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天堂在左.西藏在右 版權(quán)信息
- ISBN:9787550273085
- 條形碼:9787550273085 ; 978-7-5502-7308-5
- 裝幀:80g輕型紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
天堂在左.西藏在右 本書特色
《天堂在左,西藏在右》一書對(duì)西藏的自然景觀、文化古跡和風(fēng)土人情進(jìn)行了詳盡的描述,對(duì)游客*感興趣的拉薩、林芝、日喀則、阿里、山南、那曲、昌都等地市進(jìn)行了翔實(shí)介紹,方便讀者了解西藏的基本情況。書中精美的圖片讓讀者的精神深入其中,完全不用擔(dān)心會(huì)迷失自我。翔實(shí)的文字介紹和精美的圖片相得益彰,勾勒出一個(gè)圣潔的高原仙境,講述鮮為人知的藏地傳奇。
天堂在左.西藏在右 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《天堂在左,西藏在右》,一本關(guān)于西藏的旅游地標(biāo)讀物,每一座神奇而圣潔的山在這里呈現(xiàn),每一個(gè)高潔而清澈的湖,每一個(gè)梵唄聲聲的古寺,每一幅佛意充沛的唐卡……西藏,在這本書里,盡情展現(xiàn)著自己在雪域高原上的每一處勝景,這里是西藏,這里更是充滿圣潔的天堂!
天堂在左.西藏在右 目錄
天堂在左.西藏在右 節(jié)選
藏傳佛教的百科全書大昭寺 大昭寺位于拉薩市老城區(qū)的中心位置,它在藏語中被稱為“祖拉康”、“覺康”,即“佛殿”之意。曾有人說:“沒有去過大昭寺,就等于沒有去過拉薩。”可見大昭寺在藏族人民心中的神圣地位。這座寺院始建于647年,由松贊干布為紀(jì)念來自泥婆羅,也就是今天尼泊爾的尺尊公主入藏而建,距今已有1360多年的歷史。后來經(jīng)過歷代的修繕擴(kuò)建,大昭寺現(xiàn)在的占地面積已達(dá)到了25100多平方米。 大昭寺內(nèi)部建有20多個(gè)殿堂,其主殿坐東面西,高為四層,兩側(cè)列有配殿。主殿正中供奉文成公主從長(zhǎng)安帶來的釋迦牟尼12歲時(shí)等身鍍金銅像,兩側(cè)配殿則供奉松贊干布、文成公主、尺尊公主等塑像。這座西藏現(xiàn)存*古老的土木結(jié)構(gòu)建筑融合了多種建筑風(fēng)格,比如主殿頂端為鎦金銅瓦頂,具有明顯的唐代漢族風(fēng)格,碉樓、雕梁則為西藏樣式,主殿二、三層檐下排列成行的103個(gè)木雕伏獸和人面獅身,又呈現(xiàn)出尼泊爾和印度的風(fēng)格特點(diǎn)。 西藏的寺院多數(shù)歸屬于某一藏傳佛教教派,而大昭寺則是各教派共尊的神圣寺院。大昭寺里的其他佛殿有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、松贊干布殿、班丹拉姆殿、神羊熱姆杰姆殿、藏王殿等。在這些佛殿中,隨處可見各種美輪美奐的木雕與壁畫,此外,這里還收藏著長(zhǎng)近千米的藏式壁畫《文成公主進(jìn)藏圖》和《大昭寺修建圖》,另有兩幅明代刺繡的護(hù)法神唐卡,它們都是藏族文化中不可多得的藝術(shù)珍品。 時(shí)光悠然的圣路八廓街 八廓街也叫八角街,距今已有1300多年的歷史。7世紀(jì)時(shí),松贊干布在下令修建大昭寺時(shí),同時(shí)在湖邊修建了四座宮殿,并與嬪妃臣民們移居宮殿親自監(jiān)督大昭寺工程的進(jìn)展,這四座宮殿就是八廓街*早的建筑。隨著大昭寺的日漸興盛,朝拜者日益增多,寺廟周圍被踏出一條環(huán)繞大昭寺的小徑,這就是*初的八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)道,藏族人民稱其為“圣路”。后來,為了解決朝拜者與往來商販的住宿問題,周圍又陸續(xù)建起了18座家族式建筑。15世紀(jì)以后,大昭寺達(dá)至鼎盛之時(shí),一些諸如僧人宿舍、宗教學(xué)校、小寺廟、民居、店鋪、旅館、手工作坊等小型建筑亦紛紛興起。 近年來,拉薩市經(jīng)過整體建設(shè)與改造,已將現(xiàn)在的八廓街?jǐn)U展為環(huán)繞大昭寺周圍的大片老街區(qū),并由八廓東街、八廓西街、八廓南街和八廓北街組成了多邊形街道環(huán),周長(zhǎng)1000余米,街內(nèi)岔道較多,共有街巷35個(gè)。八廓街大多數(shù)建筑都為白色,顯得東南角一座黃色兩層小樓尤為醒目,據(jù)說這幢小樓是六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措駐足休息的密宮。倉(cāng)央嘉措是一位才華橫溢的浪漫主義詩(shī)人,他曾在這里寫下優(yōu)美的詩(shī)句:“在那東方山頂,升起皎潔月亮,瑪吉阿米的面容,漸漸浮現(xiàn)心上。” 作為一條有名的歷史文化街區(qū),八廓街在全國(guó)范圍內(nèi)獨(dú)具魅力。這里的街道由手工打磨的石塊鋪成,旁邊保留有老式藏房建筑,街心擺放著一座巨型香爐,終日煙火繚繞。在街道兩旁,分布著300多家商鋪,經(jīng)營(yíng)著銅佛、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、酥油燈、唐卡繪畫、藏族刀具等富有民族特色的各類商品。同時(shí),這里還遺存著下密院、印經(jīng)院、席德寺廢墟、倉(cāng)姑寺、小清真寺等寺廟和拉康等12座歷史古跡。 文成公主的殿堂小昭寺 小昭寺位于大昭寺北面約500米處,它通常與大昭寺并稱為“拉薩二昭”。這座寺院也建于唐代,與大昭寺同期建成,現(xiàn)在的占地面積約為4000平方米。小昭寺的建筑布局比較簡(jiǎn)單,主要分為前部與后部,前部為庭院,后部為神殿及其門樓、轉(zhuǎn)經(jīng)回廊等附屬設(shè)施。 小昭寺在歷史變遷中曾幾遭火焚,現(xiàn)存的建筑大多為后世所重修,只有神殿部分還保留著原先模樣。小昭寺神殿高為三層:底層分為門庭、經(jīng)堂、佛殿三部分,周圍是轉(zhuǎn)經(jīng)廊道,廊壁上繪有大量精美的壁畫;第二層前部為僧舍,中部為大經(jīng)堂天井,后部為兩座大殿;第三層前部為達(dá)賴?yán)锏?間專用住房,后部為金頂?shù)睢H艚?jīng)陽(yáng)光照射,金頂?shù)铐攲愉佋O(shè)的漢式金瓦會(huì)映射出一片爍爍金光,耀人眼目而蔚為壯觀。有心的游客還可以從神殿柱子上鏤刻的蓮花、卷云、珠寶與六字真言等圖案觀察到不少吐蕃遺風(fēng)。 在這座神殿里原來供奉著文成公主從長(zhǎng)安帶來的釋迦牟尼12歲等身像,在大昭寺神殿里原來供奉著尼泊爾的尺尊公主從加德滿都帶來的釋迦牟尼8歲等身像。松贊干布逝世后,文成公主下令將大昭寺和小昭寺的釋迦牟尼等身佛像進(jìn)行了對(duì)換。所以現(xiàn)在小昭寺保存的是釋迦牟尼8歲等身像。除了這尊鎮(zhèn)寺之寶外,小昭寺里還有許多其他珍貴的文物,如高約2米的銅菩薩、高約1.55米的蓮花生銅像與高約1.33米的仕女銅像等,這些都非常值得游客們前去參觀。 色拉寺 色拉寺全稱“色拉大乘洲”,位于拉薩市北郊3000米處的色拉烏孜山麓。“色拉”在藏語中指“野玫瑰”,傳說在建寺時(shí)附近開滿了野玫瑰花,故而取名色拉寺。這座寺廟由宗喀巴的弟子釋迦也失在公元1419年動(dòng)工,建成于公元1434年,它與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,是其中建成時(shí)間*晚的一座寺廟。色拉寺的主要建筑有措欽大殿與麥巴扎倉(cāng)、吉扎倉(cāng)、阿巴扎倉(cāng)三座僧院及周邊29個(gè)康村等,占地面積約為11萬平方米。 該寺保存著許多珍貴的文化古跡,比較著名的有500多年歷史的釋迦也失彩色絲像,放置在措欽大殿的200余件全用金汁抄寫的《甘珠爾》、《丹珠爾》經(jīng)書,還有護(hù)法神殿里的馬頭明王金剛像,以及幾萬件來自國(guó)內(nèi)外的佛經(jīng)、佛像、法器、僧衣、綺帛、金銀器等。在措欽大殿和各扎倉(cāng)的經(jīng)堂四壁上,尚留存著大量精美而珍貴的彩色壁畫原作。 色拉寺雖然規(guī)模比不上哲蚌寺,但這里的辯經(jīng)活動(dòng)*為有名。“辯經(jīng)”在藏語中稱為“村尼作巴”,即“法相”之意,是藏傳佛教喇嘛攻讀顯宗經(jīng)典的一種必經(jīng)方式,大多在寺院里的空曠處或樹蔭下進(jìn)行。色拉寺里專門辟有一座辯經(jīng)園,一般在每周三下午3點(diǎn)以后,匯聚在此的寺內(nèi)僧人們或坐或站,開始一場(chǎng)激烈的辯經(jīng)活動(dòng),游客們可以隨意觀看。色拉寺不遠(yuǎn)處即是神秘的天葬臺(tái),前往天葬臺(tái)的路況較差,就是能夠到達(dá)也有可能被拒絕入內(nèi),一心前往的游客需仔細(xì)考慮。 ……
天堂在左.西藏在右 作者簡(jiǎn)介
王連文:北京清華城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院碩士研究生。初供職于浪潮LG數(shù)字移動(dòng)通信公司,后于2010年離職從事地理旅游方面的研究和寫作工作。曾作為特約作者為中國(guó)國(guó)家地理編委會(huì)撰寫《一生要去的100個(gè)地方》中國(guó)卷及世界卷(由吉林出版社出版)等叢書,為男孩的冒險(xiǎn)書編委會(huì)撰寫《男孩的冒險(xiǎn)書》之叢林卷、沙漠卷、極地卷(由廣西科技出版社出版)等叢書。
- 主題:西藏真的很美
這本書我大致翻了一下,介紹的景點(diǎn)大部分都去過了,再次看到還是覺得很美,而且從別人的角度看同樣的東西就會(huì)覺得總有錯(cuò)過的風(fēng)景,忍不住想再去一次。
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