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諸子學(xué)刊-第十三輯-新子學(xué)專號(hào)之二 版權(quán)信息
- ISBN：9787532579419
- 條形碼：9787532579419 ; 978-7-5325-7941-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
諸子學(xué)刊-第十三輯-新子學(xué)專號(hào)之二 本書特色
本專刊由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心主辦的有關(guān)我國(guó)古代諸子學(xué)術(shù)、生平研究的論文集刊。此為第十三輯，為《諸子學(xué)刊》“‘新子學(xué)’專號(hào)之二”，共收文章48篇，主要遴選了2014年和2015年間三次“新子學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)的相關(guān)論文，作者包括中國(guó)大陸和香港、臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)者以及韓國(guó)、新加坡的諸子學(xué)專家。從這些文章可以看出，“新子學(xué)”理念正在持續(xù)推進(jìn)，并已在海內(nèi)外產(chǎn)生了越來越大的影響。
諸子學(xué)刊-第十三輯-新子學(xué)專號(hào)之二 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本專刊由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心主辦的有關(guān)我國(guó)古代諸子學(xué)術(shù)、生平研究的論文集刊。此為第十三輯，為《諸子學(xué)刊》“‘新子學(xué)’專號(hào)之二”，共收文章48篇，主要遴選了2014年和2015年間三次“新子學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)的相關(guān)論文，作者包括中國(guó)大陸和香港、臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)者以及韓國(guó)、新加坡的諸子學(xué)專家。從這些文章可以看出，“新子學(xué)”理念正在持續(xù)推進(jìn)，并已在海內(nèi)外產(chǎn)生了越來越大的影響。
諸子學(xué)刊-第十三輯-新子學(xué)專號(hào)之二 目錄
三論“新子學(xué)” ……………………………………………………………………… 方 勇（ １ ）“新子學(xué)”理念提出的前後脈絡(luò)…………………………………………………… 方 勇（ ７ ）論“子學(xué)思維”與“子學(xué)精神” ……………………………………………………… 歐明俊（１１）子學(xué)精神與“新子學(xué)”建構(gòu)芻議…………………………………………………… 李桂生（２３）探索前期中國(guó)的精神和觀念———“新子學(xué)”芻議…………………………………………………………… 劉 兵（３３）關(guān)於“新子學(xué)”的幾點(diǎn)淺見………………………………………………………… 郭 丹（４３）先秦諸子思想中邏輯“中心點(diǎn)”存在的可能性———“新子學(xué)”探索的內(nèi)在路徑……………………………………………… 方 達(dá)（４７）先秦諸子的本源地位與“新子學(xué)”的意義………………………………………… 蔡志棟（５５）“新子學(xué)”文化源流及其價(jià)值訴求………………………………………………… 景國(guó)勁（６３）對(duì)於當(dāng)代“新子學(xué)”意義的思考…………………………………………………… 張 涅（６９）諸子學(xué)的揚(yáng)棄與開新……………………………………………………………… 徐儒宗（７９）論諸子學(xué)的範(fàn)疇、智慧及現(xiàn)代條件下的轉(zhuǎn)化…………………………………… 劉韶軍（８９）諸子學(xué)轉(zhuǎn)型的理由追問…………………………………………………………… 許建良（１０３）漫談總結(jié)時(shí)代的諸子學(xué)…………………………………………………………… 強(qiáng)中華（１１９）傳統(tǒng)子學(xué)精神與“新子學(xué)”的責(zé)任和使命………………………………………… 唐旭東（１２７）“新子學(xué)”承載回應(yīng)時(shí)代問題的神聖使命———以老子“天下觀”意藴與普世價(jià)值為例………………………………… 謝清果（１３５）再論“新子學(xué)”與中華文化之重構(gòu)………………………………………………… 湯漳平（１４７）新諸子學(xué)與中華文化復(fù)興…………………………………………… ［新加坡］嚴(yán)壽澂（１５７）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“新子學(xué)”之“關(guān)注現(xiàn)實(shí)”的思考……………………… 耿振東（１７１）“新子學(xué)”的本體建構(gòu)及其對(duì)華夏文化焦慮的對(duì)治……………………………… 適 南（１７９）重建我們的信仰體系，子學(xué)何為？ ……………………………………………… 宋洪兵（１８９）“新子學(xué)”理論支持社會(huì)主義核心價(jià)值觀芻議…………………………………… 楊林水（２０５）構(gòu)建“新子學(xué)”時(shí)代新的女性話語(yǔ)體系…………………………………………… 張勇耀（２１１）“新子學(xué)”理論建構(gòu)的現(xiàn)狀與反思………………………………………………… 曾建華（２１７）後現(xiàn)代語(yǔ)境中的知識(shí)建構(gòu)———試論“新子學(xué)”的境遇與未來…………………………………………… 三 莫（２２７）現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下“新子學(xué)”的困境與出路………………………………………… 何浙丹（２３９）“新子學(xué)”與跨學(xué)科多學(xué)科學(xué)術(shù)研究……………………………………………… 孫以昭（２４７）“新子學(xué)”與跨學(xué)科學(xué)術(shù)研究鳥瞰……………………………………… ［韓國(guó)］淩 然（２５５）“新子學(xué)”學(xué)科定位與雜家精神…………………………………………………… 林其錟（２６９）“新子學(xué)”與雜家…………………………………………………………………… 張雙棣（２８１）熔經(jīng)鑄子：“新子學(xué)”的根與魂…………………………………………………… 李若暉（２８５）“新子學(xué)”對(duì)國(guó)學(xué)的重構(gòu)———以重新審視經(jīng)、子、儒性質(zhì)與關(guān)係切入………………………………… 玄 華（２９３）“新子學(xué)”的儒家…………………………………………………………………… 陳成吒（３０３）儒家式與道家式：“新子學(xué)”政治自由論的兩種構(gòu)建路向———以康有為、嚴(yán)復(fù)為中心………………………………………………… 莊 沙（３１１）固本培元 革故鼎新———儒道學(xué)説與“新子學(xué)”的發(fā)展…………………………………………… 張洪興（３２３）“新子學(xué)”與“狂”的現(xiàn)代意義…………………………………………… ［韓國(guó)］曹玟煥（３２９）從“為學(xué)”與“為道”來試談２１世紀(jì)新東道西器論……………………… ［韓國(guó)］金白鉉（３３９）在韓國(guó)如何推廣“新子學(xué)” ……………………………………………… ［韓國(guó)］姜聲調(diào)（３４９）“新子學(xué)”研究的當(dāng)代指向與方法尋繹———兼論劉笑敢《老子古今》的“人文自然”概念…………………………… 賈學(xué)鴻（３５９）子學(xué)到“新子學(xué)”的內(nèi)在理路轉(zhuǎn)換過程研究———以明清莊子學(xué)為例…………………………………………… （臺(tái)灣）錢奕華（３６７）關(guān)於“新子學(xué)”構(gòu)建的芹獻(xiàn)芻議———《〈莊子〉結(jié)構(gòu)藝術(shù)研究》讀後漫筆……………………………………… 李炳海（３８１）淺談“新子學(xué)”建設(shè)的歷史脈絡(luò)———從傅山到章太炎……………………………………………… 周 鵬 賈泉林（３９３）告別路徑依賴 構(gòu)建大乘墨學(xué)———“新子學(xué)”視野下的墨學(xué)發(fā)展進(jìn)路…………………………… （香港）黃蕉風(fēng)（４０５）“子商”再思考……………………………………………………………………… 鄭伯康（４１５）“新子學(xué)”動(dòng)態(tài)“新子學(xué)”推動(dòng)文化復(fù)興———《子藏》第二批成果發(fā)佈會(huì)暨諸子學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型高端研討會(huì)舉行……… 潘 圳（４２１）“新子學(xué)”穩(wěn)步推進(jìn)———“諸子學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型高端研討會(huì)”紀(jì)實(shí)………………………… 方 達(dá) 崔志博（４２５）新子學(xué)： 幾種可能的路向———國(guó)內(nèi)外學(xué)者暢談“新子學(xué)”發(fā)展………………………………… 劉思禾 整理（４３１）新媒體時(shí)代民族文化探源與經(jīng)典傳播———“子學(xué)精神”傳承與傳播研討會(huì)綜述………………………… 毛冬冬 劉 凱（４３９）發(fā)掘諸子治國(guó)理念———第二屆“新子學(xué)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述………………………………… 劉思禾（４４７）編後語(yǔ)………………………………………………………………… 《諸子學(xué)刊》編委會(huì)（４５３）
展開全部
諸子學(xué)刊-第十三輯-新子學(xué)專號(hào)之二 作者簡(jiǎn)介
方勇，1956年出生，華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心主任，教授，博導(dǎo)。研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。曾開設(shè)課程莊子研究、先秦諸子研究。科研項(xiàng)目“莊子學(xué)史”獲2010年上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。現(xiàn)擔(dān)任大型學(xué)術(shù)文化工程《子藏》總編纂。
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