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中國現(xiàn)代象征主義詩學(xué)研究

包郵 中國現(xiàn)代象征主義詩學(xué)研究

作者:柴華著
出版社:中國社會科學(xué)出版社出版時(shí)間:2016-05-01
開本: 32開 頁數(shù): 267
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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中國現(xiàn)代象征主義詩學(xué)研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787516178096
  • 條形碼:9787516178096 ; 978-7-5161-7809-6
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

中國現(xiàn)代象征主義詩學(xué)研究 本書特色

  20世紀(jì)中國新詩的發(fā)展是一個(gè)不斷走向現(xiàn)代化的過程,置于其中的現(xiàn)代象征主義詩學(xué)也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代化訴求,突出表現(xiàn)為對“詩本體”的熱切關(guān)注和積極構(gòu)建。本書以“詩本體”的探求作為中國現(xiàn)代象征主義詩學(xué)的闡釋起點(diǎn),圍繞詩歌本質(zhì)、藝術(shù)形式、審美價(jià)值等方面的核心命題,在象征主義詩學(xué)不斷提升的本體自覺中,闡釋其飽滿的詩學(xué)內(nèi)涵,考察其在詩歌寫作、詩歌批評、詩歌論爭等維度的生存鏡像,揭示現(xiàn)代象征主義詩學(xué)體系建構(gòu)的復(fù)雜情境及其獲得“合法”地位的曲折歷程。

中國現(xiàn)代象征主義詩學(xué)研究 內(nèi)容簡介

20世紀(jì)中國新詩的發(fā)展是一個(gè)不斷走向現(xiàn)代化的過程,置于其中的現(xiàn)代象征主義詩學(xué)也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代化訴求,突出表現(xiàn)為對“詩本體”的熱切關(guān)注和積極構(gòu)建。本書以“詩本體”的探求作為中國現(xiàn)代象征主義詩學(xué)的闡釋起點(diǎn),圍繞詩歌本質(zhì)、藝術(shù)形式、審美價(jià)值等方面的核心命題,在象征主義詩學(xué)不斷提升的本體自覺中,闡釋其飽滿的詩學(xué)內(nèi)涵,考察其在詩歌寫作、詩歌批評、詩歌論爭等維度的生存鏡像,揭示現(xiàn)代象征主義詩學(xué)體系建構(gòu)的復(fù)雜情境及其獲得“合法”地位的曲折歷程。

中國現(xiàn)代象征主義詩學(xué)研究 目錄

序言緒論 一 “詩本體”:現(xiàn)代象征主義詩學(xué)的闡釋起點(diǎn) 二 現(xiàn)代象征主義詩學(xué)的品格特質(zhì) 三 現(xiàn)代象征主義詩學(xué)的研究思路與方法**章 中國現(xiàn)代象征主義詩學(xué)概觀 **節(jié) “源頭活水”:西方象征主義詩學(xué)速寫 一 法國象征主義運(yùn)動 二 法國象征主義詩學(xué)內(nèi)質(zhì) 三 后期象征主義詩學(xué)拓展 第二節(jié) 異地而居:中國現(xiàn)代象征主義詩學(xué)的自我建構(gòu) 一 合目的與合規(guī)律的呈現(xiàn):現(xiàn)代象征主義詩學(xué)的發(fā)展構(gòu)圖 二 “偶然相遇”與契合認(rèn)同:現(xiàn)代象征主義詩學(xué)的中西會通 三 “蛻變的自然程序”:現(xiàn)代象征主義詩學(xué)的建構(gòu)特征 第三節(jié) 重新命名:象征主義的本土化闡釋 一 “非正式”聯(lián)結(jié):傳統(tǒng)手法的現(xiàn)代面孔 二 合理“誤讀”:中西合璧的體系確立 三 “他者”界定:階級話語權(quán)的別樣論調(diào)第二章 詩歌本質(zhì)存在論:走向詩本體的“純詩”之路 **節(jié) 詩本體的探尋:現(xiàn)代“純詩”觀念的審美自覺 一 與新詩“散文化”對決:現(xiàn)代“純詩”觀的本體初探 二 向新詩現(xiàn)代化掘進(jìn):現(xiàn)代“純詩”觀的本體自建 三 追求“綜合”的現(xiàn)實(shí)自覺:現(xiàn)代“純詩”觀的本體新變 第二節(jié) 同步互動:現(xiàn)代“純詩”批評的審美意蘊(yùn) 一 與“詩”呼應(yīng):現(xiàn)代“純詩”批評的審美動向 二 深化“純詩”內(nèi)涵:現(xiàn)代“純詩”批評的審美旨趣 三 獨(dú)到的評斷眼光:現(xiàn)代“純詩”批評的審美尺度 四 主體交流:現(xiàn)代“純詩”批評的審美對話模式 第三節(jié) 矛盾的統(tǒng)一體:現(xiàn)代“純詩”觀念與詩的糾葛 一 “純詩”理想的尷尬:初期象征派的實(shí)踐背離 二 “純詩”的“非純化”:現(xiàn)代派的成功悖論 三 口語化與散文化:“九葉派”回返中的超越 第四節(jié) 立場堅(jiān)守下的消隱:現(xiàn)代“純詩”與“國防詩歌”的論爭 一 兩種詩學(xué)的發(fā)展態(tài)勢:自由·均衡·激化 二 論爭焦點(diǎn)透視:立場·題材·形式 三 內(nèi)因之“和”:政治越位·詩歌悖謬·文人氣度第三章 藝術(shù)形式鏡像論:“象征”之道與“意象”之思 **節(jié) 本體模式的現(xiàn)代圖解:象征的思維術(shù) 一 棲居“詩的世界”:象征境界的理想吁求 二 傾心“大的暗示能”:象征文法的表達(dá)空間 三 從“意象化”到“戲劇化”:象征理路的內(nèi)在延展 第二節(jié) 本體論視角下的詩傳達(dá):意象的凝定 一 本體觀念的闡釋:意象內(nèi)旨的審美流變 二 核心之維的營造:意象傳達(dá)的審美策略 三 詩化的哲學(xué)境界:意象知性品格的塑造 第三節(jié) 形式本體的質(zhì)素再造:音畫與陌生化 一 “純粹之聲”的力量:“流動”的音畫時(shí)尚 二 審美的可感性前置:“陌生化”表征 三 “特殊光輝”:意義“充盈”的范式空間第四章 審美價(jià)值認(rèn)同論:從“朦朧”到“晦澀”的言說 **節(jié) “晦澀”:一種現(xiàn)代詩歌審美價(jià)值觀的凸顯 一 懷念“古典”的現(xiàn)代自覺:“朦朧”作為詩歌風(fēng)格的顯現(xiàn) 二 修正“明晰”詩學(xué):“晦澀”作為文學(xué)本體觀念的張揚(yáng) 三 現(xiàn)代立場的張目:“晦澀”作為詩歌審美價(jià)值觀的認(rèn)定 第二節(jié) 集體演繹:“晦澀”的理論闡釋維度 一 作者“制造”:現(xiàn)代表達(dá)維度的“晦澀”旨素 二 讀者“生成”:閱讀欣賞維度的“晦澀”取向 三 文本“尺度”:詩歌批評維度的“晦澀”判別 第三節(jié) “合法性”辯難:“晦澀”論爭中的姿態(tài)對峙 一 詩歌本體層面的駁議:與“明白清楚”的詩學(xué)較量 二 大眾化立場的“判決”:現(xiàn)實(shí)主義歌者的詩學(xué)盤點(diǎn) 三 內(nèi)隱的“主義”沖突:晦澀評判的本質(zhì)揭秘 第四節(jié) 獨(dú)辟蹊徑:現(xiàn)代解詩學(xué)的“晦澀”體認(rèn) 一 “自我救贖”:聚焦作品本體的“晦澀”解讀 二 燭照的現(xiàn)代之光:“晦澀”體認(rèn)的主體審美品格 三 回歸藝術(shù)本體:隱匿的解詩旨?xì)w結(jié)語參考文獻(xiàn)后記
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中國現(xiàn)代象征主義詩學(xué)研究 作者簡介

  柴  華,女,1972年生,黑龍江省黑河人。1994年畢業(yè)于東北師范大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè),獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位;2006年畢業(yè)于東北師范大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位;2009年畢業(yè)于南開大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè),獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為黑河學(xué)院人文傳媒學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、中俄文化傳播研究等。先后在《東岳論叢》《學(xué)習(xí)與探索》《北方論叢》《名作欣賞》《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。主持黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目、黑龍江省高校青年學(xué)術(shù)骨干支持計(jì)劃、黑龍江省高教綜合改革試點(diǎn)項(xiàng)目、黑龍江省教育廳人文社科項(xiàng)目等多項(xiàng)科研課題,獲省、校級教學(xué)科研成果獎(jiǎng)勵(lì)十余項(xiàng)。

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