寫的《教法大源流·智者能喜善言之海》。此教法源流是應第二世尼札活佛白瑪塔確丹畢堅參、嘉絨朗卡才旺確珠、第三世佐欽法王尼鄧丹增桑波三位大德的敦請而寫，其內容為前密寧瑪派經教、伏藏、凈現三大傳承總述，尤其是詳廣無誤地記述了從大圓滿成就者**世佐欽法王白瑪仁增創建佐欽寺到第四世佐欽法王美久·囊卡多杰登上法王寶座之間的佐欽寺歷史。 二十世紀中葉，由堪欽土登年扎、殊勝智者白瑪才旺、父尊阿旺羅布共同編寫了《佐欽大圓滿寺教法傳承史》，在此基礎上，又補充了第四世佐欽法王美久·囊卡多杰和第五世佐欽法王土登曲吉多杰兩位大德的傳記而*終完成巨著《佐欽寺教法大源流》。但此法本在木刻制版已完成還未及印刷之時，因世事變遷而被燒毀。 ……
藏傳佛教大圓滿傳承史 作者簡介
旦增·龍多尼瑪，第七世佐欽法王，誕生在青海果洛藏區。根據第六世佐欽法王的經師擁丹貢布的預言授記及大成就者阿江多丹尊者的清靜顯現，認定為第六世佐欽法王的轉世活佛。 十二歲時入佐欽熙日森五明佛學院系統學習五明和顯密理論，二十二歲獲得堪布學銜并于佛學院授課：先后于諸多善知識和大成就者座前完整接受無上大圓滿法傳承，是大圓滿法重要的法脈傳承者。 現任佐欽大圓滿寺管委會主任、佐欽旭日升高級佛學院院長，同時擔任四川省佛教協會副會長。
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