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私人生活史:文藝復(fù)興:Ⅲ:激情 版權(quán)信息
- ISBN：9787531722366
- 條形碼：9787531722366 ; 978-7-5317-2236-6
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
私人生活史:文藝復(fù)興:Ⅲ:激情 本書(shū)特色
近代早期，隨著以王室財(cái)政轉(zhuǎn)化為公共財(cái)政為發(fā)端的國(guó)家與市民社會(huì)的分野，以及印刷書(shū)寫(xiě)文化的普及，一個(gè)個(gè)人化的隱私世界得以形成，而所謂的宗教自由，成為歷史上**個(gè)私人自律領(lǐng)域。這個(gè)以禮儀、規(guī)范、隱私、品位等組構(gòu)而成的私人世界，是近代西方“公與私分權(quán)而立”的公民社會(huì)賴(lài)以形成的基礎(chǔ)。
私人生活史:文藝復(fù)興:Ⅲ:激情 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)內(nèi)容包括: 政治和個(gè)人生活 ; 兩次革命: 社區(qū)奉獻(xiàn)和個(gè)人虔誠(chéng) ; 讀寫(xiě)的實(shí)際影響 ; 禮儀的作用 ; 隱私的庇護(hù)所 ; 品位體現(xiàn)的身份差別 ; 兒童: 從湮沒(méi)無(wú)聞到個(gè)性關(guān)懷 ; 個(gè)人私生活文學(xué) ; 文學(xué)實(shí)踐: 公開(kāi)個(gè)人生活等。
私人生活史:文藝復(fù)興:Ⅲ:激情 目錄
導(dǎo)言/菲利浦·阿利埃斯/1 1、現(xiàn)代模式/13序言/15政治和個(gè)人生活/21私人關(guān)系和公共當(dāng)局/21家庭和社區(qū)生活/53兩次改革：社區(qū)奉獻(xiàn)和個(gè)人虔誠(chéng)/61天主教觀點(diǎn)/63讀寫(xiě)的實(shí)際影響/97估算識(shí)字率/97 各種閱讀實(shí)踐/1082、個(gè)人化的形式/141導(dǎo)言/143禮儀的作用/147隱私的庇護(hù)所/181私密場(chǎng)所/184內(nèi)心世界/203品位體現(xiàn)的身份差別/233飯桌上舉止的講究/233吃喝的變化/238吃喝的精致化/244兒童：從湮沒(méi)無(wú)聞到個(gè)性關(guān)懷/271個(gè)人私生活文學(xué)/287類(lèi)型界定/287私人空間/295身體/309文學(xué)實(shí)踐：公開(kāi)個(gè)人生活/319文藝復(fù)興時(shí)代的沖突/321個(gè)人生活：隱秘的和外露的/325寫(xiě)作的新的合法性/337 3、社區(qū)、國(guó)家和家庭：發(fā)展軌跡和緊張關(guān)系/351導(dǎo)言/353公眾和個(gè)人/357家庭觀念淡化/358角色的重新界定/370革命性的變化/386朋友和鄰居/397家庭：住房及群居生活/437代表作品：從房子轉(zhuǎn)移到了室內(nèi)/437生活方式/443居民群和家庭結(jié)構(gòu)/452家族：個(gè)人隱私與社會(huì)風(fēng)俗/471公開(kāi)儀式/472公共秩序和私人領(lǐng)域/494家族的榮譽(yù)和隱私/507 榮譽(yù)/514 保住了的秘密/524 緊張和辯論/529 4、尾聲/539
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私人生活史:文藝復(fù)興:Ⅲ:激情 相關(guān)資料
法文版編輯評(píng)論 這是一部介紹中世紀(jì)私人生活史的優(yōu)秀著作。本書(shū)作者喬治·杜比通過(guò)艱辛的研究與探索，為我們講述了一個(gè)個(gè)有關(guān)中世紀(jì)生活的有趣故事，勾勒出一幅幅鮮為人知的私人生活畫(huà)卷。作者淵博的學(xué)識(shí)及對(duì)歷史事件入木三分的剖析，對(duì)我們清楚了解那段社會(huì)歷史大有裨益。從城堡的宏大建筑，到農(nóng)民普通的服飾，本書(shū)都一一提及。我極力為對(duì)中世紀(jì)感興趣的讀者們推薦這部著作。 美國(guó)《圖書(shū)館會(huì)刊》評(píng)論 該書(shū)以學(xué)者和普通人的眼光，描述了從古代到現(xiàn)代人們的行為與生活方式，包括“他們的思想、情感、身體、態(tài)度與看法、習(xí)慣與居所、原則、標(biāo)志和印象等”。 鮑韋爾圖書(shū)公司評(píng)論 作為一部為世人推崇的著作，本書(shū)極其詳盡地展示了古代人們的生活狀況。通過(guò)這本書(shū)，讀者可以了解到羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的公民與奴隸們?cè)敿?xì)的生活狀況：從成人的定義和性欲，到婚姻和家庭、女人的作用、貞節(jié)與避孕、分娩的技巧、同性戀、宗教、美德的含義、私人與公共場(chǎng)所的劃分。除此之外，讀者還可以了解到基督教在西方國(guó)家的出現(xiàn)、基督教奉行的以節(jié)欲、獨(dú)身與節(jié)儉為核心的道德標(biāo)準(zhǔn)、這種道德標(biāo)準(zhǔn)與拜占庭帝國(guó)對(duì)神的不敬和放任的私人生活方式的鮮明對(duì)比與斗爭(zhēng)、并最終在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中取得的勝利。通過(guò)圖解，作者織就了一幅內(nèi)容豐富、多姿多彩的私人生活畫(huà)卷和藝術(shù)長(zhǎng)廊。通過(guò)這本書(shū)，作者展示了他們的最新研究成果，并發(fā)表了他們獨(dú)到而深刻的見(jiàn)解，而這些都是常人無(wú)法預(yù)見(jiàn)得到的。 其他評(píng)論 人們擁有的最為珍貴的東西，被置放在最貼身的私人生活領(lǐng)地，它只屬于自己，與他人毫無(wú)關(guān)系，禁止泄露、炫耀，因?yàn)檫@與榮耀所要求的在公眾場(chǎng)合的所謂面子格格不入。 ——喬治·杜比 一到夏天，便見(jiàn)眾多的旅游者手執(zhí)導(dǎo)游手冊(cè)，紛紛去觀看考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。但是，導(dǎo)游手冊(cè)并不是全部，它不會(huì)教你如何去看，如何去想像當(dāng)時(shí)居民的模樣，去想像他們的日常生活、他們的室內(nèi)活動(dòng)以及他們親密相處或相互保持距離等情形。 ——保羅·維納 本書(shū)所述，事實(shí)上是很少有歷史學(xué)家嘗試過(guò)的、類(lèi)似于考古學(xué)家挖掘出來(lái)的日常生活。 ——《出版家周刊》 7年前，有機(jī)會(huì)讀到由著名史學(xué)家菲利浦·阿利埃斯與喬治·杜比主編的法文版五卷本《私人生活史》......以往書(shū)寫(xiě)的歷史，常常是一部“公共舞臺(tái)”史，一部男權(quán)的統(tǒng)治史。帝王的光環(huán)下，透見(jiàn)的往往是刀光血影；偉大輝煌的年代，記載的常常是戰(zhàn)爭(zhēng)。而人類(lèi)個(gè)體所賴(lài)以生存的“私人”空間，卻因?yàn)?ldquo;不登大雅”而被忽略、被掩蓋、被抹殺了。 ——南京大學(xué)許鈞 我還受到菲利浦·阿利埃斯和喬治·杜比主編的《私人生活史》一書(shū)的啟發(fā)，因此希望能夠?yàn)檠芯恐袊?guó)家庭找出新的理論模式。 ——《私人生活的變革》，閻云翔著，本書(shū)獲得2005年度列文森獎(jiǎng) 這一部《私人生活史》的目標(biāo)就在于探討在各時(shí)代中那些影響私人生活的性質(zhì)和觀念的歷史因素。在中國(guó)史的范疇內(nèi)，臺(tái)灣學(xué)者此類(lèi)的作品，尤其是圍繞著私情與公義之間的文化現(xiàn)象的討論，正逐漸展開(kāi)。 ——蒲慕州，現(xiàn)任臺(tái)灣“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所研究員，臺(tái)灣大學(xué)歷史系兼職 教授
私人生活史:文藝復(fù)興:Ⅲ:激情 作者簡(jiǎn)介
由世界著名歷史學(xué)家菲利浦·阿利埃斯與喬治·杜比主編，是一個(gè)國(guó)際合作項(xiàng)目的最終成果，共有包括法國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等國(guó)的72位著名史學(xué)家參與，被稱(chēng)為二十世紀(jì)下葉史學(xué)界一項(xiàng)“革命性的成果”，革新了歷史的觀念，豐富了歷史研究的方法與內(nèi)容。阿利埃斯和杜比與馬克思并列為20世紀(jì)19位最著名的史學(xué)家。
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