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金玉緣 版權(quán)信息
- ISBN：9787202018668
- 條形碼：9787202018668 ; 978-7-202-01866-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
金玉緣 本書(shū)特色
★16開(kāi)布面函套裝，河北人民出版社出版，1998年8月1版1印
★《金玉緣》原名《兒女英雄傳》，清代滿(mǎn)族文學(xué)家文康所著，中國(guó)歷史上首部熔武俠、言情、公案于一爐的社會(huì)小說(shuō)
★采用市井細(xì)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的評(píng)話形式，如同對(duì)讀者當(dāng)面娓娓而談，還不時(shí)地忙中偷閑從旁插話，點(diǎn)明筋節(jié)，或則插科打諢，妙趣橫生，深得評(píng)話藝術(shù)之閫奧
★曼殊稱(chēng)譽(yù)此書(shū)前半部，結(jié)構(gòu)“佳絕”
★作家善用伏筆，巧設(shè)懸念，且尤為擅長(zhǎng)使用純熟、流利的北京口語(yǔ)
★胡適揄?yè)P(yáng)說(shuō)：“他的特別長(zhǎng)處在于言語(yǔ)的生動(dòng)，漂亮，俏皮，詼諧有風(fēng)趣。”
★不論敘事語(yǔ)言還是人物語(yǔ)言，都寫(xiě)得鮮活，于俗白中見(jiàn)風(fēng)趣，俏皮中傳神韻
★獨(dú)特的擬評(píng)話形式與醇正的京腔京韻形成了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)貌
友情提示：本書(shū)因年版久遠(yuǎn)，品相自然舊，部分書(shū)籍函套有破損，介意的讀者請(qǐng)慎拍
清代滿(mǎn)族文學(xué)家所著《兒女英雄傳》，又名《金玉緣》《日下新書(shū)》，是中國(guó)小說(shuō)史上*早出現(xiàn)的一部熔武俠、言情、公案于一爐的社會(huì)小說(shuō)，它一問(wèn)世，即以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力贏得廣大讀者的好評(píng)，有人甚至稱(chēng)其為“一時(shí)杰作”，影響之大，自不待言。
《兒女英雄傳》現(xiàn)存*早刻本為清光緒四年（1878）北京聚珍堂活字本。此后翻刻甚多。中華人民共和國(guó)成立后，亦出版多種。《續(xù)兒女英雄傳》32回，有清光緒二十四年北京宏文書(shū)局印本。無(wú)名氏序稱(chēng)：“先有續(xù)書(shū)甚俗，應(yīng)書(shū)肆之請(qǐng)而作此。”光緒三十三年上海鑠石書(shū)局石印本，稱(chēng)作者為趙子衡。主要是寫(xiě)安驥在山東開(kāi)科，選拔人材；“除暴安民”，鎮(zhèn)撫“聚眾抗官”之反抗者；十三妹破“賊”立功。
金玉緣 內(nèi)容簡(jiǎn)介
漢軍世族舊家子弟安驥的父親安學(xué)海被上司陷害入獄，于是安驥變賣(mài)家產(chǎn)，不遠(yuǎn)千里前往贖救，途中夜宿能仁寺遇上歹徒，幸好得到俠女十三妹解救，同時(shí)被救的還有一位村女張金鳳，由十三妹做主，二人結(jié)為夫婦。后來(lái)安學(xué)海打聽(tīng)到，十三妹就是其故交中軍別將何杞之女何玉鳳。玉鳳因父親被大將軍紀(jì)獻(xiàn)唐所害，隱姓埋名，避居他鄉(xiāng)，志在待機(jī)復(fù)仇。安學(xué)海告訴她，紀(jì)獻(xiàn)唐已經(jīng)被天子處死，她尋思父仇已報(bào)，母親又已經(jīng)去世了，無(wú)家可歸，便打算出家，卻被張金鳳等人勸阻，*后也嫁給了安驥。此后，何玉鳳一反十三妹的俠義面目，勤于理家，而又熱衷功名，勸丈夫“奮志成名，力求上進(jìn)”。安驥得到兩個(gè)妻子的輔助，連中舉人、進(jìn)士，考中探花，連連高升，官運(yùn)亨通，“辦了些疑難大案，政聲載道，位極人臣”。金鳳、玉鳳姐妹各生了一個(gè)兒子，夫妻都活到一百歲，子孫也都很有出息，盡享榮華富貴。
金玉緣 節(jié)選
金玉緣 作者簡(jiǎn)介
文康，清代小說(shuō)家。姓費(fèi)莫氏，字鐵仙，一字悔庵，號(hào)燕北閑人。滿(mǎn)洲鑲紅旗人。道光初年至光緒初年在世，生卒年未詳。他是大學(xué)士勒保的孫子，曾任過(guò)理藩院郎中。
徽州知府，后被任命為駐藏大臣，因病未能赴任。他出身顯貴，早年家世盛極一時(shí)；晚年諸子不肖，家道中落，以至于家中物品變賣(mài)殆盡。文康當(dāng)時(shí)獨(dú)居一室，僅有筆墨相伴，有感于世運(yùn)變遷、人情反復(fù)，便以警教式的理想化的筆觸，撰寫(xiě)完成了長(zhǎng)篇白話小說(shuō)《兒女英雄傳》（又名《金玉緣》）。原書(shū)53回，今存41回。作品宣揚(yáng)了旨在維護(hù)封建社會(huì)腐朽制度的道德風(fēng)范，明確顯現(xiàn)出作者的階級(jí)局限性。然而作品亦有可取之處。它反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的某些丑惡現(xiàn)實(shí)，揭露了封建官場(chǎng)政治的黑暗；展示出晚清時(shí)代科舉、禮儀及市井民俗等諸多方面的真實(shí)情狀，描繪了若干滿(mǎn)族生活的特有場(chǎng)景。作品嫻熟地運(yùn)用北京口語(yǔ)，并且采用評(píng)話形式，繪聲狀物，深刻感人，遂能廣泛流傳于世。
商品評(píng)論(72條)
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